乱法奈何非独古，措刑安得见于兹。是什么意思

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫凭式时。

乱法奈何非独古，措刑安得见于兹。

当时既有少正卯，今日宁无孔仲尼。

时世不同人一也，尧夫非是爱吟诗。

原文展示:

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫凭式时。乱法奈何非独古，措刑安得见于兹。当时既有少正卯，今日宁无孔仲尼。时世不同人一也，尧夫非是爱吟诗。

白话文翻译：

邵雍并非真的喜欢吟诗，诗是他表达自己思考的方式。混乱的法律问题并非只存在于古代，如何恰当地执行刑罚在这里也能看到。当时有少正卯这样的问题，今天难道就没有孔仲尼这样的人吗？时代不同，但人性是一样的，邵雍并非真的喜欢吟诗。

注释:

• 尧夫：邵雍的自称。
• 凭式时：凭，依靠；式，方式。这里指邵雍依靠诗歌来表达自己的思考。
• 乱法：混乱的法律。
• 奈何：如何。
• 措刑：执行刑罚。
• 少正卯：古代的一个政治人物，因行为不当而被批评。
• 孔仲尼：孔子，古代伟大的思想家和教育家。
• 时世不同人一也：时代不同，但人性是一样的。

诗词背景:

作者介绍: 邵雍（1011-1077），字尧夫，北宋著名理学家、诗人。他的诗歌多表达对社会现实的思考和对人性的探讨。这首诗反映了邵雍对当时社会法律和道德问题的关注。

创作背景: 这首诗是邵雍对当时社会法律混乱和道德缺失的反思。他通过对比古代和现代的问题，表达了对人性本质的看法，即无论时代如何变迁，人性的基本问题始终存在。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对比古代和现代的社会问题，展现了邵雍对人性本质的深刻洞察。他指出，尽管时代不同，但人们在面对法律和道德问题时的反应和行为模式是相似的。诗中的“乱法奈何非独古，措刑安得见于兹”反映了邵雍对当时社会法律混乱的担忧，而“当时既有少正卯，今日宁无孔仲尼”则表达了对道德楷模的期待。整首诗语言简练，意蕴深远，体现了邵雍作为理学家的深刻思考和作为诗人的艺术表达能力。

诗词解析:

逐句解析:

• “尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫凭式时。”：邵雍并非真的喜欢吟诗，而是将诗歌作为表达自己思考的方式。
• “乱法奈何非独古，措刑安得见于兹。”：混乱的法律问题并非只存在于古代，如何恰当地执行刑罚在这里也能看到。
• “当时既有少正卯，今日宁无孔仲尼。”：当时有少正卯这样的问题，今天难道就没有孔仲尼这样的人吗？
• “时世不同人一也，尧夫非是爱吟诗。”：时代不同，但人性是一样的，邵雍并非真的喜欢吟诗。

修辞手法:

• 对比：通过对比古代和现代的社会问题，强调人性的普遍性。
• 反问：使用反问句“今日宁无孔仲尼”来强调对道德楷模的期待。

主题思想: 这首诗的主题是探讨人性的普遍性和社会问题的持续性。邵雍通过对比古代和现代的问题，表达了对人性本质的看法，即无论时代如何变迁，人性的基本问题始终存在。

意象分析:

意象词汇:

• 乱法：象征社会法律的混乱。
• 措刑：象征对法律的执行。
• 少正卯：象征古代的政治问题。
• 孔仲尼：象征道德楷模。

互动学习:

诗词测试:

1. 邵雍在这首诗中主要表达了对什么的思考？ A. 诗歌的艺术 B. 社会法律和道德问题 C. 个人情感 D. 自然美景

2. 诗中的“少正卯”和“孔仲尼”分别象征什么？ A. 古代的政治问题和道德楷模 B. 现代的政治问题和道德楷模 C. 古代的法律问题和道德楷模 D. 现代的法律问题和道德楷模

3. 邵雍认为时代不同，但什么是一样的？ A. 法律 B. 道德 C. 人性 D. 社会结构

答案:

1. B
2. A
3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 邵雍的其他诗作，如《观物内篇》等，也体现了对社会和人性的深刻思考。

诗词对比:

• 可以与杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》对比，两者都反映了诗人对社会现实的深刻关注和思考。

参考资料:

推荐书目:

• 《邵雍集》：收录了邵雍的主要诗作和理学著作。
• 《宋诗选注》：对宋代诗歌进行了详细的注释和解读。