这段话出自唐代王维《洛阳女儿行》
洛阳女儿对门居，才可颜容十五余。
良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。
画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。
罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐。
狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。
自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。
春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。
戏罢曾无理曲时，妆成祗是熏香坐。
城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。
谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 23:32:49原文展示:
洛阳女儿行
作者：王维 〔唐代〕
类型：乐府
洛阳女儿对门居，
才可颜容十五余。
良人玉勒乘骢马，
侍女金盘脍鲤鱼。
画阁朱楼尽相望，
红桃绿柳垂檐向。
罗帷送上七香车，
宝扇迎归九华帐。
狂夫富贵在青春，
意气骄奢剧季伦。
自怜碧玉亲教舞，
不惜珊瑚持与人。
春窗曙灭九微火，
九微片片飞花琐。
戏罢曾无理曲时，
妆成祗是熏香坐。
城中相识尽繁华，
日夜经过赵李家。
谁怜越女颜如玉，
贫贱江头自浣纱。
白话文翻译：
洛阳的女子住在对门，
年方十五，容貌出众。
她的丈夫骑着玉勒骢马，
侍女端着金盘盛着鲤鱼。
画阁和朱楼尽收眼底，
红桃绿柳垂下屋檐。
罗帷送来了七香车，
宝扇迎接她回到九华帐中。
年轻时的男子追求着富贵，
意气风发，奢靡如季伦。
她自怜碧玉般的舞姿，
不惜珊瑚给他人持有。
春窗里，晨曦熄灭了九微火，
片片飞花在窗前飘落。
戏罢时，曾没有理曲的时间，
妆成了只是熏香独坐。
城中相识的人尽是繁华，
日夜经过赵李家。
谁怜越女如玉的容颜，
却在贫贱的江边自浣纱。
注释:
- 洛阳女儿：指居住在洛阳的女子，象征着美丽的女性。
- 玉勒：用玉装饰的马具，象征富贵。
- 骢马：一种优良的马，形容良人的高贵气质。
- 罗帷：轻薄的帷帐，常用于盛宴或婚礼。
- 九华帐：华丽的帐篷，象征富贵生活。
- 狂夫：指那些追求富贵的年轻男子。
- 碧玉：形容女子的舞姿清丽，优雅。
- 越女：指越地的女子，常用来形容美丽而坚贞的女性。
诗词背景：
作者介绍：
王维（701年－761年），字摩诘，号辋川居士，唐代著名诗人、画家。他的诗以清新、自然、恬淡著称，擅长表达田园风光和人情世态。
创作背景：
《洛阳女儿行》创作于王维的盛年时期，反映了唐代繁华的洛阳生活和社会风貌。诗中表现了年轻女子的美丽与娇媚，以及对富贵生活的憧憬与向往。
诗歌鉴赏：
《洛阳女儿行》是一首描绘洛阳女子生活的乐府诗，展现了唐代社会的繁华与奢靡。诗的开头描绘了一位年轻女子的美丽与富贵的生活，她的容颜和生活环境都充满了青春的气息。随着描写的深入，诗人通过对比引入了年轻男子的狂妄与奢华，反映出当时社会风气的浮华与奢靡。
诗中使用了大量的意象，如“玉勒骢马”、“金盘脍鲤鱼”等，展现了女子生活的奢华与富裕。这些意象不仅描绘了她的生活环境，也映射了她心中对美好生活的渴望和追求。
与此同时，诗的后半部分则转向了对越女的同情，强调了社会的对比和不平等。越女虽然容颜美丽，却在贫贱中自浣纱，表现了对美好生活的向往与现实的无奈。这种对比使得整首诗充满了深刻的社会意义，反映了作者对女性命运的关注和对人生无常的思考。
诗词解析：
逐句解析：
- 洛阳女儿对门居：开篇直入主题，描绘了洛阳女子的美丽与生活环境。
- 才可颜容十五余：点明女子年龄，强调青春美丽。
- 良人玉勒乘骢马：描绘其丈夫的富贵与身份。
- 侍女金盘脍鲤鱼：展现女子生活的奢华。
- 画阁朱楼尽相望：描绘美丽的居住环境。
- 红桃绿柳垂檐向：表现春天的生机与美丽。
- 罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐：进一步描绘盛大的迎接场面。
- 狂夫富贵在青春：揭示年轻男子追求富贵的狂妄。
- 意气骄奢剧季伦：表现年轻人的奢靡生活。
- 自怜碧玉亲教舞：女子自怜其舞姿，反映内心的自信。
- 不惜珊瑚持与人：表现出对他人的慷慨与无私。
- 春窗曙灭九微火：描绘春天的日出，象征新的开始。
- 九微片片飞花琐：展现春天的美丽和温暖。
- 戏罢曾无理曲时：表现出戏的结束，暗示生活的短暂与无常。
- 妆成祗是熏香坐：女子化妆后只是在熏香中静坐，反映出内心的孤独。
- 城中相识尽繁华：描绘城市的繁华与热闹。
- 日夜经过赵李家：暗示两家在繁华中的对比。
- 谁怜越女颜如玉：引入越女，表现出对美丽但贫贱女性的同情。
- 贫贱江头自浣纱：最后一句反转，形成对比，展现社会的不平等。
修辞手法：
- 对比：通过洛阳女儿与越女的对比，反映社会的不同。
- 比喻：使用“碧玉”、“珊瑚”等比喻，增强了诗的表达。
- 排比：在描绘环境时使用排比手法，增强了气氛。
主题思想： 整首诗揭示了唐代社会的繁华与浮华，表达了对美丽女性的赞美以及对社会不平等现象的深刻思考。诗中流露出对青春与美好生活的向往，同时也对社会现实的无奈和悲哀进行了深刻的反思。
意象分析：
意象词汇：
- 洛阳女儿：象征美丽的女性。
- 良人：代表富贵的男性。
- 七香车：奢华的生活象征。
- 越女：象征贫贱且美丽的女性，反映社会对女性的忽视。
互动学习：
诗词测试：
-
选择题：诗中提到的女子生活中有哪些奢华的象征？ A. 红桃
B. 玉勒骢马
C. 珊瑚
D. 以上都是 -
填空题：诗中“春窗曙灭九微火”，意在表现__的意象。
-
判断题：诗中提到的越女是生活富裕的女性。 (对/错)
答案：
- D
- 春天的生机
- 错
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《静夜思》李白
- 《春江花月夜》张若虚
诗词对比： 与《静夜思》相比，王维的《洛阳女儿行》更侧重于描绘社会生活与女性命运的对比，展现出时代的繁华与个体的无奈。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《王维诗歌研究》
译文
洛阳有一位女子住在我家对门，正当十五六的芳年容颜非常美丽。
她的丈夫骑一匹青白相间的骏马，马具镶嵌着珍贵的美玉。她的婢女捧上黄金的盘子，里面盛着烹制精细的鲤鱼。
她家彩绘朱漆的楼阁一幢幢遥遥相望，红桃绿柳在廊檐下排列成行。
她乘坐的车子是用七种香木做成，绫罗的帷幔装在车上。仆从们举着羽毛的扇子，把她迎回绣着九花图案的彩帐。
她的丈夫青春年少正得志，骄奢更胜过石季伦。
他亲自教授心爱的姬妾学习舞蹈，名贵的珊瑚树随随便便就送给别人。
他们彻夜寻欢作乐，窗上现出曙光才熄去灯火，灯花的碎屑片片落在雕镂的窗棱。
她成天嬉戏游玩，竟没有温习歌曲的空暇，打扮得整整齐齐，只是熏着香成天闲话。
相识的全是城中的豪门大户，日夜来往的都是些贵戚之家。
有谁怜惜貌美如玉的越女，身处贫贱，只好在江头独自洗纱。
注释
洛阳女儿对门居，才可颜容十五余。才可：恰好。容颜：一作“颜容”。十五余：十五六岁。梁简文帝《怨歌行》：“十五颇有余。”
良人玉勒乘骢(cōng)马，侍女金盘脍(kuài)鲤鱼。良人：古代妻对夫的尊称。玉勒：玉饰的马衔。骢马：青白色的马。脍鲤鱼：切细的鲤鱼肉。脍：把鱼、肉切成薄片。
画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。
罗帷(wéi)送上七香车，宝扇迎归九华帐(zhàng)。罗帷：丝织的帘帐。七香车：旧注以为以七种香木为车。宝扇：古代贵妇出行时遮蔽之具，用鸟羽编成。九华帐：鲜艳的花罗帐。
狂夫富贵在青春，意气骄奢(shē)剧季伦。狂夫：犹拙夫，古代妇女自称其夫的谦词。剧：戏弄，意谓可轻视石崇。季伦：晋石崇字季伦，家甚豪富。
自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。怜：爱怜。碧玉：《乐府诗集》以为刘宋汝南王妾名。这里指洛阳女儿。
春窗曙(shǔ)灭九微火，九微片片飞花琐。曙：天明。九微灯：汉武帝供王母使用的灯，这里指平常的灯火。片片：指灯花。花琐：指雕花的连环形窗格。
戏罢曾无理曲时，妆成祗(zhī)是熏(xūn)香坐。曾无：从无。理：温习。熏香：用香料熏衣服。
城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。赵李家：汉成帝的皇后赵飞燕、婕妤李平。这里泛指贵戚之家。
谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣(huàn)纱。越女：指春秋时期越国美女西施。越，这里指今浙东。
来源：--
沙灵娜 何年．唐诗三百首全译：贵州人民出版社，1990：152-154
金性尧．唐诗三百首新注：上海古籍出版社，1993：140-142
张国伟 韩成武．唐诗三百首赏析：河北人民出版社，1995：162-164
赵昌平．唐诗三百首全解：复旦大学出版社，2006：105-106
吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典（三）：吉林大学出版社，2009：3-6