这段话出自元代丘处机《瑶台第一层》
宝运龙飞。
当四海、群仙降迹时。
万机多暇，三灵协赞，不动枪旗。
玉楼金殿广，更月台风榭临池。
静无为，泛彩舟鸣棹，凉簟枰棋。
深惟。
前王创业，太平难遇道难期。
会逢天祐，遐荒入贡，玄教开迷。
坐朝垂听暇，伴赤松、谈论希夷。
胜驱骋。
向人间一度，天外空归。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 00:33:30原文展示
瑶台第一层
作者：丘处机 〔元代〕
宝运龙飞。当四海群仙降迹时。万机多暇，三灵协赞，不动枪旗。
玉楼金殿广，更月台风榭临池。静无为，泛彩舟鸣棹，凉簟枰棋。
深惟。前王创业，太平难遇道难期。会逢天祐，遐荒入贡，玄教开迷。
坐朝垂听暇，伴赤松谈论希夷。胜驱骋。向人间一度，天外空归。
白话文翻译
这首诗描绘了一个理想的仙境，四海的仙人齐聚于此，万事闲暇，三位神灵共同赞美，毫无战斗的气息。
在广阔的玉楼金殿之中，月光洒落在风榭池塘之上，静谧而无为，悠然地划着彩舟，听着桨声，凉席上对弈下棋。
深思熟虑，回想起前王的创业，太平盛世难以遇见，想要得到道理也难以期望。
正值天佑之时，遥远的地方进贡，玄教开始开化迷惑的心灵。
在朝堂上悠然倾听，伴随着赤松的高谈阔论，谈论的是那种超然的境界。
如同骏马驰骋，向人间短暂一游，最终又回归于空灵的天外。
注释
- 宝运龙飞：指飞龙在天，象征祥瑞之事。
- 四海群仙：四方的神仙，指仙界的众多神灵。
- 万机多暇：万事繁忙而闲暇，意指处于一种闲适的状态。
- 三灵：通常指的是天、地、人三者的神灵。
- 静无为：安静而不做事，体现一种道家思想的无为而治。
- 赤松：指赤松子，是道教中的一位著名人物。
- 希夷：意指超然的境界，指一种超脱的精神状态。
诗词背景
作者介绍：丘处机（1148年－1227年），字处机，号飞霞子，元代著名道士、诗人。他是全真教的创始人之一，深受当时皇帝的宠爱。他的诗词多反映道教思想和对自然的崇尚。
创作背景：这首诗写于丘处机晚年，正值其道教思想成熟时期，诗中反映了他对仙道生活的向往与对尘世的淡泊，表达了对理想境界的追求。
诗歌鉴赏
《瑶台第一层》是一首充满道教哲理的诗作，丘处机通过描绘一个理想的仙境，表达了他对平和、闲适生活的向往。诗中“宝运龙飞”，开篇即以祥瑞之象激发读者的想象，接着描写了仙人们的聚会，展现出一种和谐的宇宙观。整个诗句流畅，意象清新，给人以宁静的感受。
“静无为，泛彩舟鸣棹，凉簟枰棋”一句，描绘了诗人悠然自得的生活情景，体现了道家的无为而治，以及对自然的融入与尊重。而“前王创业，太平难遇道难期”则透露了作者对现实的思考，承认理想与现实之间的巨大差距，反映了对历史的深刻理解。
整首诗在意境的构建上，仿佛将人带入了一个超脱尘世的境界，既有对现实的反思，又充满了对理想世界的追求，使得整首诗既深邃又不失优雅。
诗词解析
逐句解析：
- 宝运龙飞：象征着美好的运势，暗示着神秘与祥和。
- 当四海群仙降迹时：描绘了仙人来到的场景，营造出一种神秘的氛围。
- 万机多暇，三灵协赞：表现了神灵的和谐与闲适。
- 静无为，泛彩舟鸣棹：强调了无为而治的道理，体现出一种淡泊的心境。
- 前王创业，太平难遇道难期：对历史的感慨与反思，指出理想与现实的矛盾。
修辞手法：
- 比喻：如“宝运龙飞”寓意美好运势。
- 拟人：仙人降临，赋予神灵人性化的特征。
- 对仗：诗中句式整齐，增强了诗的韵律感。
主题思想：整首诗体现了对理想生活的追求，及对现实世界的反思，表达了道教思想中的无为而治与对自然的尊重。
意象分析
意象词汇：
- 宝运龙飞：象征吉祥与运势。
- 四海群仙：代表着超凡脱俗的理想境界。
- 玉楼金殿：象征着宏伟与豪华，理想的生活空间。
- 彩舟：代表着自由与闲适的生活方式。
互动学习
诗词测试：
-
《瑶台第一层》的作者是谁？
- A. 李白
- B. 杜甫
- C. 丘处机
- D. 白居易
-
“静无为，泛彩舟鸣棹”中的“无为”指的是什么？
- A. 有所作为
- B. 不做任何事情
- C. 追求财富
- D. 努力工作
-
诗中提到的“三灵”通常指的是哪三者？
- A. 天、地、人
- B. 风、火、水
- C. 日、月、星
- D. 幽、冥、阳
答案：
- C
- B
- A
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《月下独酌》 - 李白
- 《静夜思》 - 李白
- 《登高》 - 杜甫
诗词对比：
- 比较丘处机的《瑶台第一层》与李白的《月下独酌》，前者更强调道教思想与理想境界，而后者则更多地表现了个人情感与对酒的热爱。两者均体现出超凡脱俗的追求，但风格与主题有所不同。
参考资料
- 《元代诗人传》：详细介绍了元代主要诗人的生平与作品。
- 《道教文化与文学》：探讨道教对文学创作的影响。