这段话出自明代杨基《杜伯渊送新米》
山人送我山田米，粒粒如霜新可喜。
雨春风播落红芒，照眼明珠绝糠粃。
饥肠欲食未敢炊，未及秋尝羞祖祢。
忆我春来岁方旱，焦穗萎苗将槁矣。
不意兹晨见精凿，此宝更将何物比。
终岁勤劳农可念，不耕而食余堪耻。
归买淞江雪色鲈，持向高堂奉甘旨。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 21:24:27原文展示
杜伯渊送新米
山人送我山田米，
粒粒如霜新可喜。
雨春风播落红芒，
照眼明珠绝糠粃。
饥肠欲食未敢炊，
未及秋尝羞祖祢。
忆我春来岁方旱，
焦穗萎苗将槁矣。
不意兹晨见精凿，此宝更将何物比。
终岁勤劳农可念，不耕而食余堪耻。
归买淞江雪色鲈，
持向高堂奉甘旨。
白话文翻译
这首诗的意思是：山里的人给我送来了山田里的新米，每一粒都像霜一样洁白，令人欣喜。春天的雨和风播撒着红色的稻种，照亮眼中的明珠，去除了糠皮。我肚子饿得很想吃饭，但还不敢把米煮熟，未到秋天就让我对祖先感到羞愧。回忆起春天那年干旱，稻穗焦黄，苗木也快枯萎了。没想到今天早晨见到了如此好的大米，这宝贝与什么能相提并论呢？一整年辛苦劳作的农人值得我们铭记，不耕而食的却是可耻的。于是我回去买了淞江的雪白鲈鱼，带到高堂上作为美味的佳肴奉献。
注释
- 山田米：指山区的稻米，特指生长在山地的米粒。
- 粒粒如霜：形容米粒洁白如霜，非常新鲜。
- 绝糠粃：去除了外壳的米，不含杂质。
- 未敢炊：尚未敢于煮食，表示对新米的珍惜和敬畏。
- 羞祖祢：对祖先的愧疚，强调农民的责任。
- 精凿：指的是米粒的精致和良好品质。
- 不耕而食：抨击那些不劳而获的人。
诗词背景
作者介绍：杨基，明代诗人，生活在一个农耕社会，关注民生疾苦，诗风清新自然，常描写乡村生活和农业题材。
创作背景：此诗写于一个丰收的季节，诗人通过描述新米的到来，表达了对勤劳农民的赞美和对食物的珍惜。在当时，农业是社会经济的基础，农民的劳动成果显得尤为重要。
诗歌鉴赏
《杜伯渊送新米》是一首充满生活气息的诗，诗人通过简单的日常场景，表现了对农民辛勤劳动的尊重和对新米的珍惜。诗的开头就以“山人送我山田米”引入，展现了诗人与大自然的密切联系。接下来的描写如“粒粒如霜”不仅突出了米的洁白和新鲜，也象征着丰收的喜悦。
“饥肠欲食未敢炊”，表现了诗人对新米的敬畏，与传统文化中“食物珍贵”的观念相呼应。诗人回忆起春天的干旱，突显了新米的来之不易，增强了读者对农民辛苦劳作的理解和同情。
最后的“归买淞江雪色鲈”，则反映了诗人希望与亲友分享丰收的美好愿望，表达了对生活的满足与感激。整首诗情感真挚，意象清新，既有对自然的感悟，也有对人性和社会的深刻反思。
诗词解析
逐句解析：
- “山人送我山田米”：开篇引入，交代背景。
- “粒粒如霜新可喜”：描绘米的质量，表现诗人喜悦心情。
- “雨春风播落红芒”：生动描绘春天播种的情景。
- “照眼明珠绝糠粃”：强调新米的洁净与珍贵。
- “饥肠欲食未敢炊”：表达对新米的珍惜与敬畏。
- “未及秋尝羞祖祢”：体现农民对祖先的责任感。
- “忆我春来岁方旱”：回忆干旱，增强对新米的感恩。
- “不意兹晨见精凿”：意外获得好米的惊喜。
- “终岁勤劳农可念”：强调农民辛勤劳作的可贵。
- “不耕而食余堪耻”：批评不劳而获的行为。
- “归买淞江雪色鲈”：描绘美好生活的愿景。
- “持向高堂奉甘旨”：表达分享的快乐与家庭的团圆。
修辞手法：
- 比喻：如“粒粒如霜”，比喻米的洁白。
- 对仗：诗中多处对仗工整，增强了诗的韵律感。
- 拟人：如“照眼明珠”，使米粒更具生动性。
主题思想：诗的中心思想在于珍惜劳动成果，尊重农民的辛劳，并强调食物的珍贵和对生活的感激。
意象分析
意象词汇：
- 山田米：象征自然的馈赠。
- 霜：象征纯洁与新鲜。
- 明珠：象征珍贵与美好。
- 鲈鱼：象征丰收后的分享与团圆。
互动学习
诗词测试：
-
诗中描绘的新米形态是什么样的？
A. 粒粒如霜
B. 粒粒如金
C. 粒粒如土 -
诗人对农民的态度是？
A. 轻视
B. 尊重
C. 忽视 -
“未敢炊”意指什么？
A. 不敢吃饭
B. 不敢煮米
C. 不敢分享
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《田园诗》：同样描绘田园生活的诗词。
- 《春晓》：表现春天生机勃勃的诗作。
诗词对比：
- 杨基的《杜伯渊送新米》与王维的《田园乐》都描绘了农村生活，但杨基更侧重于农民的辛勤与食物的珍贵，而王维则更强调自然的美与人心的宁静。
参考资料
- 《明代诗人杨基研究》
- 《古诗词鉴赏入门》
- 《中国古代农业与诗歌的关系》