这段话出自宋代梅尧臣《和真上人万松亭虎窥泉》
南冈新路平，东岭新亭成。
岭上松万株，岭下泉一泓。
松未龙鳞老，泉曾虎迹行。
虎去岂不渴，松今岂不生。
泉无百尺绳，安见甘与清。
松无百岁人，安见千丈荣。
道人能喻道，莫使世人惊。
我来开醉眼，不似阮步兵。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 12:27:09原文展示:
南冈新路平，东岭新亭成。
岭上松万株，岭下泉一泓。
松未龙鳞老，泉曾虎迹行。
虎去岂不渴，松今岂不生。
泉无百尺绳，安见甘与清。
松无百岁人，安见千丈荣。
道人能喻道，莫使世人惊。
我来开醉眼，不似阮步兵。
白话文翻译：
南边的山冈上新修的路平坦，东边的山岭上新建的亭子也已完工。
山岭上有万株松树，山下则有一泓清泉。
松树尚未长成龙鳞般的古老，泉水则曾留下虎兽的足迹。
老虎离去难道不是因为口渴吗？松树今天难道不再生长吗？
泉水没有百尺长的绳子，怎么能见到它的甘甜与清澈呢？
松树没有百岁高龄的人，怎么能见到它千丈的荣华呢？
道人能够明白道理，不要让世人感到惊讶。
我来这里是为了开启醉眼，不同于阮步兵的沉醉。
注释:
字词注释:
- 南冈：南边的山冈。
- 新路平：新修的道路平坦。
- 新亭：新建的亭子。
- 泉一泓：泉水清澈，形如一泓。
- 龙鳞：比喻松树的年轮。
- 虎迹：老虎留在地上的足迹。
- 渴：口渴。
- 安见：怎么能见到。
- 道人：指修道的人。
- 喻道：理解道理。
- 醉眼：醉态的眼神。
典故解析:
- 阮步兵：阮籍，古代著名的诗人，以豪放、洒脱著称，常常表现出一种醉态和不羁的生活态度。这里暗指诗人自己不愿沉醉于世俗的享乐，而是寻求更深的道理。
诗词背景:
作者介绍: 梅尧臣（1002年－1060年），字子华，号东皋，宋代著名诗人，以山水田园诗闻名，作品清新自然，富有哲理。他的诗风受到了王维、孟浩然等人的影响，常常描绘自然景色，表现隐逸生活。
创作背景: 《和真上人万松亭虎窥泉》写于梅尧臣在南方山水间的游历，表达了他对自然的热爱以及对人生哲学的思考。诗中通过松树与泉水的描写，探讨了生命的成长与智慧的领悟。
诗歌鉴赏：
这首诗通过对自然景物的描写，传达了作者对生命、成长以及道理的思考。首联“南冈新路平，东岭新亭成”描绘了一幅清新自然的画面，展现了人类与自然和谐相处的景象。接着，诗人通过松树与泉水的对比，象征着生命的不同阶段。松树虽然年轻，但生机勃勃；泉水虽然清澈，却曾被老虎光顾，象征着生命的挑战与机遇。
在诗的后半部分，诗人用“泉无百尺绳，安见甘与清”来指出，若没有方法去探求，就无法真正理解生命的甘甜与清澈。松树的成长同样需要岁月的积累，暗示了生命的蓬勃与厚重，若无时间的磨砺，就无法拥有真正的荣华。
最后，诗人自称“不似阮步兵”，表达了自己的追求与理念，拒绝沉醉于表面的享乐，而是寻求更为深刻的智慧。这种对自然的欣赏与哲理的思考，使整首诗兼具了文人的旷达与对生命的深刻理解。
诗词解析：
逐句解析:
- 第一、二句：描绘了新修的道路与新建的亭子，展现了人类与自然的和谐关系。
- 第三、四句：松树与泉水的对比，象征着生命的成长与挑战。
- 第五、六句：对泉水与松树的哲理思考，强调生命的深度与时间的积累。
- 第七、八句：表达了诗人对世俗的超然态度，强调追求智慧的重要性。
修辞手法:
- 比喻：松树与泉水象征生命的不同状态。
- 拟人：松树与泉水似乎有情感，增强了自然的生动性。
- 对仗：整首诗在结构上严谨，体现了古诗的工整美。
主题思想: 整首诗的主题在于对生命的深刻认识与对自然的热爱，强调了成长、智慧与时间的关系，鼓励人们追求内心的平静与深刻的道理。
意象分析:
意象词汇:
- 松树：象征着坚韧与生命力。
- 泉水：象征着智慧与清澈。
- 老虎：象征着生命中的挑战与危险。
- 醉眼：象征着对世俗的超然。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“南冈”指的是哪个方向？ A. 北边
B. 南边
C. 东边
D. 西边 -
“泉无百尺绳”强调了什么？ A. 没有方法就无法理解
B. 泉水不深
C. 泉水不清
D. 泉水不好喝 -
诗人对阮步兵的态度是？ A. 崇拜
B. 认同
C. 反对
D. 忽视
答案:
- B
- A
- C
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王维《山居秋暝》
- 孟浩然《春晓》
诗词对比: 梅尧臣与王维的诗作都表现了对自然的热爱，但梅尧臣更多探讨生命的哲理，而王维则更着重于自然的描绘与情感的表达。两者的风格各具特色，反映出不同的艺术追求。
参考资料:
推荐书目:
- 《宋诗三百首》
- 《梅尧臣集》
- 《中国古典诗词鉴赏》