泥牛入海过新罗，木马追风到天竺。是什么意思

一二三，四五六，碧眼胡僧数不足。

泥牛入海过新罗，木马追风到天竺。

天竺茫茫何处寻，补陀岩上问观音。

普贤拍手呵呵笑，归去来兮秋水深。

原文展示

诗词名称: 偈三首
作者: 释道如 〔宋代〕

一二三，四五六，碧眼胡僧数不足。
泥牛入海过新罗，木马追风到天竺。
天竺茫茫何处寻，补陀岩上问观音。
普贤拍手呵呵笑，归去来兮秋水深。

白话文翻译

这首诗以简单的数字和幽默的语气开头，讲述了几个数字与碧眼胡僧的关系，暗示他们的数量不足。接下来，提到了泥牛和木马，象征着东西方的文化交融。诗人表达了对天竺（印度）那遥远而神秘的追寻，最后提到补陀岩和观音，反映了对佛教信仰的敬仰与归属感，结束时则以轻松的姿态归去，似乎在表达对生活的感悟。

注释

• 碧眼胡僧：指的是西方的僧侣，形象上给人以异域的感觉。
• 泥牛入海：泥牛象征着虚幻的事务，入海意味着对新罗的追寻。
• 木马追风：木马是古代的军事玩具，追风则表示对理想的追逐。
• 补陀岩：传说中观音菩萨显现的地方，象征灵性和智慧。
• 普贤拍手：普贤菩萨代表智慧和慈悲，拍手则表达欢喜。

诗词背景

作者介绍

释道如，宋代高僧，著有多部佛教经典和诗词。他的作品多以禅宗思想为主，语言简练，意境深远。

创作背景

这首诗是释道如在一次宗教交流中写成，反映了他对东西方文化的思考以及对佛教信仰的深刻理解。

诗歌鉴赏

这首诗以轻松幽默的语言表达了诗人对东西文化的思考与向往。开头的数字排列似乎是一种游戏，实际上是对佛教哲学的隐喻，数字的对比也暗示了东西方文化的差异。通过“泥牛入海”和“木马追风”，诗人描绘了一幅东西方文化交融的画面，显示出他对异域文化的好奇与思索。

在寻找的过程中，诗人提到“天竺”，这是对佛教发源地的称呼，诗人试图通过问询观音来寻找心灵的归宿，这不仅反映了他对信仰的追寻，也暗示了对人类精神世界的探索。最后两句“普贤拍手呵呵笑，归去来兮秋水深”则表现出一种洒脱与豁达，仿佛在说，人生如秋水般深远而宁静，释道如对生命的态度是积极而乐观的。

诗词解析

逐句解析

• 一二三，四五六：数字简洁明了，给人以轻松的感觉。
• 碧眼胡僧数不足：暗示东西方僧侣数量的不足，亦可能反映对文化交流的渴望。
• 泥牛入海过新罗：利用比喻来表达对新罗文化的追寻，泥牛象征虚幻。
• 木马追风到天竺：木马象征对理想的追逐，风则是方向与目标。
• 天竺茫茫何处寻：对文化和信仰的渴望与迷茫。
• 补陀岩上问观音：问询观音，意味着对灵性与智慧的追求。
• 普贤拍手呵呵笑：普贤的笑声象征快乐与解脱。
• 归去来兮秋水深：归隐的态度，表达了内心的宁静与清晰。

修辞手法

• 比喻：泥牛、木马象征文化与理想的追寻。
• 对仗：整首诗在结构上有对称与和谐的美感。
• 拟人：普贤拍手的动作赋予了人性化的情感。

主题思想

整首诗的主题在于对东西方文化的思索、对信仰的追寻，以及对人生的反思。通过轻松的语气，表达了诗人对生活的热爱与对灵性的渴望。

意象分析

意象词汇

• 碧眼胡僧：象征异域文化的代表。
• 泥牛、木马：代表追求与理想的象征物。
• 天竺：文化交汇的地方，象征信仰。
• 补陀岩：灵性与智慧的象征。
• 普贤：慈悲与智慧的化身。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“碧眼胡僧”指的是哪个文化的僧侣？ A. 中国
   B. 西方
   C. 日本

2. “泥牛入海”象征什么？ A. 现实
   B. 虚幻
   C. 财富

3. 诗中哪个地方是问询观音的地点？ A. 天竺
   B. 补陀岩
   C. 新罗

答案

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

可以将本诗与王维的《送别》进行对比，王维的诗表现了对自然与人生的感悟，而释道如的诗则更强调信仰与文化的交融，反映出不同的哲学思考。

参考资料

• 释道如《禅宗诗词集》
• 《宋代诗人研究》
• 《中国古典诗词鉴赏》