这段话出自明代黄淳耀《遣兴》
万里霜风笑冻蝇，一囊诗句类游僧。
新添袍笏儿童喜，渐忍饥寒仆𨽻憎。
车里炙疮狂赵壹，楼头湖海老陈登。
自知合受东山诮，便濯尘缨也未能。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 12:01:40原文展示:
万里霜风笑冻蝇，一囊诗句类游僧。
新添袍笏儿童喜，渐忍饥寒仆憎。
车里炙疮狂赵壹，楼头湖海老陈登。
自知合受东山诮，便濯尘缨也未能。
白话文翻译：
在万里之外的霜风中，冻得睁不开眼的苍蝇似乎在笑；一袋诗句犹如游方僧人一般。新添的袍子和官职让孩子们欢喜，而我却渐渐忍受着饥寒，心中充满了对仆人的怨恨。车里炙烤着伤疤的狂妄的赵壹，楼头湖海的老陈登。自知必定要忍受东山的讥讽，却连洗去身上的尘埃也无能为力。
注释：
- 霜风：寒冷的风，常常象征着严酷的环境。
- 冻蝇：被寒冷天气冻住的苍蝇，暗示生活的困境。
- 一囊诗句：一袋诗句，可能指诗人的创作与积累。
- 袍笏：指官职的象征，袍子和笏板是古代官员的标志。
- 儿童：指年轻的孩子们。
- 饥寒：饥饿与寒冷，表达了生活的艰辛。
- 赵壹：可能指史实或文学中的人物，具体背景需查考。
- 东山：可能指东山再起，寓意隐退或遭遇挫折。
- 濯尘缨：洗去衣物上的尘埃，象征洗净心灵或生活的烦恼。
诗词背景：
作者介绍：黄淳耀（生卒年不详）是明代著名的诗人，生于福建，因其诗风清新而受到赞誉。他的作品常常反映个人的生活经历与时代的背景，善于描绘自然与人情，风格自然流畅。
创作背景：此诗创作于明代，正值社会动荡与个人生活困顿之际，黄淳耀以自身的经历表达对生活的感悟与无奈，同时也反映了当时士人对官场与人生的思考。
诗歌鉴赏：
《遣兴》这首诗通过生动的描绘与深刻的思考，展现了诗人对生活的困境与对人生态度的反思。开篇以“万里霜风笑冻蝇”形象地描绘了严寒的气候，暗示着生活的艰难与困扰。诗人用“笑”字矛盾地表现出对苍蝇的嘲讽，似乎在说即便在困境中也要保持一种超然的态度。
接下来的“新添袍笏儿童喜”，则转入对他人生活的观察，儿童因新添的袍笏而欢喜，显示出生活的简单与纯真，但诗人内心的“渐忍饥寒仆憎”则流露出对自己生活状况的不满与无奈。对比之下，诗人显得愈发孤独，似乎被生活的重担所压迫。
“车里炙疮狂赵壹，楼头湖海老陈登。”此句揭示了社会的复杂与人际的关系。赵壹的狂妄与老陈的沉稳形成鲜明对比，反映出不同的人生选择与境遇。最后的“自知合受东山诮”意在说明，诗人虽知自我处境不佳，但也无力改变。
整首诗以深沉的情感和细腻的描写，刻画了诗人内心的挣扎与对生活的思考，既有对现实的无奈，也有对理想的追求。
诗词解析：
逐句解析：
- 万里霜风笑冻蝇：描绘寒冷环境中苍蝇的无奈，暗示诗人自身的困境。
- 一囊诗句类游僧：诗人的创作与游方僧人的生活方式相似，表现出游离的状态。
- 新添袍笏儿童喜：反映他人生活的欢愉，造成诗人内心的对比与反思。
- 渐忍饥寒仆憎：表达对生活艰辛的忍耐与对他人的怨恨。
- 车里炙疮狂赵壹：用人物比喻社会的复杂与人际关系。
- 楼头湖海老陈登：描绘另一种人生境遇，形成对比。
- 自知合受东山诮：即便自知处境卑微，仍无力改变自己的现状。
修辞手法：
- 比喻：如“冻蝇”比喻生活的困境。
- 对仗：如“新添袍笏儿童喜，渐忍饥寒仆憎”形成鲜明对比。
- 意象：霜风、苍蝇、袍笏等意象丰富了诗的内涵。
主题思想：整首诗揭示了个人在社会中的孤独与无奈，虽然生活艰辛，但诗人仍努力保持一种超然的态度，反映了对理想与现实的深刻思考。
意象分析：
意象词汇：
- 霜风：象征着寒冷的生活环境。
- 冻蝇：代表着困境中的无奈与挣扎。
- 袍笏：象征着官职、权利与社会地位。
- 儿童：代表无邪与简单的快乐。
- 东山：象征着隐退与自我反思的境地。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“冻蝇”象征什么？ A. 生活的欢愉
B. 生活的困境
C. 自由的状态
D. 理想的追求 -
“新添袍笏儿童喜”的意思是什么？ A. 孩子们因新衣而快乐
B. 孩子们因饥饿而悲伤
C. 孩子们因寒冷而无奈
D. 孩子们因玩耍而兴奋 -
“自知合受东山诮”的含义是？ A. 对生活的满足
B. 对生活的无能为力
C. 对生活的憧憬
D. 对生活的嫌弃
答案：
- B
- A
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李白《将进酒》
- 杜甫《春望》
- 白居易《琵琶行》
诗词对比： 与李白的《将进酒》相比，黄淳耀的《遣兴》更为沉郁，李白则多了一份豪情与洒脱；而与杜甫的《春望》相比，黄的诗则更为个体化，表现出个人在困境中的孤独与思考。
参考资料：
推荐书目：
- 《明代诗人黄淳耀研究》
- 《古诗鉴赏辞典》
- 《中国古代诗词选》