乾坤裂未补，簪笏达何荣。是什么意思

济世吾无策，迎亲仕屡惊。

乾坤裂未补，簪笏达何荣。

三径犹须禄，群飞不复情。

山林早回首，诗酒且平生。

原文展示:

得亲老家问
作者: 杨万里 〔宋代〕

济世吾无策，迎亲仕屡惊。
乾坤裂未补，簪笏达何荣。
三径犹须禄，群飞不复情。
山林早回首，诗酒且平生。

白话文翻译：

我没有治国平天下的策略，迎娶的亲人却屡屡让我惊讶。
天地间的裂痕尚未修补，手握权杖的又有什么荣光呢？
我仍需在小径上谋求俸禄，心中却没有飞扬的情怀。
山林中我早已回首，诗酒便是我今生的寄托。

注释:

• 济世：拯救世界，治国平天下。
• 迎亲：指结婚时迎接新娘。
• 乾坤：天地，宇宙的象征。
• 簪笏：古代官员的象征，指官帽和权杖。
• 三径：指小路，象征隐居生活。
• 群飞：比喻自由的心情或理想。
• 山林：隐士所居的地方，象征归隐的生活。

诗词背景:

作者介绍:

杨万里，字廷秀，号诚斋，南宋诗人，出生于江西省。杨万里以其自然主义的诗风和对民生的关注而著称，他的诗作多描写自然景物和人情世故，具有深厚的生活底蕴。

创作背景:

《得亲老家问》创作于南宋时期，当时的社会动荡不安，诗人身处乱世，面对政治腐败和个人困境，表达了对权力的冷漠和对隐居生活的向往。

诗歌鉴赏：

《得亲老家问》一诗在简洁的语言中蕴含着深刻的思考。诗人通过对自身处境的反思，表达了对世俗功名的淡漠和对宁静生活的渴望。前两句中，诗人直言自己无能为力，面对迎亲的亲友也只能感到惊讶，这种无奈的情感揭示了他对家国情怀的困惑与无力感。第三句提到三径，象征隐居的安宁，暗示他对官场的厌倦和对简单生活的向往。最后一句则展现了他与自然、诗酒相伴的洒脱态度，反映了诗人对人生的哲学思考。整体而言，诗句流畅而隽永，情感真挚，体现了诗人对生活的深刻理解与热爱。

诗词解析:

逐句解析:

1. 济世吾无策：表明诗人对时局的无能为力，感受到自己的渺小。
2. 迎亲仕屡惊：暗指在世俗社会中，人与人之间的关系常常让他感到意外，甚至无奈。
3. 乾坤裂未补：天地之间的矛盾和问题依旧存在，诗人感受到社会的动荡。
4. 簪笏达何荣：即便身为官员，又有什么真正的荣光呢？
5. 三径犹须禄：即使闲适的隐士生活中，仍需依靠俸禄来维持生计。
6. 群飞不复情：心中理想的追求已不复存在，强调对自由的渴望。
7. 山林早回首：诗人早已回归自然，回头看看曾经追求的东西。
8. 诗酒且平生：以诗酒自娱，享受简单的生活，反映出一种自得其乐的态度。

修辞手法:

• 对仗：如“济世吾无策”和“迎亲仕屡惊”具有对称性，增强了诗句的韵律感。
• 比喻：用“簪笏”比喻权力的象征，表现对权力的无畏与反思。
• 排比：通过对生活状态的描述，形成一种节奏感，营造出情感的层次。

主题思想:

整首诗表达了诗人对政治的失望与对隐居生活的向往，体现了对自然与自由的追求，反映出一种对人生的深邃思考。

意象分析:

意象词汇:

• 山林：象征隐居和宁静的生活。
• 诗酒：代表生活的情趣与精神寄托。
• 乾坤：寓意宇宙的浩瀚与人世间的纷扰。

互动学习:

诗词测试:

1. 《得亲老家问》的作者是？ A. 李白
   B. 杜甫
   C. 杨万里
   D. 白居易

2. 诗中提到的“簪笏”象征什么？ A. 自然
   B. 权力
   C. 财富
   D. 学问

3. “三径犹须禄”中“三径”指的是什么？ A. 三条大道
   B. 三条小路
   C. 三个朋友
   D. 三种生活

答案：

1. C. 杨万里
2. B. 权力
3. B. 三条小路

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 朱熹《春日偶成》
• 陶渊明《饮酒》

诗词对比:

与陶渊明的《归园田居》相比，杨万里更加强调对世俗的反思和对隐逸生活的向往，而陶渊明则更加直接地表达了对田园生活的热爱与赞美。两者都是对理想生活的追求，但情感基调和表达方式各有不同。

参考资料:

• 杨万里研究资料
• 宋代诗人作品集
• 中国古典诗词解析书籍