兔边分玉树，龙底耀铜仪。是什么意思

兔边分玉树，龙底耀铜仪。

会当同鼓吹，不复问官私。

原文展示:

兔边分玉树，龙底耀铜仪。会当同鼓吹，不复问官私。

白话文翻译：

在兔子旁边分开玉树，在龙的下面照耀着铜器。我们应当共同鼓吹，不再询问官场的私事。

注释:

• 兔边：指的是兔子旁边，可能暗示着一种祥和的环境。
• 玉树：比喻珍贵、美好的事物，象征高洁的品德。
• 龙底：指在龙的底下，龙常常象征权力和尊贵。
• 铜仪：指的是铜制的乐器或仪器，通常用来进行庆典或祭祀。
• 会当：应当、应该。
• 鼓吹：合奏或吹奏音乐，象征团结和欢乐。
• 官私：指官场的私事或个人利益。

典故解析:

“兔边分玉树”可以理解为一种和谐美好的状态，象征着人与自然的和谐。而“龙底耀铜仪”则可能暗示在权力中心的光辉与荣耀。诗中提到的“鼓吹”具有集体庆贺的含义，表达了一种超越个人私利，追求共同理想的情怀。

诗词背景:

作者介绍:

杨收是唐代的一位诗人，生平事迹不多，主要以其清新的诗风和对自然的细腻观察而著称。其作品常常反映出对社会、人生的深刻思考。

创作背景:

本诗写作于唐代，正值社会动荡与个人理想的碰撞时期。诗人通过咏蛙的形式，表达了对自然的热爱和对人间正义、集体主义理想的向往。

诗歌鉴赏：

在《咏蛙》这首诗中，杨收通过对自然景象的描绘，表达出一种乐观向上的人生态度。诗的开头以“兔边分玉树”引入，兔子与玉树的搭配，给人一种温和而美好的画面，象征着纯净与和谐。而“龙底耀铜仪”则将视角转向权力的中心，展现出一种对权力的敬畏与向往，同时也隐含着对权力的质疑与反思。

全诗通过“会当同鼓吹”的呼吁，体现了诗人希望团结一心，共同追求理想的愿望。这种理想的追求不仅仅是对自然的向往，更是对社会现状的不满与对理想社会的渴望。

整首诗尽管言辞简练，却蕴含了深厚的情感与思想，展现了唐代诗人特有的气质与风范。

诗词解析:

逐句解析:

1. 兔边分玉树：在兔子旁边生长的玉树，象征美好与祥和。
2. 龙底耀铜仪：在龙的底下发光的铜器，象征权力与荣耀。
3. 会当同鼓吹：我们应当团结一心，共同庆祝。
4. 不复问官私：不再询问官场的个人私事，表达对集体理想的追求。

修辞手法:

• 对仗：诗中“兔边”与“龙底”的对仗，增强了诗的音乐感。
• 比喻：将玉树与铜仪作为美好与权力的象征，展现了诗人对理想的追求。

主题思想:

整首诗表达了对自然的热爱和对理想社会的渴望，强调团结与共同追求的重要性，反映了诗人对社会现实的深刻思考。

意象分析:

意象词汇:

• 兔子：象征纯真与和谐。
• 玉树：象征高洁与美好。
• 龙：象征权力与尊贵。
• 铜器：象征光辉与庆祝。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“兔边”象征什么？ A. 和谐
   B. 权力
   C. 阴暗

2. “会当同鼓吹”表达了什么样的情感？ A. 个人主义
   B. 集体主义
   C. 消极情绪

3. 诗人通过“龙底耀铜仪”想要表达什么？ A. 对自然的热爱
   B. 对权力的向往与质疑
   C. 对个人荣华的追求

答案:

1. A. 和谐
2. B. 集体主义
3. B. 对权力的向往与质疑

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫《望岳》
• 王之涣《登鹳雀楼》

诗词对比:

与王之涣的《登鹳雀楼》相比，杨收的《咏蛙》更注重自然与人心的结合，反映出对社会理想的追求，而王之涣则更强调个人的壮志与风光的浩瀚。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《唐代诗人研究》