缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。是什么意思

缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。

浮云不系名居易，造化无为字乐天。

童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。

文章已满行人耳，一度思卿一怆然。

原文展示:

缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。 浮云不系名居易，造化无为字乐天。 童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。 文章已满行人耳，一度思卿一怆然。

白话文翻译：

六十年来像缀玉联珠般的创作，谁能教你在幽冥之路上成为诗仙。 你的名声如不系之浮云，你的字号“乐天”体现了顺应自然的无为之道。 孩童能吟唱《长恨歌》，胡人能传唱《琵琶行》。 你的文章已传遍行人的耳朵，每次想起你都让我感到悲伤。

注释:

• 缀玉联珠：比喻诗文创作的连续和丰富。
• 冥路：指阴间，这里指白居易去世。
• 浮云不系：比喻名声不受束缚，自由自在。
• 造化无为：指顺应自然，不强求。
• 童子解吟：指孩童能理解并吟唱白居易的诗。
• 胡儿：指少数民族或外国人。
• 长恨曲、琵琶篇：分别指白居易的《长恨歌》和《琵琶行》。
• 怆然：悲伤的样子。

诗词背景:

作者介绍: 李忱，唐代皇帝，即唐宣宗。他在位期间，政治清明，文化繁荣。他对文学艺术有深厚的兴趣，尤其喜爱白居易的诗。这首诗是他在白居易去世后所作，表达了对白居易的怀念和敬仰。

创作背景: 白居易是唐代著名的诗人，他的诗作广泛流传，深受人们喜爱。李忱在白居易去世后，感慨其诗作的影响力和艺术成就，因此创作了这首诗来纪念他。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对白居易诗作的赞美和对其人格的敬仰，表达了作者对白居易的深切怀念。诗中“缀玉联珠六十年”形容白居易诗作的丰富和连续，而“谁教冥路作诗仙”则表达了对白居易去世的惋惜。后两句通过“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”展示了白居易诗作的广泛影响，最后“一度思卿一怆然”则抒发了作者对白居易的深切怀念和悲伤之情。整首诗语言优美，情感真挚，是对白居易诗作和人格的高度赞扬。

诗词解析:

逐句解析:

1. “缀玉联珠六十年”：比喻白居易六十年的诗文创作如同缀玉联珠般连续不断，丰富多彩。
2. “谁教冥路作诗仙”：表达了对白居易去世的惋惜，认为他在幽冥之路上依然是一位诗仙。
3. “浮云不系名居易”：比喻白居易的名声如不系之浮云，自由自在，不受束缚。
4. “造化无为字乐天”：指白居易的字号“乐天”体现了顺应自然，不强求的生活态度。
5. “童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”：展示了白居易诗作的广泛影响，连孩童和胡人都能吟唱。
6. “文章已满行人耳，一度思卿一怆然”：表达了白居易的诗作已传遍行人的耳朵，每次想起他都感到悲伤。

修辞手法:

• 比喻：如“缀玉联珠”、“浮云不系”等，形象生动地描绘了白居易的诗作和名声。
• 对仗：如“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”，对仗工整，增强了语言的韵律美。

主题思想: 这首诗通过对白居易诗作和人格的赞美，表达了对他的深切怀念和敬仰。诗中展现了白居易诗作的广泛影响和艺术成就，以及他顺应自然、不强求的生活态度，体现了对白居易的全面评价和深切怀念。

意象分析:

• 缀玉联珠：比喻诗文创作的连续和丰富，形象地描绘了白居易六十年的诗文生涯。
• 浮云不系：比喻名声不受束缚，自由自在，形象地描绘了白居易的名声。
• 造化无为：指顺应自然，不强求，形象地描绘了白居易的生活态度。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“缀玉联珠六十年”比喻了什么？ A. 白居易的诗作连续不断 B. 白居易的名声 C. 白居易的生活态度 答案：A

2. “谁教冥路作诗仙”表达了什么情感？ A. 对白居易的敬仰 B. 对白居易的惋惜 C. 对白居易的怀念 答案：B

3. “童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”展示了什么？ A. 白居易诗作的广泛影响 B. 白居易的生活态度 C. 白居易的名声 答案：A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 白居易的《长恨歌》和《琵琶行》
• 杜甫的《春望》
• 王维的《山居秋暝》

诗词对比:

• 白居易的《长恨歌》与杜甫的《春望》：两者都是唐代著名的诗作，但风格和主题有所不同。《长恨歌》以叙事为主，情感丰富；《春望》则以抒情为主，表达了对时局的忧虑。

参考资料:

• 《全唐诗》
• 《白居易诗选》
• 《中国古代文学史》