黄流乃注。是什么意思

牺象既饰。

罍俎斯具。

我郁载馨。

黄流乃注。

峨峨卿士。

骏奔是务。

佩上鸣阶。

缨还拂树。

悠悠亿兆。

天临日煦。

原文展示:

梁宗庙登歌 四 作者:沈约 〔南北朝〕

牺象既饰。罍俎斯具。我郁载馨。黄流乃注。峨峨卿士。骏奔是务。佩上鸣阶。缨还拂树。悠悠亿兆。天临日煦。

白话文翻译：

牺牲和象牙装饰已经完成。酒器和祭器也都准备齐全。我们的祭品香气四溢。黄酒缓缓注入。高大的卿士们，急忙奔走于职责之中。佩玉在台阶上发出声响。缨带轻轻拂过树枝。亿万百姓，在天的照耀和阳光的温暖下生活。

注释:

• 牺象：指祭祀用的牺牲和象牙装饰。
• 罍俎：古代的酒器和祭器。
• 郁载馨：指祭品香气四溢。
• 黄流：指黄酒。
• 峨峨：形容高大。
• 卿士：古代的高级官员。
• 骏奔：急忙奔走。
• 佩上鸣阶：佩玉在台阶上发出声响。
• 缨还拂树：缨带轻轻拂过树枝。
• 悠悠亿兆：形容百姓众多。
• 天临日煦：天的照耀和阳光的温暖。

诗词背景: 作者介绍: 沈约（441-513），字休文，南朝宋、齐、梁时期的文学家、史学家，与萧衍、萧统并称“南朝三才子”。他的诗歌风格典雅，善于运用典故和修辞手法，对后世影响深远。此诗是沈约为梁朝宗庙祭祀所作的登歌之一，反映了当时祭祀的盛况和礼仪。

创作背景: 此诗创作于梁朝，当时沈约为梁武帝萧衍的文学侍从，负责撰写祭祀用的诗歌。这首诗是为了宗庙祭祀而作，旨在表达对祖先的敬仰和对国家的祈福。

诗歌鉴赏： 这首诗通过描绘祭祀的场景，展现了古代宗庙祭祀的庄严和隆重。诗中“牺象既饰。罍俎斯具。我郁载馨。黄流乃注。”描述了祭祀用品的准备和祭品的香气，营造出一种神圣的氛围。“峨峨卿士。骏奔是务。佩上鸣阶。缨还拂树。”则描绘了官员们忙碌的身影和仪式的细节，增强了诗歌的生动感。最后“悠悠亿兆。天临日煦。”表达了对国家和百姓的祝福，体现了诗人的爱国情怀。

诗词解析: 逐句解析:

1. 牺象既饰。罍俎斯具。：描述祭祀用品的准备，牺牲和象牙装饰已经完成，酒器和祭器也都准备齐全。
2. 我郁载馨。黄流乃注。：祭品香气四溢，黄酒缓缓注入，营造出一种神圣的氛围。
3. 峨峨卿士。骏奔是务。：高大的卿士们，急忙奔走于职责之中，描绘了官员们忙碌的身影。
4. 佩上鸣阶。缨还拂树。：佩玉在台阶上发出声响，缨带轻轻拂过树枝，增强了诗歌的生动感。
5. 悠悠亿兆。天临日煦。：亿万百姓，在天的照耀和阳光的温暖下生活，表达了对国家和百姓的祝福。

修辞手法:

• 比喻：“黄流乃注”比喻黄酒缓缓注入，形象生动。
• 拟人：“佩上鸣阶。缨还拂树。”将佩玉和缨带拟人化，增强了诗歌的生动感。
• 对仗：“牺象既饰。罍俎斯具。”“峨峨卿士。骏奔是务。”对仗工整，增强了诗歌的节奏感。

主题思想: 这首诗的中心思想是对祖先的敬仰和对国家的祈福。通过描绘祭祀的场景和官员们的忙碌身影，表达了对国家和百姓的祝福，体现了诗人的爱国情怀。

意象分析:

• 牺象：祭祀用的牺牲和象牙装饰，象征神圣和庄严。
• 罍俎：古代的酒器和祭器，象征祭祀的准备和仪式的隆重。
• 黄流：黄酒，象征祭祀的饮品和神圣的氛围。
• 峨峨卿士：高大的卿士们，象征官员的忙碌和职责的重大。
• 佩上鸣阶：佩玉在台阶上发出声响，象征仪式的细节和生动感。
• 缨还拂树：缨带轻轻拂过树枝，象征仪式的细节和生动感。
• 悠悠亿兆：亿万百姓，象征国家的繁荣和百姓的幸福。
• 天临日煦：天的照耀和阳光的温暖，象征国家的繁荣和百姓的幸福。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中“牺象既饰”指的是什么？ A. 祭祀用的牺牲和象牙装饰 B. 酒器和祭器 C. 祭品的香气 D. 黄酒 答案：A

2. 诗中“黄流乃注”比喻的是什么？ A. 黄酒缓缓注入 B. 祭品的香气 C. 官员的忙碌 D. 仪式的细节 答案：A

3. 诗中“峨峨卿士”形容的是什么？ A. 高大的卿士们 B. 官员的忙碌 C. 仪式的细节 D. 祭品的香气 答案：A

4. 诗中“悠悠亿兆”指的是什么？ A. 亿万百姓 B. 官员的忙碌 C. 仪式的细节 D. 祭品的香气 答案：A

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