这段话出自明代邵宝《九日与畅大夫以下八君子登台述事》
上尽高台复有台，海天睛眼逐云回。
径当转处还逢石，坐得便时本藉苔。
风雨重阳初掩霭，乾坤吾道政徘徊。
县公自送江州酒，更许山僧供茗来。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 12:56:44原文展示
上尽高台复有台，海天睛眼逐云回。
径当转处还逢石，坐得便时本藉苔。
风雨重阳初掩霭，乾坤吾道政徘徊。
县公自送江州酒，更许山僧供茗来。
白话文翻译
在高台之上又见高台，海天如洗，晴空万里逐云而回。
小径转折处又遇到石头，坐下时正好坐在苔藓上。
重阳节的风雨刚刚开始笼罩，天地间我所追寻的道理仍在徘徊。
县公亲自送来江州的美酒，还允许山中的僧人准备茶水。
注释
- 高台：指高高的平台，象征着高处的视野和境界。
- 晴眼：指晴朗的天空，象征清晰明了的视野。
- 径当转处：指小路的转弯处。
- 藉苔：坐在苔藓上，苔藓象征着自然和宁静。
- 重阳：指重阳节，农历九月初九，是传统的登高节日。
- 乾坤：天地，象征宇宙和人生的哲理。
典故解析
“重阳初掩霭”中的“重阳”是指中国传统节日，重阳节与登高有密切的联系，象征着对生命的尊重和对美好未来的期许。“江州酒”可能是指唐代诗人白居易的《琵琶行》中提到的江州司马青衫泪，暗示着对人生苦乐的深刻感悟。
诗词背景
作者介绍：邵宝，明代诗人，以其清新自然，情感真挚的诗风著称。他的作品常常体现出对自然的热爱与对人生态度的思考。
创作背景：此诗写于重阳节，正值登高之际，诗人与友人一同登台述事，借助重阳节的氛围，表达对人生、自然的感悟和对友谊的珍惜。
诗歌鉴赏
这首诗通过描绘重阳节的登高场景，表达了诗人对自然的热爱和对人生的思考。开头两句“上尽高台复有台”运用排比，展现了高台的层次感，给人一种身处高处俯视天地的感觉。而“海天睛眼逐云回”则描绘了清澈的天空，象征着诗人内心的开阔与明亮。
接下来的“径当转处还逢石”通过细腻的描写，表现出自然的真实与生命的曲折。坐在苔藓上的情景，也让人感受到一种宁静与舒适，仿佛在与自然亲密接触。重阳节的来临，带来了风雨，象征着人生的波折与不确定。
最后两句“县公自送江州酒，更许山僧供茗来”，则传达了人与人之间的温情与友情，表达了对美好时光的珍惜，展示了诗人乐观的生活态度。整首诗在意境上层层递进，既有对自然的赞美，也有对人生哲思的深刻理解，体现了诗人丰富的情感世界。
诗词解析
逐句解析：
- “上尽高台复有台”：意指高处还有更高的地方，象征追求更高的理想。
- “海天睛眼逐云回”：描绘一幅清澈的天空与海洋的画面。
- “径当转处还逢石”：表达行走过程中的艰难与意外。
- “坐得便时本藉苔”：拥有宁静的坐姿，享受自然的陪伴。
- “风雨重阳初掩霭”：重阳节的风雨开始笼罩，暗示生活中的不确定性。
- “乾坤吾道政徘徊”：反映对人生哲理的思考。
- “县公自送江州酒”：表现友情的温暖。
- “更许山僧供茗来”：体现对简单生活的向往。
修辞手法：
- 比喻：将高台与生活的哲理相联系。
- 拟人：将自然现象赋予人性，增强情感表达。
- 对仗：整首诗中对称的结构增强了诗的韵律感。
主题思想：整首诗表达了对自然的敬畏、对人生的思考以及对友谊的珍视，体现了诗人乐观的生活态度和对美好事物的向往。
意象分析
意象词汇：
- 高台：象征追求理想与人生的高峰。
- 苔：象征静谧自然，体现简单生活的美。
- 风雨：象征生活中的挑战与变数。
- 酒与茶：象征友情与温情，反映人与人之间的情感交流。
互动学习
诗词测试：
-
诗中提到的节日是什么？
- A. 中秋节
- B. 重阳节
- C. 春节
- 答案：B
-
“县公自送江州酒”中提到的“县公”指的是什么？
- A. 一位官员
- B. 一位文人
- C. 一位僧人
- 答案：A
-
诗中“坐得便时本藉苔”表达了怎样的情感？
- A. 忧伤
- B. 宁静
- C. 愤怒
- 答案：B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 杜甫的《登高》
- 白居易的《赋得古原草送别》
诗词对比：
- 杜甫《登高》：同样描绘了登高的场景，但更强调人生的苦难与忧虑。
- 白居易《赋得古原草送别》：与这首诗相比，更注重友谊与离别的情感。
参考资料
- 《明代诗人邵宝研究》
- 《中国古代诗词选》
- 《诗词鉴赏入门》
以上是对《九日与畅大夫以下八君子登台述事》的详细解析与赏析，希望能帮助您更深入地理解这首古诗。