这段话出自明代王廷相《秋日宁国言怀 其二》
秋鳦逝安托，乃在海中沚。
薄游得所遣，岂必青云士。
直道难为容，谁哉誓终始。
志士贱怵迫，旷然凌万祀。
狂言戏万乘，邪途岂贞轨。
渭川猎非熊，白首安可俟。
虎变大贤造，凤衰君子耻。
守道安处末，干禄尔非鄙。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 05:55:04原文展示
秋鳦逝安托，乃在海中沚。
薄游得所遣，岂必青云士。
直道难为容，谁哉誓终始。
志士贱怵迫，旷然凌万祀。
狂言戏万乘，邪途岂贞轨。
渭川猎非熊，白首安可俟。
虎变大贤造，凤衰君子耻。
守道安处末，干禄尔非鄙。
白话文翻译
秋天的雁阵去向何方，难道停留在海中的小岛上？
轻松游玩获得的安逸，难道一定是高官厚禄的士人？
走正道难以容身，谁能发誓一生一世？
有志之士常常受到轻视，依然可以超越万世的荣光。
狂妄之言不值一提，邪门歪道又怎能是正轨？
渭川的猎场不是熊的栖息地，白发老者又能等到何时？
老虎变成了大贤者，而凤凰衰败让君子感到羞耻。
守道的安身之处在何方？追求权利难道不低贱？
注释
- 秋鳦：秋天的雁。
- 安托：安置、托身的地方。
- 薄游：轻松游玩。
- 青云士：指高官厚禄的士人。
- 直道：指正道。
- 志士：有志向的人。
- 狂言：轻率的言论。
- 渭川：指渭河流域。
- 白首：年老的人。
- 虎变：老虎变化，指人们的身份或地位的改变。
- 凤衰：凤凰衰落，暗指君子的失落。
诗词背景
作者介绍
王廷相（约1580—1640年），明代诗人，字叔瑾，号澄江，江西人。王廷相的诗风清新自然，常以个人的遭遇和情感为题材，表达对社会动荡的无奈和对理想的执着追求。
创作背景
《秋日宁国言怀 其二》写于明代末期，正值国家动荡、社会不安的时期，诗人通过对秋天景象的描绘，表达了自己对理想的执着与对当时社会现状的反思。
诗歌鉴赏
王廷相的《秋日宁国言怀 其二》以秋天的景象为引子，融入了诗人对人生、理想和社会现状的深刻思考。全诗以雁阵的去向开篇，象征着人生的选择和归宿。诗人通过对“青云士”的质疑，表达了对社会地位与理想之间矛盾的思考，不应单纯追求权势与名利，而应追求内心的真实与理想。
在诗中，王廷相用“志士贱怵迫”来描述志士的艰难处境，反映出当时士人身份的贬低与理想的追求之间的冲突。接着，他又以“狂言戏万乘”警示世人，劝诫人们不要迷失于权势的诱惑，强调正道的重要性。
最后，诗人以“白首安可俟”总结，表达了对时间的无奈与对理想的坚持，虽年岁已高，仍不愿放弃对理想的追求。这种对理想的执着与对现实的无奈形成鲜明对比，令整个诗作蕴含深邃的哲理与情感。
诗词解析
逐句解析
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秋鳦逝安托：秋天的雁阵去向何方，难道停留在海中的小岛上？
- 诗人以雁阵引入，象征着人生的去向与选择。
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薄游得所遣：轻松游玩获得的安逸，难道一定是高官厚禄的士人？
- 质疑单纯追求权势的价值。
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直道难为容：走正道难以容身，谁能发誓一生一世？
- 反映社会对正道的漠视与困难。
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志士贱怵迫：有志之士常常受到轻视，依然可以超越万世的荣光。
- 表达了对理想追求者的尊重与理解。
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狂言戏万乘：狂妄之言不值一提，邪门歪道又怎能是正轨？
- 强调正道的必要性。
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渭川猎非熊：渭川的猎场不是熊的栖息地，白发老者又能等到何时？
- 表达对时间流逝的无奈。
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虎变大贤造：老虎变成了大贤者，而凤凰衰败让君子感到羞耻。
- 反映人们身份与地位的变化。
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守道安处末：守道的安身之处在何方？追求权利难道不低贱？
- 质疑追求权力的价值与意义。
修辞手法
- 比喻：将人生的选择比作雁阵，生动形象。
- 对仗：如“狂言戏万乘，邪途岂贞轨”，增强了诗歌的节奏感。
- 反问：使用反问句式引发读者的思考。
主题思想
诗歌的中心思想在于对理想的坚持与对现实的反思，通过秋天的意象，表达了对时代沧桑的感慨与对真理的追求，揭示了人性中对权力与名利的深刻思考。
意象分析
意象词汇
- 秋鳦：象征着流逝与无常。
- 海中沚：隐喻人生归宿的选择。
- 青云士：代表社会地位与理想的矛盾。
- 狂言：警示人们对虚妄言辞的警惕。
- 白首：象征时间的流逝与理想的坚持。
互动学习
诗词测试
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《秋日宁国言怀 其二》的作者是谁？
- A. 李白
- B. 王廷相
- C. 杜甫
-
诗中提到的“青云士”指的是什么？
- A. 诗人
- B. 高官厚禄的人
- C. 农民
-
诗人对“守道”的态度是怎样的？
- A. 积极
- B. 消极
- C. 中立
答案
- B. 王廷相
- B. 高官厚禄的人
- A. 积极
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 《秋日宁国言怀 其二》与王维的《终南山》：
- 两首诗都描绘了自然景象，反映了诗人对理想的追求与对现实的思考，但王维更倾向于田园隐逸，而王廷相则强调理想的坚持与社会责任。
参考资料
- 《明代诗词选》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《诗词与人生：王廷相研究》