这段话出自清代杨玉衔《虞美人 庚辰中秋》
青天碧海连年恨。
无晕仍风信。
娇痴儿女说团圆。
试问团圆骨肉几尊前。
嫦娥妆罢轻云蔽。
欲出踌躇费。
缑山仙客爱光清。
又怕琼楼玉宇太分明。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 20:18:26原文展示:
《虞美人·庚辰中秋》 青天碧海连年恨。无晕仍风信。 娇痴儿女说团圆。试问团圆骨肉几尊前。 嫦娥妆罢轻云蔽。欲出踌躇费。 缑山仙客爱光清。又怕琼楼玉宇太分明。
白话文翻译：
青天和碧海之间，恨意连绵多年。无论晴天还是风信，心中都难以释怀。年轻的男女在谈论团圆，然而团圆的亲人又有多少呢？嫦娥打扮好后，轻云遮蔽了她的身影。她想要出来，却因顾虑而犹豫不决。缑山的仙客喜爱清澈的光辉，但又担心琼楼玉宇的美丽过于分明。
注释:
- 青天碧海：形容明朗的天空和碧蓝的大海，象征着广阔的自然景象。
- 连年恨：指长时间的遗憾或怨恨。
- 无晕仍风信：无论是晴天还是风信，心中的情感依然无法释怀。
- 娇痴儿女：年轻的男女，可能带有些许天真和痴情。
- 嫦娥：月宫中的仙女，象征着孤独与美丽。
- 缑山仙客：传说中的神仙，象征追求清明、超脱的心境。
典故解析:
- 嫦娥：出自《月神话》，嫦娥因服食仙药而飞升月宫，成为孤独的月神，象征着对团圆的渴望和对孤独的感慨。
- 缑山：传说中的仙山，象征仙人居住的地方，代表着高洁与超脱的境界。
诗词背景:
- 作者介绍：杨玉衔，清代诗人，擅长词作，作品多以抒情、咏怀见长。
- 创作背景：此诗创作于庚辰年中秋，正值团圆佳节，但诗人却因亲人未能相聚而生出怨恨与惆怅，表达了对团圆的渴望和对人生无常的感慨。
诗歌鉴赏：
《虞美人·庚辰中秋》通过对中秋佳节的描绘，表达了诗人对团圆的向往与现实的无奈。诗中“青天碧海连年恨”开头便引入了对时间的感慨，恰如明月映照下的无尽思念，渗透出一种淡淡的忧伤。接下来的“娇痴儿女说团圆”则通过年轻人的简单对话，反映出人们对团圆的期待和渴望，但随之而来的“试问团圆骨肉几尊前”却让这种期待变得苍白无力，升华出孤独的情感。
嫦娥的出现，既是中秋的象征，也是诗人内心孤独的投影。她在轻云遮蔽中犹豫，却无法真正摆脱孤独的束缚，形成了诗中强烈的对比与张力。最后的缑山仙客，既代表了对脱俗生活的追求，又暗示了诗人对现实的无奈和对美好理想的渴望。
整首诗通过细腻的描绘与深切的情感，展现了中秋节的传统文化及个人情感的交织，表现出一种既美丽又令人感伤的意境。
诗词解析:
-
逐句解析：
- “青天碧海连年恨”：诗人用自然景象引入情感，表现对时间流逝带来的不满。
- “无晕仍风信”：无论外界如何变化，内心的感受始终未变。
- “娇痴儿女说团圆”：描绘年轻人对团圆的憧憬。
- “试问团圆骨肉几尊前”：质疑现实中真正能团圆的亲人有多少。
- “嫦娥妆罢轻云蔽”：嫦娥的美丽与孤独形成对比。
- “欲出踌躇费”：表现出她的犹豫与内心的挣扎。
- “缑山仙客爱光清”：对超脱生活的向往。
- “又怕琼楼玉宇太分明”：对理想的美好和现实的清晰形成冲突，暗含对完美的惧怕。
-
修辞手法：
- 比喻：用“嫦娥”比喻孤独与美丽。
- 对仗：诗中上下句结构对称，增强了节奏感。
- 拟人：赋予嫦娥以人性化的情感，使其形象更加生动。
-
主题思想： 诗歌通过对中秋节的描绘，表达了对团圆的渴望和对人生无常的感慨。在团圆的期盼中，流露出对亲情的思念与人生的孤独，展现出一种深沉而美丽的情感。
意象分析:
- 月亮：象征团圆与思念，也是孤独的象征。
- 嫦娥：代表着美丽与孤独，反映出对美好生活的向往。
- 青天碧海：自然景象的描绘，象征着广阔的情感与无尽的思念。
互动学习:
诗词测试：
-
“青天碧海连年恨”中的“连年恨”指的是什么？
- A. 对时间的感慨
- B. 对亲人的思念
- C. 对生活的无奈
-
“嫦娥妆罢轻云蔽”中，嫦娥的形象象征什么？
- A. 美丽与幸福
- B. 孤独与思念
- C. 胆怯与忧伤
-
诗中提到的“缑山仙客”代表什么？
- A. 对现实的逃避
- B. 对超脱生活的向往
- C. 对团圆的渴望
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 李白《静夜思》
- 杜甫《月夜忆舍弟》
诗词对比：
- 《静夜思》与《庚辰中秋》：两首诗都表达了对亲人的思念，前者更偏重于个人的感受，后者则结合了节日的背景，体现了更为复杂的情感。
参考资料:
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《唐诗三百首》
- 《宋词选》