康济此身殊有道，医治外物本无方。是什么意思

沐罢巾冠快晚凉，睡馀齿颊带茶香。

舣舟北岸何时渡，晞发东轩未肯忙。

康济此身殊有道，医治外物本无方。

风流二老长还往，顾我归期尚渺茫。

留别金山宝觉圆通二长老

原文展示

沐罢巾冠快晚凉，
睡馀齿颊带茶香。
舣舟北岸何时渡，
晞发东轩未肯忙。
康济此身殊有道，
医治外物本无方。
风流二老长还往，
顾我归期尚渺茫。

白话文翻译

沐浴完毕，戴上帽子，感到晚风凉爽；
睡醒后，嘴角还留有茶香。
停船在北岸，不知何时才能渡过；
洗发在东边的窗前，却不想急于忙碌。
修身养性，身体健康非常有道理；
医治外在的事物，本就没有固定的方法。
风流的两位老者，常常还会来；
但我归家的日期，却依然渺茫。

注释

• 巾冠：指的是用来束发的巾子和帽子，古代男子的装束。
• 茶香：喝茶后嘴唇和牙齿上留有的香气。
• 舣舟：停船的意思。
• 晞发：洗头，头发湿润。
• 康济：健康与治愈。
• 外物：指外在的事物、环境。
• 风流二老：指的是在诗人心中有风雅之气的两位长老。

诗词背景

作者介绍：苏轼（1037年－1101年），字子瞻，号东坡，北宋著名文学家、书法家、画家。他的诗词兼具豪放与细腻，深受后世推崇。

创作背景：此诗作于苏轼晚年，表达了他对金山寺的依依惜别之情以及对两位长老的敬仰与友谊。诗中透露出一种淡淡的忧伤和对归期不定的惆怅。

诗歌鉴赏

《留别金山宝觉圆通二长老》是苏轼在金山寺留下的一首佳作，诗中融合了个人情感与自然景色，展现了他对生活的深刻思考和哲理的追求。开头两句“沐罢巾冠快晚凉，睡馀齿颊带茶香”，描绘了诗人沐浴后的清新与放松，仿佛在享受生活的美好。随后的“舣舟北岸何时渡，晞发东轩未肯忙”，则流露出他对未来归期的渺茫和对时间流逝的感慨。

接着，诗人以“康济此身殊有道”引入哲理思考，表达了对身心健康的重视，认为修身养性是治愈身心的最佳方式。最后两句“风流二老长还往，顾我归期尚渺茫”则是对友人的怀念和对未来的无奈，突显了人与人之间的深厚情谊与人生的无常。

整首诗在轻松的氛围中蕴含了深刻的哲理，苏轼通过简练的语言传达了对生活的热爱和对友谊的珍视，同时也反映出他对人生归宿的思考，令人深思。

诗词解析

• 逐句解析：

  1. 沐罢巾冠快晚凉：沐浴之后，戴上巾帽，感受到夜晚的凉爽。
  2. 睡馀齿颊带茶香：刚睡醒，嘴角留有茶的香气。
  3. 舣舟北岸何时渡：停船在北岸，不知道何时能渡过。
  4. 晞发东轩未肯忙：在东边的窗前洗头，却不想急于忙碌。
  5. 康济此身殊有道：保持身体健康是有道理的。
  6. 医治外物本无方：医治外在事物本没有固定的方法。
  7. 风流二老长还往：风雅的两位老者常常会来。
  8. 顾我归期尚渺茫：但我回家的日期仍然不确定。

• 修辞手法：

  • 对仗：诗中对仗工整，如“沐罢巾冠”和“睡馀齿颊”。
  • 比喻：将健康与修身养性比作“医治”，强调内在与外在的关系。

• 主题思想：整首诗表达了对友谊的珍视、对生活的感悟，以及对未来归期的无奈与思考，展现了苏轼洒脱与哲理深邃的个性。

意象分析

• 茶香：象征着生活的闲适与雅致。
• 北岸：代表着归途的渺茫与遥远。
• 二老：象征着智慧与风雅，体现了诗人对友人的敬仰。

互动学习

诗词测试

1. 诗中的“舣舟北岸”指的是： A. 停船在南岸
   B. 停船在北岸
   C. 继续航行

2. 诗中提到的“风流二老”指的是： A. 两位年轻人
   B. 两位老年人
   C. 两位诗人

3. 诗的主题主要是： A. 自然风光
   B. 友谊与人生
   C. 旅行的乐趣

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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• 李白的《早发白帝城》

诗词对比： 苏轼的《留别金山宝觉圆通二长老》与李白的《早发白帝城》同为表达离别情感的作品，但苏轼更注重内心的思考与哲理，而李白则更多地表现出对自然的赞美与壮阔的景致。两者在风格上各有千秋，展示了不同的诗人情怀。