这段话出自明代潘希曾《长春楼为休宁杨处士赋》
休阳山水胜东南，处士楼居倚蔚蓝。
春占四时偏耐老，云耕千亩不嫌贪。
门楣喜有金章客，樽酒堪供玉麈谈。
好学郎君年更妙，束书千里过江担。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 19:33:56诗词名称: 长春楼为休宁杨处士赋
作者: 潘希曾 〔明代〕
类型: 古诗词
原文展示:
休阳山水胜东南，
处士楼居倚蔚蓝。
春占四时偏耐老，
云耕千亩不嫌贪。
门楣喜有金章客，
樽酒堪供玉麈谈。
好学郎君年更妙，
束书千里过江担。
白话文翻译：
休阳的山水胜过东南，
处士的楼阁依靠着蔚蓝的天空。
春天在四季中尤其耐得住岁月，
云彩下耕作千亩田地也不觉得贪心。
门口喜迎有金章的客人，
酒樽足以招待那位高雅的谈话者。
好学的郎君年年更显才华，
千里之外背负书卷渡过江河。
注释:
- 休阳山: 指的是休宁地区的山，环境优美。
- 处士: 指隐士或有学问的士人，常用于形容淡泊名利的人。
- 金章客: 指有名望的人，或有文章成就的文人。
- 玉麈: 指玉制的笔，象征文人之间的高雅谈话。
- 束书: 指背负书籍，象征学识渊博。
典故解析:
本诗中提到的“处士”与“金章客”都体现了文人对高雅生活的追求，以及与友人之间的交往。诗中提到的“云耕千亩”表现了田园生活的宁静与自然之美，符合文人墨客崇尚的归隐生活。
诗词背景:
作者介绍: 潘希曾，明代诗人，生于文人辈出的时代，以诗歌、散文著称，常以自然景观和隐士生活为题材。
创作背景: 该诗创作于明代，反映了当时士人对自然的热爱与对隐士生活的追求。诗中描绘的环境与理想生活相结合，体现了作者对理想人格的向往。
诗歌鉴赏：
《长春楼为休宁杨处士赋》是一首描绘隐士生活与自然美的诗作，展现了作者对理想生活的追求。首句“休阳山水胜东南”开门见山，直入主题，表现了休宁山水的优美，旨在强调自然的迷人之处。接下来的“处士楼居倚蔚蓝”，则将隐士的居所与自然环境紧密结合，传达了隐士生活的宁静与和谐美。
“春占四时偏耐老”一句，暗示了春天的生命力和耐久性，春天不仅是四季的代表，也是隐士心灵的象征。诗中提到的“云耕千亩不嫌贪”，则表现了隐士对自然的向往与对物质的淡泊，体现出一种清新脱俗的生活态度。
接下来的两句描绘了隐士与友人之间的交流。“门楣喜有金章客，樽酒堪供玉麈谈”，不仅展现了隐士生活的雅致，也表现了对高雅友谊的珍视。最后两句“好学郎君年更妙，束书千里过江担”则表达了对学问的渴望与追求，展现出作者对知识的尊崇。
整首诗在意象的运用上非常成功，通过描绘自然与人文的结合，表现了隐士的生活态度与对理想的追求，具有很高的艺术价值。
诗词解析:
逐句解析:
- 休阳山水胜东南: 直接赞美休宁的自然风光，强调其独特之美。
- 处士楼居倚蔚蓝: 处士的楼阁与蔚蓝的天空形成和谐的画面。
- 春占四时偏耐老: 春天在四季中显得更加绵长，更能抵御岁月的流逝。
- 云耕千亩不嫌贪: 云下耕作千亩，表现出一种心态的淡泊与对自然的热爱。
- 门楣喜有金章客: 门前迎来有声望的客人，表现出对文化交流的期待。
- 樽酒堪供玉麈谈: 酒樽为高雅的谈话提供了条件，体现出文人交往的情趣。
- 好学郎君年更妙: 赞美年轻人不断进步，表现出对未来的期望。
- 束书千里过江担: 形象地描述了对知识的追求，书籍的背负象征着对学问的渴望。
修辞手法:
- 比喻: 将“春”比作生命的象征，表现其生命力。
- 对仗: 如“金章客”与“玉麈谈”，对称的结构增强了诗的节奏感。
- 夸张: “千亩”表达了耕作的广阔，突出自然的富饶。
主题思想: 本诗表达了对隐士生活的向往与对自然的热爱，体现了文人对高雅文化的追求和对知识的尊重，展现了一种理想的生活态度。
意象分析:
- 山水: 象征自然的美好与人心的宁静。
- 处士楼: 代表隐士的生活，寄托着对理想生活的向往。
- 金章客: 体现了文人之间的友谊与交流。
- 樽酒: 酒象征着雅致的生活与人际交往的愉悦。
- 书: 知识的象征，表现出对学问的追求与尊重。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“处士”是指什么人？ A. 官员
B. 隐士
C. 商人
D. 农民 -
诗中“云耕千亩”表达了什么样的生活态度？ A. 贪婪
B. 淳朴
C. 疲惫
D. 无聊 -
诗的主题主要围绕哪种生活方式？ A. 田园生活
B. 官场生活
C. 商业生活
D. 游乐生活
答案:
- B
- B
- A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
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诗词对比:
- 比较王维《山居秋暝》中的自然意象与潘希曾的《长春楼》，都展现了文人对自然的向往与宁静生活的追求，但王维更多的是描绘秋天的沉静，而潘希曾则更注重春天的生机与活力。
参考资料:
- 《明代诗人研究》
- 《古诗词鉴赏指南》
- 《中华诗词大典》