资身唯药草，教子但诗书。是什么意思

识来无定居，此去复何如。

一与耕者遇，转将朝客疏。

资身唯药草，教子但诗书。

曾许黄庭本，斯言岂合虚。

原文展示

送石协律归吴兴别业
作者：朱庆馀 〔唐代〕

识来无定居，此去复何如。
一与耕者遇，转将朝客疏。
资身唯药草，教子但诗书。
曾许黄庭本，斯言岂合虚。

白话文翻译

识你来时无定所，这次离去又怎么能安稳呢？
一见到耕田的农夫，话题却渐渐疏远了朝廷的客人。
我只以药草为生，教育孩子只求诗书。
曾经许诺追随黄庭的道理，这话岂能言之无物呢？

注释

• 识来无定居：认识你来时没有固定的居所。
• 此去复何如：这次离开后又将如何呢？
• 一与耕者遇：一旦和耕田的人见面。
• 转将朝客疏：话题就转向朝廷的客人，关系渐渐疏远。
• 资身唯药草：维持生活仅靠药草。
• 教子但诗书：教育孩子只注重诗书。
• 曾许黄庭本：曾经承诺追随《黄庭经》的道理。
• 斯言岂合虚：这番话难道不算空谈吗？

诗词背景

作者介绍

朱庆馀，唐代诗人，生平不详，但根据其诗作风格，常表现出对田园生活的向往及对仕途的厌倦，对自然的细致观察和对人情的深刻理解。

创作背景

本诗创作于朱庆馀送别友人之际，表达了对友人离去后生活状态的感慨，以及自己对田园生活的向往。

诗歌鉴赏

这首诗以送别为主题，展现了诗人对生活状态的思考与对人际关系的感悟。首句“识来无定居”表明了对友人的理解与关心，后续的思考则透露出诗人对自己生活的反思。诗中提到的“耕者”和“朝客”，对比了不同生活方式的选择，反映出诗人内心的挣扎与选择的艰难。诗人在物质生活上依赖“药草”，而在教育子女上却只教“诗书”，这显示了他对于精神生活的重视。最后的“曾许黄庭本”更是将诗的思想推向了一个哲理的高度，强调言语与实际的关系，揭示了人们在追求理想与现实中的矛盾与无奈。

诗词解析

逐句解析

• 识来无定居，此去复何如。：诗人对友人的来访表示理解，但对其离去感到无奈，暗示着对不稳定生活的感慨。
• 一与耕者遇，转将朝客疏。：与农人交谈，逐渐疏远了与朝廷人士的联系，表达了对田园生活的渴望。
• 资身唯药草，教子但诗书。：以药草维生，强调物质生活的简朴；而教育孩子却注重文化，这显示了诗人对精神追求的重视。
• 曾许黄庭本，斯言岂合虚。：提到《黄庭经》的道理，反映出对理想与现实之间的思考，质疑空谈的意义。

修辞手法

诗中运用了比喻与对比等修辞手法。比喻“朝客”与“耕者”的对比，突显了两种不同的人生选择；而“药草”与“诗书”的对比则展示了物质与精神的两难。

主题思想

整首诗呈现了一种对田园生活的向往与对仕途的反思，表达了诗人对人际关系、生活选择及精神追求的深刻思考。

意象分析

意象词汇

1. 药草：象征自然与生活的朴素，代表诗人的自给自足的态度。
2. 诗书：象征文化与教育，体现了对精神生活的重视。
3. 耕者：象征着劳动与真实的生活状态，强调诗人对田园生活的向往。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“朝客”主要指什么？ A. 朝廷的官员
   B. 农民
   C. 旅行者
   D. 学者

2. “资身唯药草”表达了诗人怎样的生活态度？ A. 追求奢华
   B. 自给自足
   C. 随波逐流
   D. 依赖他人

3. 诗中提到的“黄庭本”是指？ A. 一种植物
   B. 道教经典
   C. 一种诗体
   D. 社交礼仪

答案： 1.A 2.B 3.B

诗词比较与延伸

相关作品推荐

1. 王维的《送别》：同样表现了对友人的送别与思考。
2. 李白的《将进酒》：探讨人生的哲理与享乐。

诗词对比

朱庆馀的《送石协律归吴兴别业》与王维的《送别》都体现了对离别的感伤，但朱庆馀更侧重于对生活方式的反思，而王维则更多表达了对友情的珍惜与感慨。

参考资料

1. 《唐诗三百首》
2. 《中国古代诗词鉴赏》
3. 《朱庆馀诗选》