这段话出自唐代吕岩《水龙吟》
目前咫尺长生路，多少愚人不悟。
爱河浪阔，洪波风紧，
舟船难渡。
略听仙师语，到彼岸，只消一句。
炼金丹换了，凡胎浊骨。
免轮回，三涂苦¤
万事澄心定意，聚真阳、都归一处。
分明认得，
灵光真趣，本来面目。
此个幽微理，莫容易，等闲分付。
知蓬莱自有，神仙伴侣。
同携手，朝天去。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 18:34:03原文展示:
水龙吟
作者: 吕岩 〔唐代〕
目前咫尺长生路，多少愚人不悟。
爱河浪阔，洪波风紧，舟船难渡。
略听仙师语，到彼岸，只消一句。
炼金丹换了，凡胎浊骨。
免轮回，三涂苦
万事澄心定意，聚真阳都归一处。
分明认得，灵光真趣，本来面目。
此个幽微理，莫容易，等闲分付。
知蓬莱自有，神仙伴侣。
同携手，朝天去。
白话文翻译：
目前距离长生的道路很近，然而多少愚笨的人却无法领悟。
爱情的河流宽广而汹涌，洪水和风暴交加，船只难以航行。
稍微听听仙师的教导，达到彼岸，只需一句话。
炼制金丹换来的是凡人的浑浊身躯。
免去轮回和三涂的苦难，
万事都要清心寡欲，专注于真阳，最终汇聚到一起。
分明认识到，灵光的真实乐趣，原本的面目。
这一微妙的道理，并不容易，被轻易传授。
知道蓬莱自有神仙伴侣，
一同携手，朝天而去。
注释:
- 咫尺：指很近的距离。
- 长生路：指获得长生不老的道路。
- 愚人：指那些愚笨的人。
- 爱河：比喻爱情的波折。
- 洪波风紧：形容水势汹涌，风力强劲。
- 仙师：指教导修道之人。
- 金丹：道教中所炼制的长生不老的药物。
- 三涂苦：指轮回中的苦难。
- 灵光：指灵性之光，真实的自我。
- 蓬莱：传说中的仙山，象征长生不老的境地。
诗词背景:
作者介绍：吕岩，唐代道士，著名的道教诗人，以其道教思想和修道理念而著称。吕岩的诗歌多以道教的哲学为主题，涵盖了对人生、自然和宇宙的深刻思考。
创作背景：这首诗作于唐代，正值道教思想盛行的时期。诗人通过对长生与轮回的思考，以及对爱情和人生的感悟，表达了对生命意义的深入探索。
诗歌鉴赏：
《水龙吟》是一首充满哲理的道教诗，诗中探讨了生命的真谛与修道的意义。开头以“目前咫尺长生路”引入，显示了对长生不老追求的渴望，然而紧接着提到“多少愚人不悟”，则表现出对世人的无奈与失望。诗人借用“爱河浪阔，洪波风紧，舟船难渡”形象地描绘了人生旅途的艰难。
接下来的“略听仙师语，到彼岸，只消一句”，则透出一种对智慧的追求与渴望，强调了灵性的觉悟与领悟的重要性。诗人进一步提到“炼金丹换了，凡胎浊骨”，暗示着修炼的艰辛与凡身的局限，表达了对超越世俗的渴望。
整首诗的情感基调是追求与反思，既有对长生的向往，也有对世俗困扰的警醒。最后“同携手，朝天去”则展现了诗人对理想境地的憧憬，传达出一种积极向上的情感。
诗词解析：
逐句解析：
- 目前咫尺长生路：开始即明示长生的道路近在咫尺。
- 多少愚人不悟：感叹世人对于长生的追求却未能领悟其真谛。
- 爱河浪阔，洪波风紧：描绘爱情的复杂与人生的艰难。
- 略听仙师语：指向智慧的来源。
- 炼金丹换了，凡胎浊骨：强调修道之路的艰辛。
- 免轮回，三涂苦：渴望超脱轮回之苦。
- 万事澄心定意：修道者应清心寡欲，以求真理。
- 灵光真趣，本来面目：自我觉悟，认清本性。
- 此个幽微理，莫容易：微妙的道理不易理解。
- 知蓬莱自有，神仙伴侣：表达对理想境地的向往。
- 同携手，朝天去：象征着共同追求理想。
修辞手法：
- 比喻：如“爱河”比喻爱情的波折。
- 对仗：如“万事澄心定意，聚真阳都归一处”，工整对称。
- 排比：多处使用排比增强节奏感。
主题思想：整首诗通过对长生、爱情、修道的思考，探讨了人生的意义，强调了内心的觉悟和追求真理的重要性，表达人们对于理想境地的向往。
意象分析：
- 长生路：象征着对长生不老的追求。
- 爱河：象征着人生中的情感波折。
- 仙师：象征智慧与指引。
- 金丹：象征修道与超脱。
- 蓬莱：象征理想的境地。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“长生路”指的是： A. 人生的旅途
B. 获得长生不老的道路
C. 追求爱情的道路
D. 追求财富的道路 -
“洪波风紧”主要意思是： A. 船只航行困难
B. 大海平静
C. 风和日丽
D. 船只安全 -
诗人通过“略听仙师语”想表达什么？ A. 对世人的失望
B. 对智慧的渴望
C. 对爱情的追求
D. 对金钱的追求
答案：
- B
- A
- B
诗词比较与延伸：
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诗词对比：
- 吕岩的《水龙吟》与李白的《将进酒》在主题上都涉及对人生的思考，但吕岩更注重内心的修炼与道教哲学，而李白则表现出对人生豪情的洒脱。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《道教文化与诗歌》
- 《中国古代诗词鉴赏》