天山乳凤飞来小，南渡衣冠又六朝。是什么意思

天山乳凤飞来小，南渡衣冠又六朝。

劫火自焚杨琏塔，箭锋犹抵伍胥潮。

磷光夜附山精出，龙气秋随海雾消。

惟有宫人斜畔月，多情还自照吹箫。

原文展示:

钱塘怀古率堵无傲同赋
作者: 杨维桢 〔元代〕

天山乳凤飞来小，
南渡衣冠又六朝。
劫火自焚杨琏塔，
箭锋犹抵伍胥潮。
磷光夜附山精出，
龙气秋随海雾消。
惟有宫人斜畔月，
多情还自照吹箫。

白话文翻译：

这首诗描绘了天山之上有飞来的乳白色的凤，象征着吉祥，而南渡的衣冠又让人想起了六朝的繁华。历史的劫火自焚了杨琏塔，然而箭头的锋芒依然抵挡着伍胥潮的汹涌。夜晚的磷光照耀着山中精灵的出现，龙气在秋天随海雾而消散。唯有那斜倚在月光下的宫女，仍然在多情地吹奏着箫，映照出她的孤独与思念。

注释：

• 天山乳凤：天山上飞来的凤，象征吉祥和美好。
• 衣冠：指古代的衣服和帽子，代表了当时的文化和风雅。
• 杨琏塔：指的是一座名塔，因火灾而毁灭，象征历史的无情。
• 伍胥潮：伍胥是指春秋时期的名将，潮水暗指战斗的激烈。
• 磷光：夜晚微弱的光辉，多指幽灵或仙境的光辉。
• 龙气：传说中龙的气息，象征着祥瑞和力量。
• 宫人：指古代皇宫中的女子，象征着孤独与思念。

典故解析：

• 六朝：指魏晋南北朝时期的六个朝代，文化繁荣，风流人物辈出。
• 伍胥：春秋时期的名将，曾为吴国出征，代表着英勇和不屈。
• 杨琏塔：历史上著名的塔，因劫火而毁，象征了历史的沧桑与变迁。

诗词背景：

作者介绍：杨维桢（1296-1370），元代诗人，生于浙江，精通诗文，作品多描绘自然风光与历史感慨，风格清新、深沉。

创作背景：此诗写于元代，正值元朝末年，社会动荡不安，诗人通过怀古的方式，寄托对历史的感慨与对现实的思考。

诗歌鉴赏：

《钱塘怀古率堵无傲同赋》是一首充满历史感与情感共鸣的作品。通过描绘天山的美景和六朝的辉煌，诗人不仅回顾了历史的风貌，更表达了对时光流逝的惋惜。诗中提到的“劫火自焚杨琏塔”点明了历史的变迁和无情，映射出诗人对文化遗产的珍惜和对过往繁华的追忆。

诗的最后两句“惟有宫人斜畔月，多情还自照吹箫”则营造了一种孤寂的氛围，宫女在月光下的独奏，似乎在诉说着她的思念与情感。整体而言，诗歌通过自然和历史的交织，展现了诗人对时光流逝的无奈和对美好事物的眷恋。这种情感的表达，使得整首诗充满了深邃的思考与感慨。

诗词解析：

逐句解析：

1. 天山乳凤飞来小：描绘天山的美丽，暗喻吉祥之意。
2. 南渡衣冠又六朝：提到六朝的文化盛景，反映出历史的辉煌。
3. 劫火自焚杨琏塔：历史的劫难让名塔毁灭，象征文化的脆弱。
4. 箭锋犹抵伍胥潮：对比历史的激烈与不屈精神。
5. 磷光夜附山精出：夜晚的光辉与神秘，隐喻着自然的灵动。
6. 龙气秋随海雾消：龙气的消散象征着祥瑞的失去。
7. 惟有宫人斜畔月：宫女的孤独与思念，成为诗中情感的核心。
8. 多情还自照吹箫：宫女的箫声与月光相映，表现了她的内心世界。

修辞手法：

• 比喻：将自然景象与情感结合，增强表现力。
• 对仗：诗中多处使用对仗工整的句式，增强了诗的韵律感。
• 拟人：将自然现象赋予情感，使诗歌更加生动。

主题思想：诗歌通过回望历史的兴衰，表达了对美好过往的追忆与对现实无奈的感慨，展现了诗人对历史文化的深刻理解和对生命的思考。

意象分析：

意象词汇：

• 天山：象征高耸与庄严，代表自然的伟大。
• 乳凤：象征吉祥与美好，寓意着希望与新生。
• 杨琏塔：历史的象征，代表文化的传承和脆弱。
• 宫人：孤独与思念的象征，代表情感的深邃。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“六朝”是指哪个历史时期？

   • A. 唐朝
   • B. 宋朝
   • C. 魏晋南北朝

2. “劫火自焚杨琏塔”中的“劫火”指代什么？

   • A. 自然灾害
   • B. 战争
   • C. 文化的消逝

3. 诗的最后两句中，宫人做了什么？

   • A. 唱歌
   • B. 吹箫
   • C. 跳舞

答案：

1. C
2. C
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《登高》（王之涣）：同样表达了对自然和历史的感慨。
• 《夜泊牛头》（李白）：对孤独与思念的深刻描写。

诗词对比：

• 《钱塘怀古》与《登高》：两首诗都表达了对历史与自然的思考，但《登高》更侧重于个人情感的抒发，而《钱塘怀古》则融合了历史的感慨与情感的寄托。

参考资料：

• 《元代诗词选》
• 《古诗词鉴赏》
• 《中国古代文学史》