这段话出自明代杨基《出台复还洪都》
福至本无象，祸来非有因。
方忧触罗网，遽喜辞妖尘。
念此蓬藋姿，忽遘蹇与屯。
仓黄圜扉中，日夕与死邻。
皇明眷私照，寒谷回阳春。
既免在涤牲，复纵充庖鳞。
重沐饬冠裳，济溺立要津。
道路与我庆，况我骨肉亲。
归来向妻孥，秉烛语及晨。
犹疑是梦寐，欢乐恐未真。
嗟余抑何艰，坎惣多苦辛。
弱无胜力锥，而欲举万钧。
羸牛服盐车，遥遥西入秦。
进逢九阪危，退迫尺棰嗔。
敢惜筋力疲，所虑车摧轮。
哀鸣徒嗷嗷，仰诉空谆谆。
听者无不怜，谁复为解颦。
终当脱羁鞅，沧波浩难驯。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 19:50:50原文展示:
福至本无象，祸来非有因。方忧触罗网，遽喜辞妖尘。
念此蓬藋姿，忽遘蹇与屯。仓黄圜扉中，日夕与死邻。
皇明眷私照，寒谷回阳春。既免在涤牲，复纵充庖鳞。
重沐饬冠裳，济溺立要津。道路与我庆，况我骨肉亲。
归来向妻孥，秉烛语及晨。犹疑是梦寐，欢乐恐未真。
嗟余抑何艰，坎惣多苦辛。弱无胜力锥，而欲举万钧。
羸牛服盐车，遥遥西入秦。进逢九阪危，退迫尺棰嗔。
敢惜筋力疲，所虑车摧轮。哀鸣徒嗷嗷，仰诉空谆谆。
听者无不怜，谁复为解颦。终当脱羁鞅，沧波浩难驯。
白话文翻译：
福气本来没有特定的形象，灾祸也并非无缘无故而来。此刻我担忧触碰到罗网，却又急于摆脱那妖邪的尘埃。
想起这蓬藋的姿态，忽然遭遇了艰难与困顿。在那仓黄的圆形门内，日日夜夜与死亡为邻。
皇明的恩泽照耀着我，寒冷的山谷也回到了阳春。既然免于被涤荡牲口，复又可以纵情于厨房的鱼鳞。
重沐浴，整饰衣冠，站在渡口的要津上。道路与我同庆，何况我还有骨肉亲情。
归来向妻儿，点着蜡烛谈论直到黎明。却仍然怀疑这是梦境，欢乐恐怕并不真实。
唉，我的遭遇多么艰难，坎坷的路途充满苦辛。虽身弱无力，却想要举起万钧重物。
羸弱的牛拖着盐车，遥遥向西行入秦地。前进时遇到九阪的危险，退回时又遭到尺棰的怒骂。
难道要珍惜筋力的疲惫，所担忧的不过是车轮的损毁。哀鸣声中徒然叫喊，仰天诉说空洞的恳求。
听者无不怜悯，谁又能为我解愁。终究要脱离羁绊，浩瀚的沧波难以驯服。
注释:
- 福至本无象：福气没有特定的形象或表现。
- 祸来非有因：灾难的降临并非总有明显的原因。
- 触罗网：指触碰到陷阱或困境。
- 妖尘：妖邪的尘埃，象征不良的影响或困扰。
- 蓬藋：指野草，象征生命的脆弱和艰难。
- 仓黄圜扉：比喻生活的闭塞和孤独。
- 皇明眷私照：指明朝的恩泽照耀个人的生活。
- 济溺立要津：在困境中站在关键的渡口，暗示逆境中的坚持。
- 秉烛语及晨：点蜡烛交谈至天明，形象描绘家庭团聚的温馨。
诗词背景:
作者介绍：杨基，明代诗人，作风豪放，常以诗歌表达个人的遭遇与感怀。杨基的诗歌常融合个人情感与历史背景，展现出深厚的文化底蕴。
创作背景：此诗是在经历了困境和险阻后，归来与家人团聚的感悟，反映了诗人在动荡的社会背景下对家庭、生命和命运的深刻思考。
诗歌鉴赏：
《出台复还洪都》是一首充满哲理的诗作，诗人在经历了艰难险阻后，回到家乡，与妻儿团聚，心中充满了对生活的感慨与思考。诗的开头以“福至本无象，祸来非有因”引入，设定了整首诗的基调，表达了对命运无常的感悟。接着，诗人通过对自身经历的描绘，展现了生活的艰辛与不易，尤其是“弱无胜力锥，而欲举万钧”的自我反思，流露出一种无奈与挣扎。这种对比不仅增强了诗的情感深度，也让读者感受到一种普遍的人生哲理：面对生活的重压，尽管力量微薄，仍希望能有所作为。
在家庭团聚的描写中，诗人用“秉烛语及晨”的意象，展现了家庭温暖的场景，令人感到温馨与感动。但在欢愉之中，诗人又感到一丝不安，怀疑这一切是否真实，进一步深化了诗的情感层次。最后，在对命运的感慨中，诗人以“终当脱羁鞅，沧波浩难驯”结束，表达了对未来的希望与无奈，强调了生活的不可预测性与挑战。
诗词解析：
逐句解析：
- 福至本无象，祸来非有因：指出福与祸的降临往往不易察觉，命运的变幻无常。
- 方忧触罗网，遽喜辞妖尘：表达对困境的忧虑，同时也渴望摆脱不良影响。
- 念此蓬藋姿，忽遘蹇与屯：回忆起生命的脆弱，感受到命运的坎坷。
- 仓黄圜扉中，日夕与死邻：生活的闭塞与孤独，象征着与死亡的亲近。
- 皇明眷私照，寒谷回阳春：即使在困境中仍感受到历史的恩泽与温暖。
- 既免在涤牲，复纵充庖鳞：摆脱困境后重回正常生活，恢复对美好生活的向往。
- 重沐饬冠裳，济溺立要津：在渡口的关键时刻，暗示重拾生活的希望。
- 道路与我庆，况我骨肉亲：家庭的团聚带来喜悦，共同分享这一份幸福。
- 归来向妻孥，秉烛语及晨：点起蜡烛，夜里与家人倾心交谈，体现温情。
- 犹疑是梦寐，欢乐恐未真：在幸福的时刻，仍有疑惑与不安，反映对命运的思考。
- 嗟余抑何艰，坎惣多苦辛：感叹自己经历的艰辛与困苦。
- 弱无胜力锥，而欲举万钧：虽身弱无力，仍想有所作为，表达一种无奈与渴望。
- 羸牛服盐车，遥遥西入秦：比喻艰难的生活，象征着日常的劳作与辛苦。
- 进逢九阪危，退迫尺棰嗔：前进与后退之间的艰难选择，暗示生活的压力。
- 敢惜筋力疲，所虑车摧轮：对体力的珍惜与对未来的忧虑，体现内心的矛盾。
- 哀鸣徒嗷嗷，仰诉空谆谆：尽管哀鸣仍无人解，感受到孤独与无助。
- 听者无不怜，谁复为解颦：感叹众人虽同情，却无能为力，情感更加沉重。
- 终当脱羁鞅，沧波浩难驯：期望最终能摆脱束缚，但对未来的未知感到无奈。
修辞手法：
- 比喻：通过“羸牛服盐车”比喻生活的艰难，增强生动性。
- 对仗：如“既免在涤牲，复纵充庖鳞”，对仗工整，增强诗歌的韵律感。
- 拟人：将情感寄托于“哀鸣”，使情感更加鲜活。
主题思想：整首诗通过个人的经历与思考，表现了对命运无常的感悟，以及在艰难困苦中对家庭和生命的珍视，传达了人对于美好生活的向往与追求。
意象分析：
意象词汇：
- 福、祸：象征命运的无常。
- 罗网：象征困境与束缚。
- 妖尘：象征不良影响与困扰。
- 蓬藋：象征生命的脆弱与艰难。
- 仓黄圜扉：象征孤独与闭塞的生活。
- 蜡烛：象征家庭的温暖与希望。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“福至本无象，祸来非有因”反映了怎样的生活哲学？
- A. 命运是可以掌控的
- B. 生活充满了不可预测性
- C. 一切都是注定的
- D. 家庭比命运更重要
-
诗人对家庭团聚的感受是怎样的？
- A. 感到失望
- B. 感到温暖与快乐
- C. 感到无聊
- D. 感到恐惧
-
诗中“犹疑是梦寐，欢乐恐未真”表达了什么情感？
- A. 对过去的怀念
- B. 对未来的期待
- C. 对当前幸福的怀疑
- D. 对生活的厌倦
答案：
- B
- B
- C
诗词比较与延伸：
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诗词对比：
- 杨基的《出台复还洪都》与李白的《将进酒》，前者强调生活的艰辛与家庭的温暖，后者则着重于对人生享乐的追求。两者在对待人生的态度上各有侧重，但均表现出对生活深刻的思考与感悟。
参考资料：
- 《明代诗人研究》
- 《古诗词鉴赏指南》
- 《杨基与明代文学》