这段话出自唐代白居易《郡西亭偶咏》
常爱西亭面北林，公私尘事不能侵。
共闲作伴无如鹤，
与老相宜只有琴。
莫遣是非分作界，须教吏隐合为心。
可怜此道人皆见，但要修行功用深。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 01:46:02原文展示
常爱西亭面北林，
公私尘事不能侵。
共闲作伴无如鹤，
与老相宜只有琴。
莫遣是非分作界，
须教吏隐合为心。
可怜此道人皆见，
但要修行功用深。
白话文翻译
我常常喜欢坐在西亭面向北边的树林，
不愿让世俗的公私琐事来侵扰我。
与其说是闲聊作伴，不如与鹤一起清静，
与年长的朋友相处，只有琴声最为相宜。
不要让是非之事划分我们的界限，
应当让隐士的心灵合而为一。
可惜世间的人都能看见这些，
但只要修行的功夫深厚就好。
注释
- 西亭：指西边的亭子，寓意清静、隐逸的环境。
- 公私尘事：指生活中的世俗事务。
- 鹤：象征高洁、清静的生活。
- 吏隐：指隐士或官吏，强调心灵的统一与宁静。
- 道人：指修道之人，通常指追求道德与真理的人。
- 修行功用：修行的实际效果或成就。
诗词背景
作者介绍
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，唐代著名诗人。他以其平易近人的诗风和深刻的社会关怀而闻名，作品涉及政治、社会、生活等多个方面。他的诗歌多以白话、通俗易懂为特点，受到后世广泛传颂。
创作背景
《郡西亭偶咏》创作于白居易晚年，他在政治上经历了多次波折，心中对世俗事务的厌倦与对隐逸生活的向往，使得他在西亭独坐时，产生了对生活的思考与感悟。此作品体现了他对官场浑浊的反思，以及对清净生活的向往。
诗歌鉴赏
《郡西亭偶咏》通过西亭这一特定场所，表现了诗人对隐逸生活的向往与追求。诗中描绘的北林、鹤、琴等意象，构成了一幅宁静、和谐的画面，表达了诗人对世俗纷争的逃避和对内心宁静的渴望。诗的开头两句，诗人以“常爱”表明对西亭的喜爱，隐含着他对清静环境的珍视。接着，通过“公私尘事不能侵”，诗人强调在这个环境中他不愿被俗世烦恼所困扰，表现出一种超然物外的态度。
在与鹤的比较中，诗人表达了一种志同道合的清高情怀，鹤象征着高洁和清静，暗示了他对理想生活的向往。使用“与老相宜只有琴”，更是突显了他与高雅艺术的亲密关系，琴声则成为他内心宁静的重要组成部分。
后半部分，诗人提到“莫遣是非分作界”，表达了对人际关系的期望，希望人与人之间应以心灵的相通为重，而非被是非对错所隔阂。这种思想与隐士的生活理念相呼应，彰显了诗人对心灵自由与和谐的追求。
整首诗在意象的选择上，展现了一个隐逸者的内心世界，既有对清静生活的向往，也有对世俗纷扰的反思，表现出深刻的哲学思考和人生态度。
诗词解析
逐句解析
- 常爱西亭面北林：诗人常常喜欢坐在面北的西亭中，展现出他对自然环境的热爱。
- 公私尘事不能侵：强调在此地他不想被世俗的事务所干扰，表达出一种追求宁静的愿望。
- 共闲作伴无如鹤：与鹤为伴，意味着与高洁的事物相处，体现了对理想生活的追求。
- 与老相宜只有琴：指与年长的朋友相处，琴声是与之相伴的最佳选择，强调艺术的陪伴。
- 莫遣是非分作界：希望人与人之间不要因为是非而产生隔阂，表明对人际关系的思考。
- 须教吏隐合为心：提倡心灵的统一，强调内在的和谐。
- 可怜此道人皆见：感慨世间的人都能看到这一点，但真正理解的却不多。
- 但要修行功用深：最后强调修行的重要性，指向内心的修炼与提升。
修辞手法
- 比喻：用“鹤”比喻高洁的生活，增强了诗歌的意境。
- 拟人：将“琴”赋予情感，表现出艺术的陪伴。
- 对仗：在句子结构上形成平衡，增强了诗的韵律感。
主题思想
整首诗的中心思想在于追求内心的宁静与和谐，反对世俗纷争，强调修行的重要性，体现了白居易对理想生活的向往。
意象分析
意象词汇
- 西亭：象征隐逸与宁静。
- 北林：代表自然与清新。
- 鹤：象征高洁与自由。
- 琴：象征高雅艺术及内心宁静。
这些意象共同构成了一个清幽的环境，表达了诗人对理想生活的向往。
互动学习
诗词测试
-
白居易在《郡西亭偶咏》中常爱的环境是什么？
- A. 山顶
- B. 西亭
- C. 河边
-
诗中提到的与高洁生活相关的动物是？
- A. 鹿
- B. 鹤
- C. 狐
-
诗人对公私尘事的态度是：
- A. 追求
- B. 厌倦
- C. 无所谓
答案
- B. 西亭
- B. 鹤
- B. 厌倦
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 白居易的《郡西亭偶咏》与陶渊明的《归园田居》均表达了对隐逸生活的向往，但白居易更突出对人际关系的思考，而陶渊明则更侧重于自然的美。两者都展现了对世俗生活的反思，但表现角度有所不同。
参考资料
- 《白居易诗集》
- 《唐诗三百首》
- 《古诗鉴赏辞典》