这段话出自清代陈斌《司马公南屏石壁大字歌》
大儒一代之元气，充塞天地流传尊。
温公何人肯阿世，八十日相空经纶，我为太息观遗文。
熙丰以后百六厄，见筹边腹都无策。
蔡章继相何为乎，礼乐湮沦王路塞。
峨峨十丈党人碑，岌岌江山遗半壁。
百年鱼腹尽君臣，旧相荒凉一片石。
悲哉山石故临安，秋风秋草白日寒。
语重九鼎字宏璧，疆禺力负蛟螭蟠。
金符铁券今何有，剩水残山争不朽。
扪天巨手劈荒崖，淋漓元气神灵守。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 03:34:57诗词名称: 司马公南屏石壁大字歌
作者: 陈斌 〔清代〕
类型: 古诗词
原文展示:
大儒一代之元气，充塞天地流传尊。
温公何人肯阿世，八十日相空经纶。
我为太息观遗文，熙丰以后百六厄。
见筹边腹都无策，蔡章继相何为乎。
礼乐湮沦王路塞，峨峨十丈党人碑。
岌岌江山遗半壁，百年鱼腹尽君臣。
旧相荒凉一片石，悲哉山石故临安。
秋风秋草白日寒，语重九鼎字宏璧。
疆禺力负蛟螭蟠，金符铁券今何有。
剩水残山争不朽，扪天巨手劈荒崖。
淋漓元气神灵守。
白话文翻译:
这首诗表达了作者对古代儒者精神的追忆与感慨，指出当代人对于传统文化的忽视与遗弃。诗中提到温公（温庭筠）等人未能迎合世俗，虽有深厚的学识，但终究无奈空度光阴。之后，诗人反思历史，在经历过的动荡中，礼仪与乐曲逐渐消失，政道被堵塞，导致了社会的混乱与文化的衰退。最后，诗人感叹如今的金权与权谋已不复存在，唯有自然的山石与精神的传承仍在。
注释:
- 元气：指的是儒者的精神力量和气节。
- 温公：指温庭筠，唐代诗人，文采出众但不为当世所用。
- 熙丰：指的是历史时期，后来的动荡与困境。
- 蔡章：指蔡京，北宋宰相，以权谋著称，但在诗人眼中未能真正治理国家。
- 九鼎：古代象征国家权力的器物，意在强调文化与传统的厚重。
- 蛟螭：神话中的生物，隐喻力量与权谋的纠缠。
诗词背景:
作者介绍:
陈斌是清代的一位诗人，他的作品往往反映了对历史的反思，关注社会现实与文化传统的衰退。
创作背景:
此诗创作于清代，正值社会动荡与文化变迁的时期，诗人通过对比古今，表达了对传统文化的忧虑与对现实的不满。
诗歌鉴赏:
《司马公南屏石壁大字歌》通过对历史人物与文化现象的对比，展现了诗人对社会现状的深刻思考。诗中提到的“温公”代表着曾经辉煌的文化，而“百年鱼腹尽君臣”则表达了对当代政治腐败的失望。诗人在自然景物的描绘中，融入了对历史的沉思，尤其是“秋风秋草白日寒”的意象，渗透着无尽的悲凉。此诗不仅仅是对个人情感的抒发，更是对整个时代的呼唤，映射出诗人对理想社会的渴求与对现实的无奈。
诗词解析:
逐句解析:
- 大儒一代之元气：开篇即点明主题，强调古代儒者的气节与精神。
- 温公何人肯阿世：对温公的反思，说明其不迎合当世的现实。
- 我为太息观遗文：诗人感慨历史文献的价值与现实的无奈。
- 熙丰以后百六厄：历史的动荡与困境，指向社会的变革。
- 礼乐湮沦王路塞：文化的衰退与政治的闭塞。
修辞手法:
- 对仗：如“金符铁券”与“剩水残山”，形成鲜明对比。
- 比喻：用“秋风秋草”描绘时光与生命的冷酷。
- 拟人：赋予自然以情感，增强诗歌的情感深度。
主题思想:
整首诗通过对历史的追溯与现实的批判，表达了对文化传承的重视与对政治腐败的强烈不满，体现了诗人忧国忧民的情怀。
意象分析:
意象词汇:
- 山石：象征着文化的坚韧与不朽。
- 秋风秋草：传达出时间流逝的无情与生命的脆弱。
- 九鼎：象征着国家的权力与文化的重心。
互动学习:
诗词测试:
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选择题：诗中提到的“温公”指的是哪位历史人物？
- A. 温庭筠
- B. 蔡京
- C. 司马迁
- D. 陶渊明
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填空题：诗中“百年鱼腹尽君臣”表达了对__的失望。
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判断题：诗中提到的“九鼎”象征着国家的权力。 (对/错)
答案：
- A
- 政治腐败
- 对
诗词比较与延伸:
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诗词对比:
- 李白的《将进酒》：同样表达对人生无常的感慨，但更倾向于乐观的态度。
- 杜甫的《春望》：与《司马公南屏石壁大字歌》一样，关注社会现实，表现出对国家兴亡的忧虑。
参考资料:
- 《清代诗人研究》
- 《中国古代诗歌鉴赏》