玉中养就紫金丹，这些儿谁悟。是什么意思

衣装纸袄并麻布。

固亘初元素。

风前月下抚心琴，并无些尘虑。

□□云朋霞友常相聚。

看飞乌走兔。

玉中养就紫金丹，这些儿谁悟。

原文展示:

衣装纸袄并麻布。
固亘初元素。
风前月下抚心琴，并无些尘虑。
云朋霞友常相聚。
看飞乌走兔。
玉中养就紫金丹，这些儿谁悟。

白话文翻译：

这身衣服是用纸和麻布做的，
在这初始的宇宙中我依然坚守。
在风中和月下，我弹奏着心中的琴，没有一丝尘世的忧虑。
与云友和霞友常常聚会，
看着飞翔的乌鸦和奔跑的兔子。
在玉石中修炼出紫金丹，这些人中有谁能明白呢？

注释:

• 衣装：衣服，指诗人的衣着。
• 纸袄：用纸制成的外衣，象征简朴。
• 固亘：固守，持续不变。
• 元素：宇宙的基本元素，象征自然。
• 尘虑：世俗的烦恼与忧虑。
• 云朋霞友：比喻志同道合的朋友。
• 飞乌走兔：飞翔的乌鸦和奔跑的兔子，象征自由和自然。
• 紫金丹：道教所说的长生不老药，象征修行与追求。

诗词背景:

作者介绍:

马钰，元代诗人，生于元代中期，以道教思想为基础，其诗歌具有清新、自然的风格，常反映隐逸生活和对自然的热爱。他的作品在当时广受欢迎，体现了道教文化的深厚底蕴。

创作背景:

本诗写作于元代，时代背景下，社会动荡，士人多隐逸于山水之间，追求精神的自由与心灵的宁静。诗人借此表达对世俗生活的超脱与对自然的向往。

诗歌鉴赏：

《贺圣朝》以其清新悠远的意境，展现了诗人对自然的热爱和对人生态度的思考。开篇以“衣装纸袄并麻布”引入，诗人身穿简朴的衣物，体现了他对物质的淡泊，暗含对道教“无为而治”思想的推崇。接着“固亘初元素”，则是对自然根本的坚守，显示出一种超然的哲学思考。

在“风前月下抚心琴，并无些尘虑”中，诗人描绘了在自然中独自弹琴的宁静景象，体现了他内心的平和与自由。此时此刻，诗人与自然融为一体，抛开了尘世的烦恼，表达了对理想生活的向往。

后半部分提到“云朋霞友常相聚”，诗人借此展现了与志同道合之人共享自然的乐趣，营造出一种和谐的社交氛围。最后一句“玉中养就紫金丹，这些儿谁悟”，则是对修行和内心追求的思考，暗示即便是追求真理与仙道，能领悟的人却寥寥无几。

整首诗的意境清新脱俗，表达了对自然与内心宁静的向往，反映了诗人高远的理想与追求。

诗词解析:

• 逐句解析：

  1. 衣装纸袄并麻布：诗人穿着轻便简朴的衣物，表明对物质的淡泊。
  2. 固亘初元素：坚守自然的本质，强调对宇宙的理解与哲思。
  3. 风前月下抚心琴：在风和月的陪伴下弹琴，展现与自然的和谐。
  4. 并无些尘虑：心中没有世俗的忧虑，体现内心的宁静。
  5. 云朋霞友常相聚：与志同道合的朋友共享时光，描绘友谊的美好。
  6. 看飞乌走兔：欣赏自然景象，象征自由自在。
  7. 玉中养就紫金丹：修炼内心的追求，象征道教的修行。
  8. 这些儿谁悟：反问世人，强调修行的艰难与深奥。

• 修辞手法：

  • 对仗：如“云朋霞友”，形成和谐的韵律感。
  • 比喻：将“紫金丹”比作内心的追求，象征着长生与智慧。
  • 拟人：将自然景象赋予情感，增强诗的表现力。

• 主题思想： 本诗传达了对自然生活的向往与对内心宁静的追求，表现出诗人对道教思想的认同，强调物质的简朴与精神的富足。

意象分析:

• 衣装纸袄：象征简朴和追求内心宁静。
• 风前月下：自然的意象，代表理想的生活环境。
• 云朋霞友：象征志同道合的友谊，反映诗人与朋友的共鸣。
• 飞乌走兔：自由与自然的象征，表现出对生命的热爱。
• 紫金丹：道教修行的象征，代表内心的追求与智慧。

互动学习:

诗词测试：

1. 马钰是哪个朝代的诗人？

   • A. 唐代
   • B. 宋代
   • C. 元代
   • D. 明代

2. 诗中提到的“紫金丹”象征什么？

   • A. 财富
   • B. 长生不老的追求
   • C. 友谊
   • D. 自然

3. “风前月下抚心琴”中，诗人表达了什么情感？

   • A. 忧愁
   • B. 宁静
   • C. 生气
   • D. 快乐

答案：

1. C
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维的《山居秋暝》：同样描绘隐逸生活，表达对自然的热爱。
• 李白的《静夜思》：反映了诗人对宁静夜晚的沉思。

诗词对比:

• 《山居秋暝》 vs 《贺圣朝》：两首诗都表现出对自然和内心宁静的追求，但《山居秋暝》更侧重于秋天的景色描绘，而《贺圣朝》则更倾向于道教思想的表达。

参考资料:

• 《元代诗歌选》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《道教文化与文学》