寄谢天地间，毫端皆我有。是什么意思

庐山有石镜，高倚无尘垢。

昼景分烟萝，夜魄侵星斗。

苞含物象列，搜照鱼龙吼。

寄谢天地间，毫端皆我有。

原文展示:

庐山有石镜，高倚无尘垢。
昼景分烟萝，夜魄侵星斗。
苞含物象列，搜照鱼龙吼。
寄谢天地间，毫端皆我有。

白话文翻译：

这首诗描绘了庐山的美丽景色，犹如一面高悬的石镜，清澈而无尘。白天，阳光透过烟雾和藤萝，夜晚，月光照耀着星空。山间的景象如同画卷般展现，仿佛在照耀着鱼龙在水中欢跃。诗人借此景象表达对天地的感激，认为笔下所描绘的一切都由他掌握。

注释:

• 庐山：位于中国江西省，是著名的风景区，以其奇石、瀑布、云海而闻名。
• 石镜：比喻庐山的山体如同一面巨大的镜子，映照出周围的景色。
• 无尘垢：表示山的清洁，环境优雅。
• 烟萝：指的是山间缭绕的烟雾与藤萝。
• 夜魄：指夜晚的月亮，形象地表现出其光辉。
• 苞含物象：意指自然界的万物在此聚集。
• 鱼龙吼：可能比喻水中生物的活跃声。

诗词背景:

作者介绍：贯休，唐代诗人，生于公元830年，字子真，号无生，擅长诗歌和散文，尤其以山水田园诗著称。他的作品常常展现对自然的热爱和对人生哲理的思考。

创作背景：此诗作于唐代，诗人游览庐山时，受到其壮丽景色的启发，写下了这首诗。诗中流露出诗人对自然的崇敬和对生活的深刻感悟。

诗歌鉴赏：

这首诗以庐山为背景，展示了自然的壮美与诗人内心的感慨。诗的开头以“庐山有石镜”引入，展现了庐山的清幽与宁静。接下来的“昼景分烟萝，夜魄侵星斗”，则通过对比白天与夜晚的景色，表现出庐山的多样性和变幻之美。诗人以细腻的笔触捕捉到自然的瞬息万变，仿佛将读者带入了那幅生动的画面中。最后两句“寄谢天地间，毫端皆我有”则表达了诗人对自然的感激之情，以及他与自然之间的深厚联系，体现了他对创作的自信与热爱。整首诗不仅仅是对风景的描绘，更是诗人心灵的写照，展现了人与自然和谐共处的美好理念。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • 庐山有石镜：开篇引入庐山，强调其景色如镜子般清澈。
  • 高倚无尘垢：形容庐山高耸且环境洁净。
  • 昼景分烟萝：描绘白天的景色，烟雾与藤萝相映成趣。
  • 夜魄侵星斗：夜晚月光照射，星空璀璨。
  • 苞含物象列：自然的万物在此聚集，如同一幅画卷。
  • 搜照鱼龙吼：展示生物的活跃，生机盎然。
  • 寄谢天地间：表达对自然的感激。
  • 毫端皆我有：诗人自信地认为，自己对自然的描绘都在笔尖流淌。

• 修辞手法：

  • 比喻：将庐山比喻为“石镜”，形象生动。
  • 对仗：使用对仗句式，增强了诗的韵律感。
  • 拟人：将自然现象赋予生命，如“鱼龙吼”。

• 主题思想：整首诗表达了诗人对庐山的赞美及对自然的感恩，体现了人与自然的密切关系和和谐美。

意象分析：

• 庐山：象征着自然的高洁与清幽。
• 石镜：代表了自然的真实与美丽。
• 烟萝：体现了山间的神秘与灵动。
• 夜魄：象征着宁静与思考的时刻。
• 鱼龙吼：象征着生机与活力，表现自然的多样性。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“庐山有石镜”中的“石镜”是比喻什么？ A. 清澈的湖水
   B. 庐山的山体
   C. 一面真正的镜子

2. 诗中“夜魄侵星斗”描绘的是哪个时刻？ A. 白天
   B. 黄昏
   C. 夜晚

3. 诗人对自然的感激在最后一句中体现为： A. 感叹自然的美丽
   B. 认为所有的一切都归自己所有
   C. 认为天地是无情的

答案：

1. B
2. C
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维《山居秋暝》
• 李白《庐山谣》
• 杜甫《望岳》

诗词对比：

• 贯休与王维：两位诗人均以山水诗见长，但贯休更注重于人与自然的和谐，而王维则更多体现出内心的宁静与哲理。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《山水田园诗研究》