饥肠欲食未敢炊，未及秋尝羞祖祢。是什么意思

山人送我山田米，粒粒如霜新可喜。

雨春风播落红芒，照眼明珠绝糠粃。

饥肠欲食未敢炊，未及秋尝羞祖祢。

忆我春来岁方旱，焦穗萎苗将槁矣。

不意兹晨见精凿，此宝更将何物比。

终岁勤劳农可念，不耕而食余堪耻。

归买淞江雪色鲈，持向高堂奉甘旨。

原文展示

杜伯渊送新米

山人送我山田米，
粒粒如霜新可喜。
雨春风播落红芒，
照眼明珠绝糠粃。
饥肠欲食未敢炊，
未及秋尝羞祖祢。
忆我春来岁方旱，
焦穗萎苗将槁矣。
不意兹晨见精凿，此宝更将何物比。
终岁勤劳农可念，不耕而食余堪耻。
归买淞江雪色鲈，
持向高堂奉甘旨。

白话文翻译

这首诗的意思是：山里的人给我送来了山田里的新米，每一粒都像霜一样洁白，令人欣喜。春天的雨和风播撒着红色的稻种，照亮眼中的明珠，去除了糠皮。我肚子饿得很想吃饭，但还不敢把米煮熟，未到秋天就让我对祖先感到羞愧。回忆起春天那年干旱，稻穗焦黄，苗木也快枯萎了。没想到今天早晨见到了如此好的大米，这宝贝与什么能相提并论呢？一整年辛苦劳作的农人值得我们铭记，不耕而食的却是可耻的。于是我回去买了淞江的雪白鲈鱼，带到高堂上作为美味的佳肴奉献。

注释

• 山田米：指山区的稻米，特指生长在山地的米粒。
• 粒粒如霜：形容米粒洁白如霜，非常新鲜。
• 绝糠粃：去除了外壳的米，不含杂质。
• 未敢炊：尚未敢于煮食，表示对新米的珍惜和敬畏。
• 羞祖祢：对祖先的愧疚，强调农民的责任。
• 精凿：指的是米粒的精致和良好品质。
• 不耕而食：抨击那些不劳而获的人。

诗词背景

作者介绍：杨基，明代诗人，生活在一个农耕社会，关注民生疾苦，诗风清新自然，常描写乡村生活和农业题材。

创作背景：此诗写于一个丰收的季节，诗人通过描述新米的到来，表达了对勤劳农民的赞美和对食物的珍惜。在当时，农业是社会经济的基础，农民的劳动成果显得尤为重要。

诗歌鉴赏

《杜伯渊送新米》是一首充满生活气息的诗，诗人通过简单的日常场景，表现了对农民辛勤劳动的尊重和对新米的珍惜。诗的开头就以“山人送我山田米”引入，展现了诗人与大自然的密切联系。接下来的描写如“粒粒如霜”不仅突出了米的洁白和新鲜，也象征着丰收的喜悦。

“饥肠欲食未敢炊”，表现了诗人对新米的敬畏，与传统文化中“食物珍贵”的观念相呼应。诗人回忆起春天的干旱，突显了新米的来之不易，增强了读者对农民辛苦劳作的理解和同情。

最后的“归买淞江雪色鲈”，则反映了诗人希望与亲友分享丰收的美好愿望，表达了对生活的满足与感激。整首诗情感真挚，意象清新，既有对自然的感悟，也有对人性和社会的深刻反思。

诗词解析

逐句解析：

1. “山人送我山田米”：开篇引入，交代背景。
2. “粒粒如霜新可喜”：描绘米的质量，表现诗人喜悦心情。
3. “雨春风播落红芒”：生动描绘春天播种的情景。
4. “照眼明珠绝糠粃”：强调新米的洁净与珍贵。
5. “饥肠欲食未敢炊”：表达对新米的珍惜与敬畏。
6. “未及秋尝羞祖祢”：体现农民对祖先的责任感。
7. “忆我春来岁方旱”：回忆干旱，增强对新米的感恩。
8. “不意兹晨见精凿”：意外获得好米的惊喜。
9. “终岁勤劳农可念”：强调农民辛勤劳作的可贵。
10. “不耕而食余堪耻”：批评不劳而获的行为。
11. “归买淞江雪色鲈”：描绘美好生活的愿景。
12. “持向高堂奉甘旨”：表达分享的快乐与家庭的团圆。

修辞手法：

• 比喻：如“粒粒如霜”，比喻米的洁白。
• 对仗：诗中多处对仗工整，增强了诗的韵律感。
• 拟人：如“照眼明珠”，使米粒更具生动性。

主题思想：诗的中心思想在于珍惜劳动成果，尊重农民的辛劳，并强调食物的珍贵和对生活的感激。

意象分析

意象词汇：

1. 山田米：象征自然的馈赠。
2. 霜：象征纯洁与新鲜。
3. 明珠：象征珍贵与美好。
4. 鲈鱼：象征丰收后的分享与团圆。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中描绘的新米形态是什么样的？
   A. 粒粒如霜
   B. 粒粒如金
   C. 粒粒如土

2. 诗人对农民的态度是？
   A. 轻视
   B. 尊重
   C. 忽视

3. “未敢炊”意指什么？
   A. 不敢吃饭
   B. 不敢煮米
   C. 不敢分享

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《田园诗》：同样描绘田园生活的诗词。
• 《春晓》：表现春天生机勃勃的诗作。

诗词对比：

• 杨基的《杜伯渊送新米》与王维的《田园乐》都描绘了农村生活，但杨基更侧重于农民的辛勤与食物的珍贵，而王维则更强调自然的美与人心的宁静。

参考资料

• 《明代诗人杨基研究》
• 《古诗词鉴赏入门》
• 《中国古代农业与诗歌的关系》