千年鼻祖守关门，一念还为李耳孙。是什么意思

驾部员外郎李君宗固，景祐中良吏也，守汉州。

有道士尹可元，精练善画，以遗火得罪，当死。

君缓其狱，会赦，获免，时可元年八十一，自誓且死必为李氏子以报。

可元既死二十余年，而君子世昌之妇，梦可元入其室，生子曰得柔，小名蜀孙。

幼而善画，既长，读庄、老，喜之，遂为道士，赐号妙应，事母以孝谨闻。

其写真，盖妙绝一时云。

世人只数曹将军，谁知虎头非痴人。

腰间大羽何足道，颊上三毛自有神。

平生狎侮诸公子，戏著幼舆岩石里。

故教世世作黄冠，布袜青鞋弄云水。

千年鼻祖守关门，一念还为李耳孙。

香火旧缘何日尽，丹青余习至今存。

五十之年初过二，衰颜记我今如此。

他时要指集贤人，知是香山老居士。

（乐天为翰林学士，奉诏写真集贤院。

）

赠李道士（并叙）

原文展示

（原文内容省略）

白话文翻译

这首诗是赠送给李道士的，李君宗是景祐年间的良吏，曾守汉州。有一位道士尹可元，精于绘画，但因一件过失而被判死刑。李君宗为他缓解了刑罚，并在赦令下达后让他免于死刑。尹可元在世时已八十一岁，曾发誓如果死后能够复生，一定会成为李氏家族的儿子来报恩。尹可元去世二十多年后，李君子的妻子梦见他来到家中，生下了一个男孩，名叫得柔，幼名蜀孙。他从小便擅长画画，长大后喜爱读庄子的书，后来成为道士，号称妙应，事母以孝，名声远扬。他的画技可以称得上是绝世之作。世人只知曹将军的画，岂知虎头的画也不逊色。腰间的华丽羽毛并不算什么，脸上的三根胡须更是充满灵气。可元生前曾调侃那些公子哥，戏谑他们在岩石中玩耍。如今教导后世道士，穿着黄冠，青鞋在云水间游玩。千年之后，祖先守着这道门，心念之中依旧是李耳的后代。香火的旧缘何时才能了结，丹青的余习至今仍在。

注释

• 尹可元：道士，擅长绘画。
• 李君宗：李道士的恩人，官员，善良的良吏。
• 黄冠：道士的服装。
• 李耳：老子，道教的创始人。

诗词背景

• 作者介绍：苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋时期著名的文学家、书法家、画家，因其才华横溢而被称为“千古奇才”。
• 创作背景：在道士尹可元的故事背景下，苏轼通过这首诗表达了对恩情和道教文化的敬仰，同时也反映了当时社会对道士的尊重。

诗歌鉴赏

这首诗通过李道士的故事，展示了人与人之间的感恩情谊和道教文化的深厚底蕴。苏轼用生动的笔触描绘了尹可元的传奇一生，既表现了他在艺术上的成就，也强调了其为人处世的精神。诗中运用了丰富的意象，如“虎头”、“黄冠”等，既表达了道士的独特身份，也隐喻了道教文化的深远影响。此外，诗中提及的“香火旧缘何日尽”，则表现了对传统文化延续的思考，具有深刻的哲理意味。整体而言，这首诗不仅仅是对一个道士的赞美，更是对人性、文化和历史的深度反思。

诗词解析

• 逐句解析：

  • “驾部员外郎李君宗固”：介绍李君宗的身份和地位。
  • “景祐中良吏也，守汉州”：表明他在任职期间的表现。
  • “有道士尹可元，精练善画”：引入本诗的主角——尹可元。

• 修辞手法：

  • 比喻：将尹可元的画比作绝世之作，强调其艺术成就。
  • 对仗：如“腰间大羽何足道，颊上三毛自有神”，增强了诗的韵律感。

• 主题思想： 诗歌核心在于表现道士尹可元的生平和对李君宗恩情的回馈，反映了道教文化的积淀及人际关系的深厚。

意象分析

• 道士：象征着道教文化和艺术的传承。
• 画：代表着尹可元的才华和对生活的热爱。

互动学习

• 诗词测试：

  1. 李君宗的身份是什么？

     • A. 道士
     • B. 官员
     • C. 画家

  2. 尹可元因为什么被判死刑？

     • A. 偷窃
     • B. 画画
     • C. 遗火得罪

  3. 诗中提到的“黄冠”指的是什么？

     • A. 道士的服装
     • B. 皇帝的冠冕
     • C. 平民的帽子

答案：

1. B
2. C
3. A

诗词比较与延伸

• 相关作品推荐：推荐阅读《春江花月夜》（张若虚）和《庐山谣》（李白），两者都涉及自然与人文的深刻思考。
• 诗词对比：苏轼的《赠李道士》和王维的《山居秋暝》，同样描绘了人与自然的和谐，但苏轼更侧重于人际关系的复杂性。

参考资料

• 《苏轼全集》
• 《中国古典诗词赏析》
• 《道教文化研究》