天津一别九秋长，是什么意思

薰炉御史出神仙，云鞍羽盖下芝田。

红尘正起浮桥路，

青楼遥敞御沟前。

倾城比态芳菲节，绝世相娇是六年。

惯是洛滨要解珮，本是河间好数钱。

翠钗照耀衔云发，

玉步逶迤动罗袜。

石榴绞带轻花转，桃枝绿扇微风发。

无情拂袂欲留宾，讵恨深潭不可越。

天津一别九秋长，

岂若随闻三日香。

南国自然胜掌上，东家复是忆王昌。

原文展示

薰炉御史出神仙，云鞍羽盖下芝田。红尘正起浮桥路，青楼遥敞御沟前。倾城比态芳菲节，绝世相娇是六年。惯是洛滨要解珮，本是河间好数钱。翠钗照耀衔云发，玉步逶迤动罗袜。石榴绞带轻花转，桃枝绿扇微风发。无情拂袂欲留宾，讵恨深潭不可越。天津一别九秋长，岂若随闻三日香。南国自然胜掌上，东家复是忆王昌。

白话文翻译

御史如同神仙般出现，乘坐着云彩装饰的马车从芝田而来。红尘飞扬，浮桥路上热闹非凡，青楼远远地敞开在御沟前。全城的人们都以芳菲的姿态相聚，绝世的美人已经娇艳了六年。习惯了在洛水边解下佩玉，原本在河间就擅长数钱。翠钗闪耀，云发飘扬，玉步轻盈，罗袜微动。无情地拂袖欲留宾客，怎奈深潭不可逾越。天津一别，九秋漫长，岂不如随闻三日香。南国的自然风光胜过掌上明珠，东家再次忆起了王昌。

注释

• 薰炉御史：指高阳公，因其地位高贵，如同神仙。
• 云鞍羽盖：形容马车装饰华丽，如云如羽。
• 芝田：传说中神仙种植灵芝的地方，此处指高阳公的居所。
• 红尘：指尘世间的繁华。
• 青楼：指妓院，此处指高阳公的居所。
• 倾城比态：形容女子美貌足以倾城。
• 绝世相娇：形容女子美貌绝世，娇艳动人。
• 洛滨要解珮：指在洛水边解下佩玉，表示高雅的行为。
• 河间好数钱：指在河间地区擅长理财。
• 翠钗照耀：形容女子头饰华丽。
• 玉步逶迤：形容女子步态轻盈。
• 石榴绞带：指女子服饰上的装饰。
• 桃枝绿扇：指女子手持的扇子。
• 无情拂袂：形容女子无情地拂袖。
• 讵恨深潭：怎奈深潭不可逾越，表示无法接近。
• 天津一别：指与高阳公分别。
• 九秋长：指时间漫长。
• 随闻三日香：形容香气持久。
• 南国自然胜掌上：指南国的自然风光胜过掌上明珠。
• 东家复是忆王昌：指东家再次忆起了王昌。

诗词背景

作者介绍： 上官仪（约608-664），唐代诗人，字游韶，陕州陕县（今河南陕县）人。他是初唐时期的著名诗人，与王勃、杨炯、卢照邻并称为“初唐四杰”。上官仪的诗风清新婉约，擅长写景抒情，其作品多以宫廷生活和自然风光为题材。

创作背景： 这首诗是上官仪与太尉（高阳公）戏谑之作，通过描绘高阳公的居所和其美貌的女子，展现了高阳公的高贵和风雅。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，表达了对高阳公的赞美和戏谑之情。

诗歌鉴赏

这首诗通过对高阳公居所和其美貌女子的描绘，展现了高阳公的高贵和风雅。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，如“薰炉御史出神仙”、“云鞍羽盖下芝田”等，形象地描绘了高阳公的居所和其美貌的女子。诗中的“倾城比态芳菲节”、“绝世相娇是六年”等句，通过对女子的美貌和娇艳的描绘，表达了对高阳公的赞美和戏谑之情。整首诗语言优美，意境深远，展现了上官仪清新婉约的诗风。

诗词解析

逐句解析：

1. 薰炉御史出神仙：形容高阳公如同神仙般高贵。
2. 云鞍羽盖下芝田：形容高阳公的马车装饰华丽，如云如羽。
3. 红尘正起浮桥路：形容尘世间的繁华。
4. 青楼遥敞御沟前：形容高阳公的居所远远地敞开在御沟前。
5. 倾城比态芳菲节：形容女子美貌足以倾城。
6. 绝世相娇是六年：形容女子美貌绝世，娇艳动人。
7. 惯是洛滨要解珮：指在洛水边解下佩玉，表示高雅的行为。
8. 本是河间好数钱：指在河间地区擅长理财。
9. 翠钗照耀衔云发：形容女子头饰华丽。
10. 玉步逶迤动罗袜：形容女子步态轻盈。
11. 石榴绞带轻花转：指女子服饰上的装饰。
12. 桃枝绿扇微风发：指女子手持的扇子。
13. 无情拂袂欲留宾：形容女子无情地拂袖。
14. 讵恨深潭不可越：怎奈深潭不可逾越，表示无法接近。
15. 天津一别九秋长：指与高阳公分别。
16. 岂若随闻三日香：形容香气持久。
17. 南国自然胜掌上：指南国的自然风光胜过掌上明珠。
18. 东家复是忆王昌：指东家再次忆起了王昌。

修辞手法：

• 比喻：如“薰炉御史出神仙”、“云鞍羽盖下芝田”等，通过比喻形象地描绘了高阳公的高贵和居所的华丽。
• 拟人：如“无情拂袂欲留宾”，通过拟人手法形容女子无情地拂袖。
• 对仗：如“红尘正起浮桥路，青楼遥敞御沟前”，通过对仗增强了诗歌的节奏感。

主题思想： 这首诗通过对高阳公居所和其美貌女子的描绘，展现了高阳公的高贵和风雅，表达了对高阳公的赞美和戏谑之情。

意象分析

意象词汇：

• 薰炉：象征高贵。
• 云鞍羽盖：象征华丽。
• 红尘：象征繁华。
• 青楼：象征高雅。
• 倾城比态：象征美貌。
• 绝世相娇：象征娇艳。
• 洛滨要解珮：象征高雅行为。
• 河间好数钱：象征理财能力。
• 翠钗：象征华丽头饰。
• 玉步：象征轻盈步态。
• 石榴绞带：象征服饰装饰。
• 桃枝绿扇：象征手持扇子。
• 无情拂袂：象征无情行为。
• 讵恨深潭：象征无法接近。
• 天津一别：象征分别。
• 九秋长：象征时间漫长。
• 随闻三日香：象征香气持久。
• 南国自然胜掌上：象征自然风光胜过掌上明珠。
• 东家复是忆王昌：象征回忆。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“薰炉御史出神仙”中的“薰炉”象征什么？ A. 高贵 B. 华丽 C. 繁华 D. 高雅

2. 诗中“云鞍羽盖下芝田”中的“芝田”指什么？ A. 神仙种植灵芝的地方 B. 高阳公的居所 C. 繁华的街道 D. 高雅的场所

3. 诗中“倾城比态芳菲节”中的“倾城比态”形容什么？ A. 女子美貌 B. 女子娇艳 C. 女子高雅 D. 女子华丽

4. 诗中“绝世相娇是六年”中的“绝世相娇”形容什么？ A. 女子美貌 B. 女子娇艳 C. 女子高雅 D. 女子华丽

5. 诗中“惯是洛滨要解珮”中的“洛滨要解珮”表示什么？ A. 高雅的行为 B. 理财能力 C. 华丽头饰 D. 轻盈步态

答案：

1. A
2. B
3. A
4. B
5. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 王勃《滕王阁序》：展现了王勃的才华和对滕王阁的赞美。
• 杨炯《临江仙·滚滚长江东逝水》：通过对长江的描绘，表达了对时光流逝的感慨。

诗词对比：

• 上官仪《和太尉戏赠高阳公》与王勃《滕王阁序》：两者都展现了诗人的才华和对高贵人物的赞美，但上官仪的诗更加婉约，而王勃的文更加雄浑。

参考资料

推荐书目：

• 《全唐诗》：收录了上官仪的全部诗作。
• 《唐诗三百首》：收录了上官仪的部分诗作。
• 《初唐四杰诗选》：收录了上官仪、王勃、杨炯、卢照邻的诗作。