学道宜乎除爱欲。是什么意思

山侗马钰。

学道宜乎除爱欲。

却殢诗词。

怎得功成现紫微。

如何猛悟。

减字木兰花里诉。

百拜诗魔。

休似从前返倒何。

原文展示

减字木兰花
马钰 〔元代〕

山侗马钰。学道宜乎除爱欲。
却殢诗词。怎得功成现紫微。
如何猛悟。减字木兰花里诉。
百拜诗魔。休似从前返倒何。

白话文翻译

这首诗的意思可以理解为：山中的隐士马钰，修道理应摒弃对情欲的执著，然而却沉迷于诗词之中，难以实现理想中的紫微星的成功；究竟如何才能猛然领悟呢？在这减字木兰花的诗句中倾诉着，百般膜拜诗歌的魔力，不要像以前那样重新陷入旧日的迷惘。

注释

• 山侗：指山中的隐士或道士。
• 马钰：诗人本身，元代著名的道士和诗人。
• 紫微：古代天文学中的星宿，象征着高贵和成功。
• 猛悟：指突然领悟或领会。
• 减字木兰花：一种词牌名，强调简洁和优美的词风。

诗词背景

作者介绍

马钰（生卒年不详），元代诗人和道士，因其作品多涉及道教思想和自然哲理而颇受推崇。他的诗风清新脱俗，常以自然景物和个人感悟为题材。

创作背景

此诗创作于元代，正值道教文化受到重视的时期。马钰通过这首诗表达了自己对诗词和修道之间关系的思考，反映了他在追求精神境界与现实欲望之间的挣扎。

诗歌鉴赏

这首《减字木兰花》以其清逸脱俗的风格和深入的哲理思考，展现了马钰对修道与诗词之间复杂关系的深刻理解。诗中开篇便用“山侗”自称，表明了他隐士的身份，接着深入探讨了“爱欲”对道途的阻碍。作者在诗中表达了对诗词的热爱，然而这种热爱却可能成为影响灵性提升的枷锁。通过“紫微”的意象，马钰引导读者思考理想与现实之间的矛盾。

整首诗情感深邃，字里行间透露出一种对诗词的敬仰，但同时也流露出对个人修道之路的迷茫和反思。结尾提到“百拜诗魔”，则是对诗歌艺术本质的思考和自我警醒，提醒自己不应再重蹈覆辙，沉迷于过去的诗歌魔力中。

诗词解析

逐句解析

• 山侗马钰：自称，强调隐士的身份和对道的追求。
• 学道宜乎除爱欲：学习道理，当然应该摒弃情欲的干扰。
• 却殢诗词：却被诗词所迷，无法自拔。
• 怎得功成现紫微：怎能成功，显现紫微星的光辉呢？
• 如何猛悟：究竟如何才能领悟真谛？
• 减字木兰花里诉：在这减字木兰花的词中倾诉自己的情感。
• 百拜诗魔：对诗歌的深情敬仰与膜拜。
• 休似从前返倒何：不要再像以前那样迷失自我。

修辞手法

• 对偶：诗句中常见对偶的修辞，增强了韵律感。
• 象征：紫微星象征着成功与高尚的理想。
• 反问：通过反问句式，增强诗人的思考深度。

主题思想

整首诗的主题集中在对修道与诗词之间的矛盾思考，表达了诗人对精神追求的渴望与现实欲望的挣扎，揭示了对理想境界的向往。

意象分析

• 山侗：象征隐逸与超脱，代表一种追求自然和精神自由的生活方式。
• 紫微：象征着成功、理想与崇高的境界。
• 诗魔：代表着诗歌艺术的魅力与吸引力，同时也暗示其可能的束缚。

互动学习

诗词测试

1. 马钰在诗中提到的“紫微”象征什么？

   • A. 道教的信仰
   • B. 个人的成功与理想
   • C. 诗词的魅力
   • D. 自然的景色

2. “百拜诗魔”中的“诗魔”指的是什么？

   • A. 对诗人的崇拜
   • B. 诗歌的吸引力
   • C. 对道理的理解
   • D. 诗词的技巧

3. 诗中提到的“山侗”指的是？

   • A. 城市的人
   • B. 隐士或道士
   • C. 学者
   • D. 诗人自己

答案

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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• 《登高》：杜甫

诗词对比

• 《静夜思》与《减字木兰花》：两者均表达了对人生的思考，但《静夜思》更侧重于对故乡的怀念，而《减字木兰花》则探讨了修道与艺术之间的关系。

参考资料

1. 《元代诗人研究》
2. 《中国古代诗词鉴赏》
3. 《道教文化与文学》