天以图书效河洛，人如兰玉秀阶庭。是什么意思

吾皇德泽小沧溟，倒载干戈不用刑。

天以图书效河洛，人如兰玉秀阶庭。

石渠尽日蓬山影，金殿凌虚帝座星。

从此崇文三万卷，权舆甲部圣师经。

原文展示:

次秘丞李希声新省韵 曾几 〔宋代〕

吾皇德泽小沧溟，倒载干戈不用刑。 天以图书效河洛，人如兰玉秀阶庭。 石渠尽日蓬山影，金殿凌虚帝座星。 从此崇文三万卷，权舆甲部圣师经。

白话文翻译：

我们的皇帝恩德广被，如同小沧溟般深广，不再需要战争和刑罚。 天意使得图书如同河洛般珍贵，人才如同兰玉般在朝廷中显赫。 石渠中整日映照着蓬山的影子，金殿高耸，仿佛帝座的星辰。 从此以后，崇尚文化，三万卷书籍，开启了圣人经典的序幕。

注释:

字词注释:

• 吾皇：指当时的皇帝。
• 德泽：恩德，恩惠。
• 小沧溟：比喻皇帝的恩德广大如海。
• 倒载干戈：指停止战争。
• 不用刑：不再使用刑罚。
• 图书效河洛：图书的重要性如同古代的河图洛书。
• 兰玉：比喻优秀的人才。
• 石渠：指藏书的地方。
• 蓬山：神话中的仙山，这里比喻高雅的地方。
• 金殿：皇宫中的宫殿。
• 凌虚：高耸入云。
• 帝座星：比喻皇帝的宝座。
• 崇文：推崇文化。
• 三万卷：指大量的书籍。
• 权舆：开始，起始。
• 甲部：指经典书籍。
• 圣师经：指圣人的经典著作。

典故解析:

• 河洛：古代传说中的河图洛书，象征着天命和智慧。

诗词背景:

作者介绍: 曾几（1084-1166），字子固，号梅山，南宋文学家、政治家。他的诗文以清新自然、含蓄深沉著称，多反映社会现实和个人情感。这首诗是在赞颂当时的皇帝推行文治，停止战争和刑罚，推崇文化教育。

创作背景: 这首诗是在赞颂当时的皇帝推行文治，停止战争和刑罚，推崇文化教育。诗人通过诗歌表达了对皇帝德政的赞美和对文化繁荣的期待。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对皇帝德政的赞美，展现了诗人对和平与文化繁荣的向往。诗中“吾皇德泽小沧溟”一句，以海喻德，形象地表达了皇帝恩德的广大。“倒载干戈不用刑”则直接表达了停止战争和刑罚的愿望。后文通过对图书、人才、宫殿的描绘，进一步强调了文化的重要性和对美好未来的憧憬。整首诗语言优美，意境深远，体现了诗人对时代的美好愿景。

诗词解析:

逐句解析:

1. “吾皇德泽小沧溟”：以海喻德，形象地表达了皇帝恩德的广大。
2. “倒载干戈不用刑”：直接表达了停止战争和刑罚的愿望。
3. “天以图书效河洛”：强调图书的重要性，如同古代的河图洛书。
4. “人如兰玉秀阶庭”：比喻优秀的人才在朝廷中显赫。
5. “石渠尽日蓬山影”：描绘藏书的地方，映照着高雅的影子。
6. “金殿凌虚帝座星”：形容宫殿高耸，仿佛帝座的星辰。
7. “从此崇文三万卷”：表达了推崇文化，大量书籍的开始。
8. “权舆甲部圣师经”：指开启了圣人经典的序幕。

修辞手法:

• 比喻：如“德泽小沧溟”、“人如兰玉”等，增强了表达的形象性。
• 对仗：如“石渠尽日蓬山影，金殿凌虚帝座星”，增强了诗歌的节奏感。

主题思想: 这首诗的主题是赞颂皇帝的德政和对文化繁荣的期待。诗人通过丰富的意象和优美的语言，表达了对和平与文化繁荣的向往，以及对时代的美好愿景。

意象分析:

意象词汇:

• 小沧溟：比喻皇帝的恩德广大如海。
• 干戈：战争的象征。
• 图书：文化的象征。
• 兰玉：优秀人才的比喻。
• 石渠：藏书的地方。
• 蓬山：高雅的象征。
• 金殿：皇宫的象征。
• 帝座星：皇帝宝座的比喻。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“吾皇德泽小沧溟”一句，用什么来比喻皇帝的恩德？ A. 大海 B. 天空 C. 山川 D. 河流 答案：A

2. “倒载干戈不用刑”表达了什么愿望？ A. 增加刑罚 B. 停止战争和刑罚 C. 加强军事 D. 减少文化教育 答案：B

3. 诗中“天以图书效河洛”一句，图书的重要性被比喻为什么？ A. 河图洛书 B. 山川 C. 星辰 D. 兰玉 答案：A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫的《春望》：表达了对和平与繁荣的向往。
• 王安石的《泊船瓜洲》：表达了对故乡的思念和对时代变迁的感慨。

诗词对比:

• 杜甫的《春望》与曾几的这首诗都表达了对和平与繁荣的向往，但杜甫的诗更多地反映了战乱中的苦难和对和平的渴望。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了曾几的多首诗作，可以更全面地了解其诗歌风格。
• 《宋代文学史》：详细介绍了宋代文学的发展背景和主要作家。