这段话出自唐代顾况《上古之什补亡训传十三章。陵霜之华一章》
（陵霜之华，伤不实也。
）
陵霜之华，我心忧嗟。
阴之胜矣，而阳不加。
坱轧陶钧，
乃帝乃神，乃舒乃屯。
烈烈严秋，熙熙阳春，职生有伦。
今华发非其辰，辰属东方之仁，遐想三五。
黄帝登云，
尧年百馀。
二仪分位，六气不渝。
二景如璧，五星如珠。
陵霜之华兮，何不妄敷。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 22:36:09原文展示:
陵霜之华，伤不实也。
陵霜之华，我心忧嗟。
阴之胜矣，而阳不加。
坱轧陶钧，乃帝乃神，乃舒乃屯。
烈烈严秋，熙熙阳春，职生有伦。
今华发非其辰，辰属东方之仁，遐想三五。
黄帝登云，尧年百馀。
二仪分位，六气不渝。
二景如璧，五星如珠。
陵霜之华兮，何不妄敷。
白话文翻译：
这朵在霜中生长的花，虽然美丽却没有果实。
这朵在霜中生长的花，让我心中忧伤叹息。
阴气已经胜利，而阳气却没有增长。
陶土的器皿，既是帝王也是神灵，既有舒展也有屯聚。
在严寒的秋天，阳春的温暖回归，万物各有其道。
如今我花白的头发并不符合时令，它应该属于东方的仁德，我遥想三五之星。
黄帝曾登上云端，尧年已经过去百多年。
二仪分开位置，六气依然不变。
日月如同美玉，五颗星星犹如珍珠。
在霜中生长的花啊，何以不妄自绽放呢？
注释:
- 陵霜之华：指在霜中开放的花，象征脆弱和不成熟。
- 阴之胜矣，而阳不加：阴气强盛，而阳气不足，表现出一种失衡的状态。
- 坱轧陶钧：陶钧指陶土的器皿，象征着人间的权力与神秘。
- 烈烈严秋，熙熙阳春：秋冬的冷峻与春夏的温暖形成鲜明对比，象征时间的交替。
- 黄帝登云，尧年百馀：提到黄帝与尧，代表古代的贤明统治者，暗示历史的变迁。
诗词背景:
作者介绍:
顾况，唐代诗人，以其清新脱俗、意境深远的诗风著称。他的诗作常常融合了历史典故与自然描写，表达出对人生与社会的思考。
创作背景:
本诗创作于唐代中期，正值社会动荡与政治变迁的时期，诗人通过对自然变化和历史人物的回顾，表达了对现实的不满和对理想的追求。
诗歌鉴赏：
《陵霜之华》是一首充满哲理和情感的诗作，诗中通过“陵霜之华”这一意象表现了生命的脆弱与无常。开篇就以“伤不实也”引出主题，表达了对生命短暂与不成熟的忧虑。接着，诗人提到阴阳失衡，暗示社会与自然的规律被打破，反映出对时局的不安与思考。
在诗的后半部分，顾况引用了历史人物如黄帝与尧，显示出对古代明君的怀念与渴望，表达了对理想政治的向往。最后一句“陵霜之华兮，何不妄敷”则是一种反思与自省，似乎在问自己，既然生命如此短暂，是否应当大胆展现自我，追求理想。
整首诗在风格上结合了历史、哲学与自然描写，具有强烈的抒情性和哲理性，展现了顾况作为唐代诗人的独特视角与思考。
诗词解析：
逐句解析:
- 陵霜之华，伤不实也：开头直接点明主题，指出这朵花在霜中生长，尽管美丽，但没有结果。
- 我心忧嗟：表达内心的忧虑与叹息，增添了情感的深度。
- 阴之胜矣，而阳不加：描述阴阳失衡，暗示环境的压迫感。
- 坱轧陶钧，乃帝乃神，乃舒乃屯：通过陶器象征人间的权力与神秘，隐喻文化的积累与传承。
- 烈烈严秋，熙熙阳春：对比秋冬的严酷与春夏的温暖，表现时光的流转。
- 今华发非其辰：自省，感叹时光流逝与自身的变化。
- 辰属东方之仁，遐想三五：提到理想的仁德，暗示对未来的希望与向往。
- 黄帝登云，尧年百馀：历史回顾，表现对古代的怀念。
- 二仪分位，六气不渝：阐述宇宙的规律与不变，反映哲学思考。
- 二景如璧，五星如珠：描绘美好的自然景象，象征和谐美好。
- 陵霜之华兮，何不妄敷：结尾反思，鼓励自我展现与追求理想。
修辞手法:
- 比喻：将花比作生命，表达生命的脆弱。
- 对仗：如“烈烈严秋，熙熙阳春”，增强了诗的韵律感。
- 象征：霜中之花象征生命的无常与短暂。
主题思想:
整首诗围绕生命的脆弱与历史的变迁展现了诗人的感慨，表达了对理想人生的追求与对社会现状的思考。
意象分析:
意象词汇:
- 陵霜之华：象征脆弱的生命与无常。
- 阴阳：代表自然法则与人事变化。
- 黄帝、尧：历史的象征，代表理想的政治与秩序。
互动学习:
诗词测试：
-
“陵霜之华”象征什么？
A. 美丽的生命
B. 脆弱与无常
C. 丰收的希望 -
诗中提到的“黄帝”代表什么？
A. 一个历史人物
B. 理想的政治
C. 两种思想的结合 -
“阴之胜矣，而阳不加”在表达什么？
A. 四季交替
B. 自然规律
C. 社会失衡
答案：
- B
- B
- C
诗词比较与延伸：
相关作品推荐:
- 李白的《将进酒》
- 杜甫的《春望》
诗词对比:
可以将顾况的《陵霜之华》与李白的《将进酒》进行对比，前者更多地反映了对生命无常的感慨，而后者则是对豪情壮志的追求，展现了两位诗人在主题上的不同侧重。
参考资料:
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》