忧国寸心应未炉，夜深频起看天猿。是什么意思

下帘宴坐自焚香，酒力醒时冬夜长。

忧国寸心应未炉，夜深频起看天猿。

偶题

作者: 岳珂 〔宋代〕

原文展示:

下帘宴坐自焚香，
酒力醒时冬夜长。
忧国寸心应未炉，
夜深频起看天猿。

白话文翻译：

在帘下宴请坐着自己点燃香烛，
酒意渐醒时，冬夜显得漫长。
忧国的心思在我心中难以平息，
夜深时常起来，观看天边的猿猴。

注释:

• 焚香: 点燃香料，古时多用于宴饮时增添气氛或清新空气。
• 酒力: 酒的力量，指饮酒后的状态。
• 寸心: 比喻心中的忧虑或牵挂。
• 未炉: 指未曾在炉火上加热，暗示着思虑尚未得到释放或解决。
• 天猿: 天上的猿猴，象征孤寂与自然的呼唤。

典故解析:

此诗没有明显的典故，但“忧国寸心”表达了诗人对国家命运的深切关怀，反映了士人对国家前途的忧虑。

诗词背景:

作者介绍: 岳珂，字子晦，号白雪山人，宋代诗人，擅长诗词，风格多样，尤其以抒情见长。
创作背景: 这首诗作于冬季，诗人在宴饮之际，因酒意而思考国事，表现出对国家的忧虑和对自然的思索。

诗歌鉴赏：

《偶题》是一首饱含情感的诗作。诗人在宴饮间自焚香，营造了一种温馨而又孤独的氛围。冬夜漫长，酒意渐醒，恰如诗人内心的忧愁逐渐浮现。第一联通过“焚香”与“酒力”表现出一种生活的雅致，然而接下来的“忧国寸心”却将这种雅致打破，转而引入了深刻的社会关怀。诗人虽在宴席中，却因国事忧心忡忡，反映出在欢愉的表象下，实则藏有对国家命运的深切关注。最后一句“夜深频起看天猿”更是将这种孤独与思考推向高潮，天猿的孤寂象征着诗人内心的孤独与无奈。整首诗在语言上简练而意境深远，展现了作者对生活、国家和自然的思考，具有浓厚的抒情性和哲理性。

诗词解析:

• 逐句解析:

  1. 下帘宴坐自焚香: 描述宴会环境，焚香增添气氛。
  2. 酒力醒时冬夜长: 饮酒后的清醒状态，感受到冬夜的漫长。
  3. 忧国寸心应未炉: 表达对国家的忧虑，心中思虑未能平息。
  4. 夜深频起看天猿: 夜深时多次起身，观察自然，暗示内心的不安与孤独。

• 修辞手法: 诗中使用了对比手法：宴饮的欢愉与对国事的忧虑形成鲜明对比。同时，意象的运用，如“天猿”象征孤独，增强了诗歌的情感深度。

• 主题思想: 整首诗表现了诗人对国家命运的忧虑和对自然的思考，反映出士人的责任感和孤独感。

意象分析:

• 焚香: 象征生活的雅致与内心的宁静。
• 酒: 代表欢愉和放松，但同时也引发思考。
• 冬夜: 体现孤独与漫长，暗示内心的沉重。
• 天猿: 象征孤独与自然的呼唤，反映诗人内心的情感状态。

互动学习:

诗词测试:

1. “下帘宴坐自焚香”中的“焚香”指的是：
   A. 点燃香料
   B. 烧水
   C. 醉酒
   D. 吃饭

2. 诗中“忧国寸心应未炉”表现了诗人的哪种情感？
   A. 幸福
   B. 忧虑
   C. 愤怒
   D. 快乐

答案: 1. A; 2. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 陶渊明《饮酒》: 同样表现对生活和自然的思考。
• 王维《鹿柴》: 也有对自然的描写，以及内心的孤寂。

诗词对比:
岳珂的《偶题》和王国维的《人间词话》都探讨了诗人的内心世界，但岳珂更倾向于对国家的忧虑，而王国维则更关注个人的情感与境遇。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏辞典》