至德无名留庙貌，故封唯伯此江蛮。是什么意思

西瞻勾曲几重山，更托衡山采药还。

至德无名留庙貌，故封唯伯此江蛮。

化行商邑周原外，地在廉泉让水间。

只有巢由堪比并，千秋如在渺难攀。

原文展示

惠山谒泰伯庙二首 其二
作者：蒋士超

西瞻勾曲几重山，更托衡山采药还。
至德无名留庙貌，故封唯伯此江蛮。
化行商邑周原外，地在廉泉让水间。
只有巢由堪比并，千秋如在渺难攀。

白话文翻译

这首诗描绘了诗人向泰伯庙的朝圣之行，西边远眺曲折的山峦，心中寄托着对衡山的向往，仿佛在那里采药归来。泰伯的德行虽然鲜为人知，但庙宇的风貌却依然存在，故而这片江南的蛮地专门供奉他。他的精神在商邑和周原之外流传，这里地处廉泉与让水之间。只有巢由的境界才能与之相提并论，千秋岁月如同渺茫的云烟，难以攀登。

注释

• 勾曲：指山势的曲折。
• 衡山：指中国著名的五岳之一，常与道教、修道相关联。
• 至德无名：指泰伯的高尚品德无人知晓。
• 江蛮：江南地区的少数民族，古时指代南方的蛮族。
• 化行商邑：指商贸繁荣的地方。
• 巢由：指春秋时期的隐士，代表高洁的品德和隐逸生活。

诗词背景

作者介绍：
蒋士超（近代），生于清末，卒于民国时期，字子恺，号石川，江苏常州人。其人以诗文闻名，作品多关注社会和人文，风格清新自然，擅长古诗。

创作背景：
这首诗是在作者前往惠山朝拜泰伯庙时所作，表达了对泰伯高尚品德的景仰以及对山水的赞美。此时正值清末民初，社会动荡，作者通过诗歌寄托了对美好理想的向往。

诗歌鉴赏

这首诗通过对山水的描绘，展现了诗人内心的情感与向往。开篇“西瞻勾曲几重山”，以自然景物的描写引入，勾勒出诗人所处环境的壮丽与曲折。接着提到“更托衡山采药还”，表明诗人对理想境界的追求与寄托。泰伯作为古代贤人，他的“至德无名”则反映出诗人对德行的崇敬。

在诗中，诗人提到了“商邑”和“周原”，这不仅是地理上的描述，更是对文化传承的追溯。诗的最后部分“千秋如在渺难攀”则给人一种淡淡的忧伤，表达了对理想境界渴望却又难以达到的无奈。

整首诗运用了丰富的自然意象，既有山川的壮丽，又有历史的深厚，情感真挚，意境深远。诗人在描写与缅怀中，展现了对历史文化的深刻理解与尊重，体现了古诗词的独特魅力。

诗词解析

• 逐句解析：

  • 西瞻勾曲几重山：诗人向西望去，看到层叠的山峦，曲折而美丽。
  • 更托衡山采药还：心中寄托着对衡山的向往，仿佛在那遥远的地方采药归来。
  • 至德无名留庙貌：虽然泰伯的高尚品德无人知晓，但庙宇的风貌却依然存在。
  • 故封唯伯此江蛮：因此这片江南的蛮地专门供奉泰伯。
  • 化行商邑周原外：泰伯的精神在商邑和周原之外流传。
  • 地在廉泉让水间：他的庙宇地处廉泉与让水之间。
  • 只有巢由堪比并：只有巢由的境界才能与之相提并论。
  • 千秋如在渺难攀：千秋岁月如同渺茫的云烟，难以攀登。

• 修辞手法：
  诗中使用了比喻、对仗等手法，突出自然的壮丽与历史的深厚，增强了诗的表现力。

• 主题思想：
  整首诗表达了对高尚品德的追求与对理想境界的向往，反映了诗人对历史文化的尊重和对美好理想的追求。

意象分析

• 山：象征着高远的理想和不可企及的境界。
• 药：代表着修行与追求长生的渴望。
• 庙：体现了对历史人物的崇敬。
• 江蛮：象征着古老文化的传承与流变。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的“衡山”象征着什么？ A. 财富
   B. 理想与追求
   C. 忍耐

2. “至德无名”指的是哪位历史人物？ A. 孔子
   B. 泰伯
   C. 屈原

3. 诗中“千秋如在渺难攀”表达了什么情感？ A. 快乐
   B. 无奈与渴望
   C. 愤怒

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《登高》：杜甫
• 《月夜忆舍弟》：杜甫
• 《早发白帝城》：李白

诗词对比： 比较蒋士超的这首诗与杜甫的《登高》，两者均表现了对自然的赞美和对理想境界的追求，但蒋士超的作品更侧重于历史文化的沉淀，而杜甫则更多地表达了个人的情感与社会的感慨。

参考资料

• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《古诗词解读与分析》
• 《近现代诗人传记》

以上是对《惠山谒泰伯庙二首 其二》的详细解析与学习资料，希望对你理解这首诗有所帮助。