这段话出自宋代陆游《寓叹》
俗心浪自作棼丝，世事元知似弈棋。
旧业萧然归亦乐，余年至此死何悲？
古人可作将谁慕，造物无心岂汝私。
已决残春故溪去，短蓑垂钓月明时。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 19:40:37原文展示:
陆游《寓叹》
俗心浪自作棼丝，世事元知似弈棋。
旧业萧然归亦乐，余年至此死何悲？
古人可作将谁慕，造物无心岂汝私。
已决残春故溪去，短蓑垂钓月明时。
白话文翻译：
俗世的心思，自己制造纷乱的纠缠，
世间的事情原本就像下棋一样难以预测。
过去的事业已经萧条，但归隐也可以乐在其中，
我已年迈，至此而死又何必悲伤？
古人值得我去追慕的又有谁呢，
造物主无意间的安排又何必当成私事？
春天已然过去，我决意离开这条古老的溪流，
在明亮的月光下，披着短蓑衣垂钓。
注释:
字词注释:
- 俗心: 指世俗之心，世人的想法。
- 棼丝: 纠缠不清的丝线，引申为复杂的事情。
- 弈棋: 下棋，比喻世事变化无常。
- 旧业: 过去的事业或工作。
- 萧然: 形容凋零、冷清的样子。
- 余年: 余下的年岁，指自己年迈。
- 慕: 向往、追慕。
- 造物: 指自然或上天的安排。
- 短蓑: 短的蓑衣，通常用来防雨。
典故解析:
- 弈棋: 比喻人生的复杂与变化，如同下棋一般，需谨慎应对。
- 古人: 指历史上的贤人，表示对他们的怀念。
诗词背景:
作者介绍: 陆游（1125-1210），字务观，号放翁，南宋著名诗人、词人。他的诗风豪放，情感真挚，常描绘家国之情和个人遭遇。他一生经历了国家的动荡，情感深厚，作品数量庞大。
创作背景: 《寓叹》创作于陆游晚年，反映了他对人生、事业的思考，以及对自然的向往。此时的陆游已年迈，经历了许多政治风波与个人遭遇，内心愈加沉静。
诗歌鉴赏：
《寓叹》展示了陆游在晚年对人生的深刻思考与感悟。诗的开头以“俗心浪自作棼丝”引出，表达了他对世俗繁杂事务的无奈与厌倦，世事如棋，变化无常，正如他所经历的动荡人生。接着，诗人转向自我反思，尽管事业已然衰微，但归隐山林的生活也能找到乐趣，表现出一种超然的达观态度。
在对古人的追慕中，陆游似乎对历史的英雄豪杰感到无奈，造物主的无心安排使他明白，许多事物并非人为所能掌控。最后，诗中提到“已决残春故溪去”，寓意他决意摆脱过去的束缚，选择顺应自然，随心所欲地垂钓，享受月明之夜的宁静与安逸。
整首诗透出一种淡淡的忧伤与豁达，反映了诗人对人生的哲学思考，也体现了他对自然的热爱与归属感。陆游通过精炼的语言和深刻的意象，将个人情感与自然环境巧妙结合，展现了他独特的诗人风采。
诗词解析:
逐句解析:
- 俗心浪自作棼丝: 诗人感叹世俗的心思使事情变得复杂。
- 世事元知似弈棋: 生活的种种变化就像棋局一样难以捉摸。
- 旧业萧然归亦乐: 过去的事业已无光彩，但归隐的生活也能带来乐趣。
- 余年至此死何悲: 年事已高，至此而死又有什么悲伤可言？
- 古人可作将谁慕: 古代的贤人值得我追慕又有谁？
- 造物无心岂汝私: 造物主的安排并非为我个人所私有。
- 已决残春故溪去: 决定离开春天已逝的故溪流。
- 短蓑垂钓月明时: 在明亮的月光下，披着短蓑衣垂钓。
修辞手法: 诗中运用了比喻（“世事元知似弈棋”）、对仗（如“俗心浪自作棼丝”与“造物无心岂汝私”），以及意象（如“短蓑”、“月明”等）等手法，使得整首诗既有哲理深度，又具备了画面美感。
主题思想: 全诗的主题围绕对人生的反思与超然的态度，表现了诗人对世俗纷扰的厌倦与对自然宁静的向往。通过对古人的追慕与对造物的理解，表达了对个人命运的豁达态度，以及对生命意义的深刻思考。
意象分析:
意象词汇:
- 俗心: 代表世俗的烦恼与复杂。
- 弈棋: 象征人生的变化与不可预测。
- 旧业: 代表过去的成就与繁华。
- 短蓑: 象征朴素与自然的生活方式。
- 月明: 代表宁静与安详的环境。
这些意象共同构成了诗人内心的情感世界，承载着对人生的感悟与对自然的向往。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中“世事元知似弈棋”比喻了什么？ A. 生活的复杂
B. 下棋的技巧
C. 古人的智慧
D. 诗人的职业 -
“余年至此死何悲”表达了诗人的哪种情感？ A. 悲伤
B. 超然
C. 愤怒
D. 忧虑 -
诗中提到的“短蓑”象征着： A. 华丽
B. 朴素与自然
C. 忘记
D. 旅行
答案:
- A
- B
- B
诗词比较与延伸:
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诗词对比: 陆游与王维的诗都表达了对自然的热爱与对人生的思考。王维在《山居秋暝》中通过描绘自然景色表达内心的宁静，而陆游则通过对世事的感叹与归隐的选择探讨人生的意义。
参考资料:
- 《陆游诗集》
- 《宋诗鉴赏辞典》
- 《中国古代诗词分类与鉴赏》