这段话出自宋代葛立方《省习堂偶题》
格外官曹自在身，阖门扫轨养天真。
何须更待年三十，始约孤高不诣人。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 23:35:50原文展示:
省习堂偶题
作者: 葛立方 〔宋代〕
格外官曹自在身，
阖门扫轨养天真。
何须更待年三十，
始约孤高不诣人。
白话文翻译：
这首诗表达了作者在闲暇时对隐居生活的思考与追求。诗中提到，身为官员的自己，尽管在外有职责，但内心更向往一种自然、纯真的生活。作者认为，不必等到三十岁才开始追求这种孤高的生活状态，真正的高洁与自我修养应当在年轻时就开始。
注释:
字词注释：
- 格外：特别，尤其。
- 官曹：指官职。
- 阖门：关上门，隐居。
- 扫轨：打扫门前的道路，象征清静的生活。
- 天真：指纯真、自然。
- 何须：何必，为什么要。
- 孤高：指高洁而不与人交往。
- 不诣：不接触、不交往。
典故解析：
诗中隐含了对隐士生活的向往，体现了宋代士人的一种价值观，强调个人修养和内心的宁静。
诗词背景:
作者介绍：
葛立方，字子升，号曦轩，宋代诗人，生活在南宋时期，以隐逸和追求精神自由著称。
创作背景：
此诗创作于一个安静的环境，诗人可能在家中闲暇时思考人生，反映出对官场生活的厌倦以及对隐居生活的向往。
诗歌鉴赏：
这首诗在形式上简洁、明了，通过四句诗传达了作者对隐居生活的深刻思考。首句“格外官曹自在身”开头即点出身份，诗人身为官员，却不愿被官场的繁杂所困扰。接下来的“阖门扫轨养天真”则展现出他内心对宁静生活的渴望，扫除世俗的喧嚣，回归自然的真诚。
第三句“何须更待年三十”，表达了对于追求高洁生活的迫切心情，认为修身养性不应等待年纪的增长。最后一句“始约孤高不诣人”则揭示了诗人的理念：追求孤高的自我修养与内心的宁静，最终不与世俗交往。整首诗以简洁的语言，深刻的哲理，展现了诗人追求内心自由与精神独立的理想。
诗词解析:
逐句解析：
- 第一句指出诗人的身份与责任，暗示他在外界的角色。
- 第二句描绘了一个理想的隐居状态，强调清静与自然。
- 第三句提出了对时光的反思，认为追求高洁不应受限于年龄。
- 第四句则展现了诗人对孤独的理解，孤高并非自我封闭，而是一种精神上的自我修养。
修辞手法：
- 对仗：诗的前两句和后两句对仗工整，形成了平衡感。
- 比喻：将“扫轨”比作修身养性，生动形象。
主题思想：
整首诗表达了对自然、清静生活的向往，以及对官场生活的反思，强调个人修养与精神自由的重要性。
意象分析:
意象词汇：
- 官曹：象征责任与世俗的纷扰。
- 阖门：隐居的象征，意味着与外界隔绝。
- 天真：代表内心的纯真与自然。
- 孤高：象征一种高洁而不随波逐流的精神追求。
互动学习:
诗词测试：
-
“格外官曹自在身”中的“官曹”指的是什么？
A. 官职
B. 朋友
C. 家庭 -
诗人认为追求高洁的生活应该在何时开始？
A. 年三十
B. 年轻时
C. 随意 -
“阖门扫轨”中的“扫轨”象征着什么？
A. 忙碌
B. 清静
C. 交流
答案： 1.A，2.B，3.B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 王维《终南山》：同样表达隐逸生活的主题。
- 陶渊明《饮酒》：强调自然与内心的和谐。
诗词对比：
- 与杜甫的《月夜忆舍弟》对比，前者表现出对内心宁静的追求，后者则更多地反映了对亲情的思念。在主题上，两者均体现了对人际关系的思考，但方式不同。
参考资料:
推荐书目：
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词解析》
- 《诗词鉴赏指南》