这段话出自元代佚名《望梅花》
莫见他人长短。
搜己过、不教自乱。
旧日心猿，元来意马，却唤醒、渐驯羁绊。
澄心内观。
炼就冲和，把凡胎抽换。
事到眼前决断。
教神仙、别无手段。
地久天长，虚心实腹，善计者、不须筹算。
行功满。
跨朵祥云，去朝元、得居仙馆。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 22:23:35原文展示
望梅花
莫见他人长短。
搜己过不教自乱。
旧日心猿，元来意马，
却唤醒渐驯羁绊。
澄心内观。
炼就冲和，把凡胎抽换。
事到眼前决断。
教神仙别无手段。
地久天长，虚心实腹，
善计者不须筹算。
行功满。
跨朵祥云，
去朝元得居仙馆。
白话文翻译
这首诗表达了一个修行者的心路历程。他提醒自己不要去比较他人的成就与不足，而应当反省自身，避免内心的混乱。过去的心猿意马如今已逐渐被驯服，内心的澄清和观察，使得他能够炼就一种平和的状态，脱离凡俗的束缚。面对事情时要果断，神仙的境界并无特别的手段。长久以来，保持虚心与实际，善于计谋的人并不需要多加计算。最终，他满载功德，乘着祥云，前往朝元，居于仙馆。
注释
- 心猿意马：比喻心思不定，难以控制。
- 澄心内观：指清心静气，内心观察。
- 神仙：指修行成道之人，达到一种超脱的境界。
- 虚心实腹：即谦虚而真实，内心充实。
诗词背景
作者介绍：此诗作于元代，作者身份不详，可能是当时某位修道者或隐士。元代文人多以道教文化为背景，强调修身养性。
创作背景：诗人可能在修行过程中感受到内心的纷乱与浮躁，因此写下此诗，以自我警醒和勉励。
诗歌鉴赏
《望梅花》是一首内省的诗，展现了一个修道者对自我修炼的思考与感悟。诗中通过对心境的描绘，反映出一种追求内心平和的渴望。开头两句直入主题，强调不应去比较他人的长短，而是要专注自我，避免因外界的纷扰而导致内心的混乱。接下来的几句则通过“心猿意马”的比喻，引出对内心的驯化与澄清，展示修道者在内心的斗争与成长。
整首诗充满了道教的哲思，强调内观与自我反省的重要性。诗中的“澄心内观”与“炼就冲和”不仅是对内心修炼的诠释，也体现出一种人生哲学：在纷繁复杂的世事中，唯有保持一颗宁静的心，才能真正掌握人生的方向。最后几句“行功满，跨朵祥云”更是将修行者的理想与追求推向极致，展现了对超脱世俗、追求仙道的向往。
诗词解析
逐句解析：
- 莫见他人长短：不要去看别人的优劣。
- 搜己过不教自乱：反省自身的过失，不要让心情混乱。
- 旧日心猿，元来意马：以前的心思犹如猿猴，情绪如马般难以驯服。
- 却唤醒渐驯羁绊：但现在逐渐被驯服，心绪得到稳定。
- 澄心内观：心中清澈，内心观察。
- 炼就冲和，把凡胎抽换：修炼出一种和谐的状态，脱离凡俗的身躯。
- 事到眼前决断：面对事情时应果断处理。
- 教神仙别无手段：神仙的境界并无特别的方法。
- 地久天长，虚心实腹：长久以来，保持谦虚与真实。
- 善计者不须筹算：聪明的人不需要过多计算。
- 行功满：功德已满。
- 跨朵祥云，去朝元得居仙馆：乘着祥云，前往朝元，进入仙馆。
修辞手法：
- 比喻：将心态比作“心猿意马”，生动形象。
- 对仗：如“虚心实腹”对“善计者不须筹算”，增强了诗的韵律感。
主题思想：整首诗表达了追求内心宁静、反省自我的重要性，强调个人的内在修养与自我探索。
意象分析
意象词汇：
- 心猿意马：象征内心的纷乱与不安。
- 澄心内观：象征内心的清澈与自省。
- 祥云：象征仙界与超脱的境界。
互动学习
诗词测试：
-
诗中提到的“心猿意马”是比喻什么？
- A. 内心的宁静
- B. 内心的纷乱
- C. 外界的喧嚣
- D. 友情的珍贵
-
诗中“虚心实腹”指的是什么？
- A. 谦虚而真实
- B. 表面功夫
- C. 高傲自满
- D. 不知羞耻
-
诗的最后一句表达了什么意象？
- A. 归乡
- B. 追求仙道
- C. 世俗生活
- D. 内心的挣扎
答案：
- B
- A
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
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诗词对比：
- 比较《望梅花》与《静夜思》：两者均表现了对内心的思考与情感的流露，但《望梅花》更侧重于内省与自我修炼，而《静夜思》则是对故乡的思念与情感的抒发。
参考资料
- 《唐诗三百首》：介绍经典唐诗及其背景。
- 《元代诗词选》：收录元代诗人的作品与生平。