人家烧竹种山田。是什么意思

江边行人暮悠悠，山头殊未见荆州。

岘亭西南路多曲，

栎林深深石镞镞。

看炊红米煮白鱼，夜向鸡鸣店家宿。

南中三月蚊蚋生，黄昏不闻人语声。

生纱帷疏薄如雾，

隔衣噆肤耳边鸣。

欲明不待灯火起，唤得官船过蛮水。

女儿停客茆屋新，开门扫地桐花里。

犬声扑扑寒溪烟，

人家烧竹种山田。

巴云欲雨薰石热，麋鹿度江虫出穴。

大蛇过处一山腥，野牛惊跳双角折。

斜分汉水横千山，

山青水绿荆门关。

向前问个长沙路，旧是屈原沈溺处。

谁家丹旐已南来，逢著流人从此去。

月明山鸟多不栖，

下枝飞上高枝啼。

主人念远心不怿，罗衫卧对章台夕。

红烛交横各自归，酒醒还是他乡客。

壮年留滞尚思家，

况复白头在天涯。

原文展示:

《荆门行》
作者：王建 〔唐代〕

江边行人暮悠悠，
山头殊未见荆州。
岘亭西南路多曲，
栎林深深石镞镞。
看炊红米煮白鱼，
夜向鸡鸣店家宿。
南中三月蚊蚋生，
黄昏不闻人语声。
生纱帷疏薄如雾，
隔衣噆肤耳边鸣。
欲明不待灯火起，
唤得官船过蛮水。
女儿停客茆屋新，
开门扫地桐花里。
犬声扑扑寒溪烟，
人家烧竹种山田。
巴云欲雨薰石热，
麋鹿度江虫出穴。
大蛇过处一山腥，
野牛惊跳双角折。
斜分汉水横千山，
山青水绿荆门关。
向前问个长沙路，
旧是屈原沈溺处。
谁家丹旐已南来，
逢著流人从此去。
月明山鸟多不栖，
下枝飞上高枝啼。
主人念远心不怿，
罗衫卧对章台夕。
红烛交横各自归，
酒醒还是他乡客。
壮年留滞尚思家，
况复白头在天涯。

白话文翻译：

这首诗描绘了诗人在荆门的旅途与情感。江边的行人随着黄昏而行，山头却仍看不见荆州的身影。岘亭西南的路曲折，深深的栎树林里，石头发出清脆的声响。看见炊烟袅袅，红米与白鱼的香气在夜里弥漫，夜晚在鸡鸣声中选择店家休息。南方三月，蚊虫滋生，黄昏时分听不见人声。薄如雾的纱帷隔着身体，耳边的虫鸣声不断。想要明亮却不待灯火亮起，呼唤官船过蛮水。女儿在新茅屋中停留，开门扫地在桐花下。犬吠声在寒溪的烟雾中飘荡，人家在烧竹子，种田在山间。巴山的云欲雨，石头散发热气，麋鹿穿越江水，虫子从洞穴中爬出。大蛇经过的地方腥味四溢，野牛惊跳，双角折断。汉水斜分千山，山青水绿的荆门关。向前问路到长沙，那里曾是屈原沉溺的地方。谁家红色的旐帜已向南来，碰到流浪的人从此而去。月光明亮，山鸟多不栖息，低枝飞上高枝啼鸣。主人心念远方，心情不快，罗衫卧对章台的黄昏。红烛交错，各自归家，酒醒后仍是他乡的客人。壮年时留滞尚思家，况且白头在天涯。

注释:

• 荆州：古地名，今湖北省荆州市。
• 岘亭：地名，古时的一个休息亭。
• 栎林：栎树的树林，古人常以栎树为树木的象征。
• 噆噆：形容石头碰撞时发出的声响。
• 桐花：桐树开出的花，常用作美好环境的象征。
• 丹旐：红色的旗帜，常用于表示迎接或送别。
• 屈原：古代楚国的诗人，因忧国忧民而投江自尽。

诗词背景:

作者介绍：王建，字子安，唐代诗人，生活于盛唐时期。他的诗风清新自然，擅长描写山水与旅途生活，常以细腻的笔触刻画人情与自然的关系。

创作背景：此诗写于王建旅途之中，描绘了他在荆门的所见所感。诗中表达了对故乡的思念和对旅途孤独的感慨，同时也反映了当时社会的风俗与自然景象。

诗歌鉴赏：

《荆门行》展现了王建高超的抒情技巧与细腻的观察力。诗中通过对自然景色的描写，构建出一幅生动的旅途画面。江边的行人、山头的景致、炊烟的袅袅，都让人感受到一种淡淡的乡愁与旅途的孤独。诗人使用丰富的意象，如“犬声扑扑寒溪烟”、“月明山鸟多不栖”等，营造出一种宁静而略显忧伤的氛围。

特别是在描绘夜晚的情景时，诗人用“生纱帷疏薄如雾，隔衣噆肤耳边鸣”表达了对自然的敏感与细腻的感受，仿佛让读者感受到那种薄纱的触感与虫鸣的清脆。此外，诗中对屈原的提及，暗示了诗人对历史与身世的反思，深刻地揭示了游子在异乡的无奈与思乡之情。

整首诗以自然景色为背景，结合个人的情感，形成了一种强烈的对比，让人感受到诗人内心的苦闷与思乡情结。王建的诗风清新自然，情感真挚，展现了唐代诗歌的独特魅力。

诗词解析：

逐句解析：

1. 江边行人暮悠悠：描绘了江边行人于黄昏时分缓缓而行，营造出一种悠闲的氛围。
2. 山头殊未见荆州：行人到达山头，却仍然看不见荆州，暗示旅途的艰难与遥远。
3. 岘亭西南路多曲：岘亭西南的道路曲折，表现出行程的复杂与辛苦。
4. 栎林深深石镞镞：栎树林中石头相撞的声音，增添了自然的生动感。
5. 看炊红米煮白鱼：描绘了温馨的乡村生活，炊烟袅袅，令人感到亲切。
6. 夜向鸡鸣店家宿：夜晚选择在鸡鸣声中入住店家，表现了行旅的常态。
7. 南中三月蚊蚋生：南方三月，蚊虫滋生，暗示旅途的不便。
8. 黄昏不闻人语声：黄昏时分寂静无声，增添了孤独感。
9. 生纱帷疏薄如雾：形容夜晚的薄纱帷，如雾般轻盈，营造出梦幻的感觉。
10. 隔衣噆肤耳边鸣：虫鸣声隔着衣服传到耳边，表现对自然的敏感。
11. 欲明不待灯火起：想要明亮的环境，却不必等到灯火点燃，表现出对光明的渴望。
12. 唤得官船过蛮水：呼唤官船经过蛮水，暗示对交通的期待与渴望。
13. 女儿停客茆屋新：有女子在新茅屋中停留，表现出居住环境的宁静。
14. 开门扫地桐花里：女子扫地于桐花中，展现了自然与生活的美好。
15. 犬声扑扑寒溪烟：犬吠声与溪水的烟雾交织，增添了生活气息。
16. 人家烧竹种山田：人们在烧竹子，种植田地，表现农村的生活景象。
17. 巴云欲雨薰石热：巴山的云欲下雨，石头散发热气，表现了天气的变化。
18. 麋鹿度江虫出穴：麋鹿穿越江水，虫子从洞穴中爬出，表现了生态的生动。
19. 大蛇过处一山腥：大蛇经过的地方有腥味，暗示自然的野性。
20. 野牛惊跳双角折：野牛受到惊吓而跳跃，表现出自然的力量。
21. 斜分汉水横千山：汉水蜿蜒穿过千山，表现出壮丽的自然景观。
22. 山青水绿荆门关：荆门关的山水青翠，表现出美丽的自然环境。
23. 向前问个长沙路：向前询问去长沙的路，表现了行旅的心态。
24. 旧是屈原沈溺处：提到屈原沉溺的地方，暗示历史的沉重。
25. 谁家丹旐已南来：询问谁家的红旗已向南，暗示希望与归宿。
26. 逢著流人从此去：遇到流浪的人从此而去，表现出孤独感。
27. 月明山鸟多不栖：月光下山鸟不栖息，表现出一种冷清。
28. 下枝飞上高枝啼：鸟儿从低枝飞到高枝啼鸣，表现出自然的生机。
29. 主人念远心不怿：主人思念远方，心情不快，表现出人情的复杂。
30. 罗衫卧对章台夕：披着罗衫对着章台的黄昏，展现出惆怅之感。
31. 红烛交横各自归：红烛交错，代表着分别，表现出离别的情感。
32. 酒醒还是他乡客：酒醒后仍是他乡客人，强调游子心中的孤独。
33. 壮年留滞尚思家：壮年时留滞他乡，仍旧思念家乡。
34. 况复白头在天涯：白发苍苍，仍在天涯，表现出对家乡的深深眷念。

修辞手法：

• 比喻：诗中用“薄如雾”来形容纱帷，增强了意象的生动性。
• 拟人：如“犬声扑扑”，使得声音有了生命，增添了生活气息。
• 对仗：诗中多处对仗工整，使得诗歌更具音乐感。

主题思想： 整首诗表达了游子在旅途中的孤独与思乡之情，以及对自然景色的细腻观察与描绘。通过对环境的描写，反映了人生的无常与对故乡的眷恋，体现了人们在异乡的无奈与渴望归宿的情感。

意象分析：

意象词汇：

• 江边：象征旅途的开始与孤独。
• 山头：代表遥远的目标与希望。
• 炊烟：象征温暖的家庭与生活的美好。
• 桐花：象征美好的环境与宁静的生活。
• 月明鸟啼：象征夜的寂静与自然的生命力。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“荆州”位于哪个省？

   • A. 湖北
   • B. 四川
   • C. 浙江

2. 诗人提到的“屈原”是因为什么原因投江？

   • A. 忧国忧民
   • B. 寻求名利
   • C. 追求爱情

3. 诗中哪种生物在夜晚发出鸣叫声？

   • A. 狗
   • B. 鸟
   • C. 虫

答案：

1. A
2. A
3. C

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《静夜思》 李白
• 《春望》 杜甫
• 《夜泊牛渚怀古》 李白

诗词对比：

• 《静夜思》与《荆门行》：两首诗都表达了对故乡的思念，但《静夜思》更为直接，而《荆门行》则通过细腻的自然描写间接表达。
• 《春望》与《荆门行》：杜甫的《春望》表现了战乱中的家国情怀，而王建的《荆门行》则更侧重个人的游子之情与自然美感。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗歌选》
• 《王建诗文集》