吾心本自同天地，俗学何知溺秕糠？是什么意思

穷冬短景苦匆忙，老学庵中日自长。

名誉不如心自肯，文辞终与道相妨。

吾心本自同天地，俗学何知溺秕糠？

已与儿曹相约定，勿为无益费年光。

原文展示:

穷冬短景苦匆忙，老学庵中日自长。
名誉不如心自肯，文辞终与道相妨。
吾心本自同天地，俗学何知溺秕糠？
已与儿曹相约定，勿为无益费年光。

白话文翻译：

在寒冷的冬天，短暂的光景令人感到匆忙，在老学庵里，日子却是自然而然地延长。
名声的荣耀不如内心的自我肯定，文辞的华美终究与真理相妨碍。
我的心本来就与天地相同，世俗的学问又怎能理解我那无用的稻草呢？
我已与孩子们约定，不要为了无益的事浪费光阴。

注释:

• 穷冬：寒冷的冬天。
• 短景：短暂的日光。
• 匆忙：匆促忙碌。
• 老学庵：指作者的书斋或隐居之所。
• 名誉：声誉、名声。
• 心自肯：内心自我认可。
• 文辞：文章的辞句。
• 道：真理或道理。
• 俗学：世俗的学问。
• 溺秕糠：沉迷于无用的知识。
• 儿曹：孩子们。
• 年光：光阴、时间。

诗词背景:

作者介绍：

陆游（1125-1210），字务观，号放翁，南宋时期著名的爱国诗人和文学家。他一生致力于报国和文学创作，作品主题多以抒发对国家、民族命运的忧虑及个人情感为主。其诗风清新自然，兼具豪放与细腻。

创作背景：

《老学庵》创作于陆游的晚年，表达了他对名利的淡泊与对学问的深刻理解。在经历了国家的动乱与个人的失意后，陆游愈发重视内心的安宁与智慧的积累。

诗歌鉴赏：

《老学庵》是一首体现陆游晚年哲思的诗作，诗中蕴含了深厚的生活智慧与对世俗名利的反思。开篇以“穷冬短景苦匆忙”描绘了冬日的寒冷与时间的紧迫感，暗示了人生无常与时光宝贵。在老学庵中，他感受到的是内心的宁静，日子在这里却显得悠长，体现了他对环境的适应与内心的自我修养。

接下来的“名誉不如心自肯”，表达了对名声的轻视，陆游认为，内心的自我认可远比外界的赞誉重要，反映了他对个人价值的深刻思考。“文辞终与道相妨”则揭示了他对文字与真理之间关系的思考，认为华美的辞藻有时可能会遮蔽真实的道理。

“吾心本自同天地，俗学何知溺秕糠？”展现了陆游对世俗知识的批判，他认为真正的智慧与天地相通，而世俗的学问却无非是一些无用的东西。最后一句“勿为无益费年光”，显示了他与后辈的约定，强调珍惜时间的重要性，反映了他对人生的深刻觉悟。

整首诗浑然天成，情感真挚，体现了陆游对生活的深刻理解与对时间的珍视，令人深思。

诗词解析:

逐句解析：

1. 穷冬短景苦匆忙：冬天寒冷，日光短暂，生活显得匆忙紧迫。
2. 老学庵中日自长：在老学庵中，日子却因内心的宁静而显得悠长。
3. 名誉不如心自肯：名声的荣耀比不上内心的自我肯定。
4. 文辞终与道相妨：华丽的辞藻最终会妨碍真正的真理。
5. 吾心本自同天地：我的内心本与天地相融。
6. 俗学何知溺秕糠：世俗的学问又怎能理解我那无用的稻草呢？
7. 已与儿曹相约定：我已经与孩子们达成共识。
8. 勿为无益费年光：不要为了无益的事情浪费光阴。

修辞手法：

• 对仗：诗中“名誉不如心自肯，文辞终与道相妨”对仗工整，增强了诗的韵律感。
• 比喻：将“俗学”比作“秕糠”，表达了对无用知识的鄙视。
• 排比：使用“勿为无益费年光”强调时间的珍贵。

主题思想：

整首诗通过对生活、名利、知识的反思，表达了陆游对时间的珍视、内心的宁静以及淡泊名利的生活态度，体现了他对真理与智慧的追求。

意象分析:

意象词汇：

• 穷冬：象征困境与挑战，暗示人生的艰难。
• 老学庵：代表内心的安宁与智慧的积累之所。
• 名誉：反映世俗的追求与价值观。
• 心自肯：象征内心的自我认同与平和。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“老学庵”指的是什么地方？

   • A. 学校
   • B. 书斋
   • C. 寺庙
   • D. 花园

2. 诗中“名誉不如心自肯”传达了怎样的思想？

   • A. 名声很重要
   • B. 内心的自我认可更重要
   • C. 只有名声才会成功
   • D. 外界的评价无关紧要

3. “勿为无益费年光”强调了什么？

   • A. 时间的浪费
   • B. 学习的重要性
   • C. 交友的必要性
   • D. 追求名利

答案：

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 杜甫《春望》：同样表达了对人生与社会的反思。
• 王维《鹿柴》：探讨内心宁静与自然的和谐。

诗词对比：

与李白《将进酒》相比，陆游的《老学庵》更为内向，李白强调的是豪放与纵情，而陆游则强调内心的宁静与对时间的珍惜，两者在情感表达上形成鲜明对比。

参考资料:

• 《陆游诗集》
• 《宋代诗词选》
• 《中国古代文学史》