这段话出自元代王哲《渔家傲 一首李公求》
圣老子元姓李。
今正是遗风起。
向他方求出离。
明位。
从坎暗清凉地。
便施仁兼富义。
还略叙闲中意。
内无心真活计。
分美。
都水火须交济。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-07 21:37:52原文展示:
渔家傲
圣老子元姓李。今正是遗风起。
向他方求出离。明位。
从坎暗清凉地。便施仁兼富义。
还略叙闲中意。内无心真活计。
分美。都水火须交济。
白话文翻译：
老子的姓是李，现在他的遗风正在兴起。我向他方寻求出离的明智。走向那安静清凉的地方，施展仁爱与富足的义理，还略微叙说些闲暇中的意趣。心中没有真实的算计，分得的美好事物，水与火都需要互相交融。
注释:
- 圣老子：老子，姓李，名耳，是道家思想的创始人，强调自然与和谐。
- 遗风：指老子所留下的思想风范。
- 出离：指超脱世俗，追求清净的境界。
- 仁兼富义：仁爱与富足的义理，强调道德与物质的结合。
- 闲中意：悠闲的心情与意趣。
- 内无心真活计：内心没有真实的算计与谋划。
- 分美：分享美好的事物。
- 水火须交济：水与火象征着对立的事物，强调相互之间的调和。
诗词背景:
作者介绍：王哲，元代诗人，生平事迹不详，诗作多以抒发情怀、表达哲理为主，风格清新脱俗。
创作背景：这首诗写于元代，正值道家文化复兴的时期，诗人以老子为象征，表达了对道家思想的向往和对理想生活的追求，体现了他对人生哲学的思考。
诗歌鉴赏：
《渔家傲》通过引入老子这一历史文化符号，表达了诗人对理想生活的向往与追求。诗的开头提到老子的姓氏，立即引起读者的注意，接着通过“遗风起”引申出道家思想的复兴，显示出诗人对这一哲学流派的认同和敬仰。
诗中提到的“明位”与“出离”反映了诗人对世俗权位的超脱心理，以及对清净无为生活的追求。在“从坎暗清凉地”的描绘中，诗人描绘了一幅理想中的生活画面，清凉、安静，仿佛与世隔绝，体现了诗人渴望超脱世俗纷扰的愿望。
整首诗的情感基调是宁静而深邃的，强调内心的“仁兼富义”，并在最后以“水火须交济”结束，寓意着对立事物之间的和谐与共存，体现了道家思想的哲理特征。
诗词解析：
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逐句解析：
- “圣老子元姓李”：点明老子的身份，强调其重要性。
- “今正是遗风起”：暗示老子的思想在当时社会中重新受到重视。
- “向他方求出离”：表达对理想境界的追求。
- “明位。从坎暗清凉地”：描绘理想生活的环境。
- “便施仁兼富义”：强调道德与物质的结合。
- “内无心真活计”：表达对真诚生活的向往。
- “分美。都水火须交济”：强调和谐共存的重要性。
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修辞手法：
- 对仗：如“仁兼富义”与“水火须交济”，形成鲜明的对比，增强了诗的节奏感。
- 隐喻：用“水火”象征对立事物，暗示和谐的重要性。
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主题思想：整首诗强调道家思想的理想生活，追求内心的宁静与和谐，反映出诗人对人生态度的思考。
意象分析：
- 老子：象征智慧与哲理。
- 水火：象征对立与和谐，强调需要调和的关系。
- 清凉地：代表理想的生活环境，象征心灵的宁静。
互动学习：
诗词测试：
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老子的姓是什么？
- A. 张
- B. 李
- C. 王
- D. 赵
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诗中提到“内无心真活计”是什么意思？
- A. 计谋
- B. 真诚
- C. 赚钱
- D. 战斗
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诗中提到的“水火须交济”是强调什么？
- A. 对立的事物需要和谐
- B. 水和火是敌人
- C. 生活要有丰富的物质
- D. 追求名利
答案：
- B
- B
- A
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《静夜思》李白
- 《山中问答》王维
诗词对比：
- 王维的《山中问答》中也表达了对自然宁静生活的向往，与王哲的《渔家傲》有着相似的主题，但王维的诗歌更侧重于自然景色的描绘，而王哲则更强调哲理与内心的追求。
参考资料：
- 《元代诗词选》
- 《道家文化与诗词艺术》
- 《王哲与元代诗人群像》
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