这段话出自唐代白居易《紫藤》
藤花紫蒙茸，藤叶青扶疏。
谁谓好颜色，而为害有馀。
下如蛇屈盘，上若绳萦纡。
可怜中间树，束缚成枯株。
柔蔓不自胜，袅袅挂空虚。
岂知缠树木，千夫力不如。
先柔后为害，有似谀佞徒。
附著君权势，君迷不肯诛。
又如妖妇人，绸缪蛊其夫。
奇邪坏人室，夫惑不能除。
寄言邦与家，所慎在其初。
毫末不早辨，滋蔓信难图。
愿以藤为戒，铭之于座隅。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 15:19:13原文展示:
紫藤
作者：白居易
藤花紫蒙茸，藤叶青扶疏。
谁谓好颜色，而为害有馀。
下如蛇屈盘，上若绳萦纡。
可怜中间树，束缚成枯株。
柔蔓不自胜，袅袅挂空虚。
岂知缠树木，千夫力不如。
先柔后为害，有似谀佞徒。
附著君权势，君迷不肯诛。
又如妖妇人，绸缪蛊其夫。
奇邪坏人室，夫惑不能除。
寄言邦与家，所慎在其初。
毫末不早辨，滋蔓信难图。
愿以藤为戒，铭之于座隅。
白话文翻译：
这首诗描绘了紫藤花和藤叶的美丽，但同时揭示了其潜在的危害。藤花紫色如绒，藤叶青翠而繁茂。有人认为美丽的颜色只带来美好，却不知道它的危害远超预期。藤蔓像蛇一样盘绕在树上，像绳子一样缠绕着。可怜的是，中间的树木被束缚得干枯无生。柔软的藤蔓无法自持，轻轻飘荡在空中。不知道缠绕树木的力量，千人的力量也不如它。最初的柔弱，后来却成为了祸害，像谄媚的谄佞者一样。它们依附于君主的权势，君主被迷惑而不愿斩除。又如妖妇，她用绸缪迷惑自己的丈夫。邪恶的妖气侵蚀家庭，丈夫无法将其驱除。我劝告国家和家庭，最要谨慎的在于开始。若在细微之处不早早辨别，滋生的藤蔓将很难铲除。希望以藤为戒，铭记在心。
注释:
- 藤花：紫藤的花。
- 扶疏：形容枝叶茂盛。
- 谀佞：用谄媚的言辞来迎合他人。
- 妖妇：指那些用魅惑手段影响他人的女性。
- 绸缪：用丝绸缠绕，引申为用手段操控。
诗词背景:
作者介绍：白居易（772－846），字乐天，号香山居士，唐代著名诗人。他以乐府诗著称，作品语言通俗易懂，感情真挚，关注民生疾苦。
创作背景：这首诗写于白居易晚年，回顾政治生涯，感慨权力与美貌的双重诱惑，警示人们对初始、表象的判断和对潜在危害的警惕。
诗歌鉴赏：
《紫藤》以紫藤的美丽引入，表象之美与潜在之害形成鲜明对比，反映了作者对权力与美色的深刻思考。诗中运用藤蔓的缠绕象征权力的束缚，暗喻谄媚者对权臣的影响，显示出其对社会、家庭的深切关注与忧虑。白居易通过对藤的描写，传达出“外柔内刚”的警惕，劝诫人们要在早期阶段就辨别潜在的危机，避免后患。整首诗情感真挚，结构严谨，既有对自然的描绘，又有对人性的深刻洞察，展现出白居易深厚的文化内涵和丰富的生活哲学。
诗词解析：
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逐句解析：
- 首句描绘藤花和藤叶，突出其美丽，吸引人的眼球。
- 随后引入转折，质疑“好颜色”带来的实际危害，暗示美丽并非无害。
- 通过比喻，将藤蔓比作蛇和绳子，强调其缠绕的特性，及其对树木的束缚。
- 藤蔓的柔弱与空虚感，反映出一种无力的状态。
- 进一步阐释，缠绕树木的藤蔓的力量远超众人，警示人们要警惕看似无害的事物。
- 继续用比喻，将谄媚者比作藤蔓，揭示其潜在的危害。
- 诗的尾声劝告国家与家庭，强调初始的重要性，告诫人们应早早辨别潜在的危险。
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修辞手法：
- 比喻：藤蔓比作蛇、绳子，增强了形象感。
- 对仗：整首诗在结构上有着均衡的对仗，增强韵律美。
- 拟人：藤蔓的“柔蔓不自胜”赋予了自然以人的情感。
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主题思想：警示人们要警惕外表的美丽，辨别潜在的危害，强调初始的重要性。
意象分析：
- 藤花：象征美丽与诱惑。
- 藤蔓：象征权力的侵蚀与束缚。
- 树木：象征国家与家庭的根基，易被外力影响。
互动学习：
诗词测试：
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选择题：诗中藤蔓的比喻主要象征什么？
A. 美丽
B. 权力的束缚
C. 家庭的和谐
D. 自然的力量 -
填空题：诗中提到的“谀佞”指的是__。
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判断题：诗中认为美丽的藤花没有任何危害。 （对/错）
答案：
- B
- 用谄媚的言辞来迎合他人。
- 错
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《月夜忆舍弟》（白居易）
- 《登高》（杜甫）
诗词对比：
白居易的《紫藤》与李白的《庐山谣》在描写自然景物时都有情感的寄托，白居易更关注潜在的社会问题，而李白则更倾向于抒发个人情感与理想。
参考资料：
- 《白居易诗文集》
- 《唐诗三百首》
- 相关学术论文与研究书籍。