这段话出自元代王哲《忆王孙 诫丹阳语言》
人云口是祸之门。
我道舌为祸根本。
不语无言绝讨论。
性难昏。
便是长生保命存。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 04:36:04原文展示
忆王孙 诫丹阳
王哲 〔元代〕
人云口是祸之门。
我道舌为祸根本。
不语无言绝讨论。
性难昏。
便是长生保命存。
白话文翻译
有人说，嘴是祸害的门口；
我认为，舌头才是祸害的根源。
如果不说话、不出声，就能避免争论；
性情本就难以昏惑，
这才是长生保命的方法所在。
注释
- 口：嘴巴，指言语。
- 舌：舌头，具体指说话。
- 祸之门：引申为招致祸害的源头。
- 根本：根源，基点。
- 不语无言：不说话、不发声。
- 性难昏：性情本难以迷惑。
- 长生保命：长寿安康。
典故解析
“口是祸之门”是古代文学中常用的说法，意指言语不慎容易招致麻烦。其出处可追溯至《论语》《孟子》等经典，强调道理与言语的关系。
诗词背景
作者介绍
王哲，元代诗人，以其深厚的文化底蕴和独特的艺术风格著称。他的诗作常常反映社会现实，表达个人感悟，与当时的文人有着密切的联系。
创作背景
该诗创作于元代，正值社会动荡时期，个人言语和行为的影响愈发明显。诗人借此诗表达了对言语的警惕，强调通过控制言语来保护自己，反映了当时人们对言语和争论的敏感。
诗歌鉴赏
《忆王孙 诫丹阳》是一首充满哲理的诗，诗人通过对言语的思考，深刻揭示了人际交往中言语的重要性和潜在的危险。开篇提到“口是祸之门”，直接引出主题，强调言语可能招致麻烦。随后，诗人进一步指出，舌头才是祸害的根本，言语的表达往往带来误解和纷争。全诗的核心在于“性难昏”，即在于强调内心的清明和自我控制的重要性。诗人在最后总结道，静默和不争论才是延年益寿、保命存身的有效方法。这首诗不仅具有警示作用，还反映了诗人对生活的深刻洞察，值得后人深思与借鉴。
诗词解析
逐句解析
- 人云口是祸之门：他人说嘴巴是祸害的入口，强调口舌之言引发问题。
- 我道舌为祸根本：我认为，舌头才是祸害的根本，进一步深化了对言语的看法。
- 不语无言绝讨论：如果不说话，就能避免争论，阐述了沉默的重要性。
- 性难昏：人的性情本就难以迷惑，暗示内心的清醒。
- 便是长生保命存：这正是长生保命之道，告诫人们控制言语以求安宁。
修辞手法
- 比喻：将嘴巴比作“祸之门”，形象地表达言语的风险。
- 对仗：如“人云”与“我道”形成对比，增强了诗的节奏感。
- 反复：通过重复强调言语的危害，突出主题。
主题思想
整首诗的中心思想是警示人们言语的潜在危害，倡导控制言语、保持沉默，以求得内心的平和与长寿。
意象分析
意象词汇
- 口：象征言语，代表与他人的沟通。
- 舌：象征言语的表达，暗示言语的力量与危险。
- 不语：象征沉默，表达一种智慧与自我保护的方式。
互动学习
诗词测试
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诗中提到“口是祸之门”，这句话的意思是什么？ A. 口腔是生病的地方
B. 说话容易引发祸害
C. 嘴巴重要
D. 不会说话 -
诗人认为什么是长生保命的方法？ A. 多说话
B. 不争论
C. 学习知识
D. 多交朋友
答案
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
与李白的《静夜思》相比，王哲的《忆王孙 诫丹阳》更侧重于言语的哲理思考，而李白的作品则更注重个人情感的抒发。两者在表现形式和主题上各有千秋，但都体现了古代诗人对生活的深刻思考。