这段话出自宋代苏辙《堂成》
筑室三年，堂成可居。
我初不知，诸子劳劬。
父母老矣，风雨未除。
橐装几何，勿问有无。
伐木於山，因此旧庐。
不约不丰，燕处无余。
堂开六楹，南北四筵。
昼明速然，夜冥黯然。
四邻无声，布被粗毡。
身非蚌螺，一睡经年。
夜如何其，趺坐燕安。
善恶不恩，此心自圆。
东厢靖深，以奉尝烝。
老佛之庐，朝香夜灯。
西厢千卷，图书之林。
先人所遗，子孙是承。
杖屐经行，直如引绳。
顾视而笑，此如我心。
诸子之室，左右吾背。
将食击板，一系而会。
瓜畦芋区，分布其外。
锄去瓦砾，壤而不块。
废井重浚，泉眼仍在。
辘轳雷鸣，甘雨时霈。
园夫能勤，家足于菜。
有客叩门，贺我堂成。
揖客而笑，念我平生。
三世读书，粗免躬耕。
明窗修竹，惟我与兄。
荫映茅茨，吐论峥嵘。
猖狂妄行，以得此名。
老而求安，匪以为荣。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 00:06:58原文展示
堂成
作者：苏辙
筑室三年，堂成可居。
我初不知，诸子劳劬。
父母老矣，风雨未除。
橐装几何，勿问有无。
伐木於山，因此旧庐。
不约不丰，燕处无余。
堂开六楹，南北四筵。
昼明速然，夜冥黯然。
四邻无声，布被粗毡。
身非蚌螺，一睡经年。
夜如何其，趺坐燕安。
善恶不恩，此心自圆。
东厢靖深，以奉尝烝。
老佛之庐，朝香夜灯。
西厢千卷，图书之林。
先人所遗，子孙是承。
杖屐经行，直如引绳。
顾视而笑，此如我心。
诸子之室，左右吾背。
将食击板，一系而会。
瓜畦芋区，分布其外。
锄去瓦砾，壤而不块。
废井重浚，泉眼仍在。
辘轳雷鸣，甘雨时霈。
园夫能勤，家足于菜。
有客叩门，贺我堂成。
揖客而笑，念我平生。
三世读书，粗免躬耕。
明窗修竹，惟我与兄。
荫映茅茨，吐论峥嵘。
猖狂妄行，以得此名。
老而求安，匪以为荣。
白话文翻译
《堂成》白话文翻译：
经历了三年的建造，房子终于完成，可以居住了。
我最初并不知道，孩子们为此付出了很多辛苦。
父母年迈，风雨依旧未能消除。
储备的物品有多少，不必去问是否充足。
在山上砍伐木材，为了修建这座旧房子。
没有约定丰厚的收成，燕子在这里栖息得不算富裕。
房子有六间，南北各设了四个餐桌。
白天光明快速来临，夜晚却显得阴暗无光。
四周邻居无声，铺着粗糙的毡子。
我不是蚌螺，一觉可以睡过一年。
夜晚怎么度过，坐着安然自若。
善与恶无恩，心中自有圆满。
东厢安静深邃，以供奉祖先的祭品。
老母亲的房子，朝夕香火不息。
西厢书卷千册，书籍堆积如林。
先人的遗产，子孙来继承。
我一边走一边拄着拐杖，宛如拉着绳子。
回望而笑，这正如我的心情。
孩子们的房子在我左右。
他们吃饭时击打餐具，聚在一起。
瓜田和芋地，分布在外面。
锄去瓦砾，土壤依旧松软。
废井重新疏通，泉眼依然存在。
辘轳声隆隆，甘霖时常降临。
园丁勤劳，家中菜食充足。
有客人敲门，祝贺我房子建成。
我礼貌地迎接客人，想起我的一生。
三代人读书，勉强免于耕作。
明亮的窗户修竹，只有我和兄弟在一起。
竹影映照着茅草屋，讨论着峥嵘的过往。
猖狂妄为而得此名，
老年时追求安宁，并非自以为是的荣华。
注释
- 筑室：建造房子。
- 堂成：房子建成。
- 劳劬：辛勤劳作。
- 橐装：储备的物品。
- 伐木於山：在山上砍木材。
- 堂开六楹：房子有六间。
- 荫映茅茨：竹影映照着茅草屋。
- 猖狂妄行：放纵妄为的行为。
诗词背景
作者介绍：
苏辙（1039年－1112年），字子美，号晦庵，北宋著名的文学家和政治家，是苏洵的儿子，苏轼的弟弟。苏辙为人谦和，作品涵盖诗、文、词等多种体裁，以其清新自然的风格和深厚的文化底蕴著称。
创作背景：
《堂成》写于苏辙晚年，他在经历了多年的仕途波折和家庭生活的变迁后，回到乡间修建房屋，心中倍感安宁与满足。这首诗表达了他对家庭、亲情和故土的热爱，以及对人生的思考。
诗歌鉴赏
《堂成》是一首充满生活气息的诗，反映了作者对家庭和劳动的赞美。诗中通过对建房过程的描绘，展现了家庭的团结与和谐，也表达了对父母的关心。诗人用“筑室三年，堂成可居”开篇，直接表现出他为家而努力的决心与付出。随着诗的展开，诗人细致入微地描写了房子的结构、生活的细节和与邻居的关系，展现出一种宁静而安详的乡村生活场景。
在情感上，诗人通过对自我内心的反思，表达了对平淡生活的珍惜与感悟。“善恶不恩，此心自圆”一句，表明了诗人在经历了世事的纷扰后，逐渐领悟到内心的安宁与自我认知的重要。诗中的意象丰富多彩，既有自然景物的描绘，也有对劳动成果的赞美，充分体现了诗人对生活的热爱和对理想家庭的追求。
整首诗在语言上朴实无华，却充满了智慧和哲理，展示了苏辙作为北宋诗人的深厚修养和独特视角，值得读者细细品味。
诗词解析
逐句解析：
-
筑室三年，堂成可居。
描述建房的过程，表达了辛勤劳作后的成果。 -
我初不知，诸子劳劬。
反映了作者起初对孩子们辛劳的无知与感激。 -
父母老矣，风雨未除。
感叹父母年迈，生活中的困扰依旧存在。 -
橐装几何，勿问有无。
表达对物质的淡泊，不在乎物品的多少。 -
伐木於山，因此旧庐。
讲述了修建房子的来源和背景。 -
不约不丰，燕处无余。
描述生活的简单和拮据。 -
堂开六楹，南北四筵。
具体描写了房子的结构与布置。 -
昼明速然，夜冥黯然。
反映了昼夜的变化，营造出宁静的氛围。 -
四邻无声，布被粗毡。
描述周围环境的宁静与朴素。 -
身非蚌螺，一睡经年。
以自谦的方式表达对生活的满足。 -
夜如何其，趺坐燕安。
表达夜晚的宁静与个人内心的安宁。 -
善恶不恩，此心自圆。
体悟到内心的平静与自我调和。 -
东厢靖深，以奉尝烝。
表达对祖先的敬重与祭奠。 -
老佛之庐，朝香夜灯。
讲述家庭传统的延续与尊重。 -
西厢千卷，图书之林。
体现了家庭文化的传承。 -
先人所遗，子孙是承。
说明对先辈遗产的珍惜与责任。 -
杖屐经行，直如引绳。
描述散步的闲适状态。 -
顾视而笑，此如我心。
表达内心的喜悦与满足。 -
诸子之室，左右吾背。
描述家庭成员的亲密与互助。 -
将食击板，一系而会。
反映家庭生活的温馨与和谐。 -
瓜畦芋区，分布其外。
描述家庭的农田，表明生活的自给自足。 -
锄去瓦砾，壤而不块。
表达对土地的耕耘与呵护。 -
废井重浚，泉眼仍在。
讲述对自然资源的重视与再利用。 -
辘轳雷鸣，甘雨时霈。
描绘自然的声音与丰收的希望。 -
园夫能勤，家足于菜。
赞美勤劳的园丁与充足的家庭生活。 -
有客叩门，贺我堂成。
描述朋友的祝贺，体现人际关系的美好。 -
揖客而笑，念我平生。
表达与朋友交流的愉悦与反思。 -
三世读书，粗免躬耕。
表达了对知识的重视与对劳动的尊重。 -
明窗修竹，惟我与兄。
讲述与兄弟共同享受的美好时光。 -
荫映茅茨，吐论峥嵘。
描绘家庭生活的安宁与深厚的文化底蕴。 -
猖狂妄行，以得此名。
反思过去的轻狂，强调对安宁的追求。 -
老而求安，匪以为荣。
表达晚年追求内心平静的真实感受。
修辞手法：
- 比喻：如“身非蚌螺，一睡经年”比喻对生活的满足。
- 对仗：如“明窗修竹，惟我与兄”展现生活的和谐美好。
- 拟人：如“辘轳雷鸣，甘雨时霈”赋予自然以生动的形象。
主题思想
整首诗歌的主题在于对家庭、亲情和生活的珍视，诗人通过对房子建成的描写，表达了对平淡生活的满足与感悟。诗中展现了劳动的价值、家庭的温暖以及对传统文化的敬重，揭示了人生的哲理：在追求物质的同时，更应关注内心的平和与安宁。
意象分析
意象词汇：
- 堂：象征家庭的温暖与归属感。
- 燕：象征安宁与和谐，寓意生活的宁静。
- 竹：象征清雅与文化，反映家庭的修养。
- 瓜畦芋区：象征丰收与自给自足的生活。
- 泉眼：象征生命源泉，寓意对自然的尊重。
互动学习
诗词测试：
-
《堂成》的作者是谁？ A. 苏洵
B. 苏辙
C. 苏东坡
D. 杜甫 -
诗中“身非蚌螺，一睡经年”表达了什么样的情感？
A. 对生活的无奈
B. 对内心平静的追求
C. 对过去的怀念
D. 对未来的迷茫 -
诗中提到的“东厢靖深”是指什么？
A. 书房
B. 祭祀房间
C. 休息室
D. 厨房
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比：
- 苏辙的《堂成》与苏轼的《水调歌头》都表现了对生活的思考，但苏辙更侧重于家庭的温暖与安宁，而苏轼则更关注人生的感慨与哲理。两者在语言风格和情感基调上虽有差异，但都展现了深厚的文化底蕴和对人生的独特见解。
参考资料
- 《苏辙文集》
- 《宋代文学史》
- 《古诗词鉴赏》