上人本高胄，季父践清列。是什么意思

秭雉已先嘷，卉木萼渐歇。

俯槛弄条枚，因心悟生灭。

上人本高胄，季父践清列。

而能厌纷华，乐彼方外说。

原文展示

留题可及明心堂
作者：梅尧臣 〔宋代〕

秭雉已先嘷，
卉木萼渐歇。
俯槛弄条枚，
因心悟生灭。
上人本高胄，
季父践清列。
而能厌纷华，
乐彼方外说。

白话文翻译

这首诗的意思是：
秭雉（即朱雀）已经先前鸣叫，
草木的花瓣也渐渐凋谢。
我俯身在栏杆边玩弄枝条，
因此心中明悟了生与灭的道理。
这位高人本是出身显赫，
而季父（指季札）也曾在清白的名声中立身。
但他却能够厌倦世俗纷繁的荣华，
乐于追求那超脱尘世的道理。

注释

• 秭雉：一种鸟，象征着高洁。
• 卉木：草木的总称。
• 俯槛：俯身在栏杆上。
• 弄条枚：玩弄树枝。
• 上人：指高人，通常指品德高尚的人。
• 高胄：高贵的出身。
• 季父：指季札，春秋时期的名士，以清白著称。
• 纷华：世俗的繁华与奢侈。
• 方外说：超脱世俗的道理。

诗词背景

作者介绍：
梅尧臣（1002年－1060年），字子华，号竹溪，晚号白云山人，宋代著名诗人，擅长山水诗和咏怀诗。梅尧臣的诗风清新自然，常常表现出对自然的热爱和对人生哲理的思考。

创作背景：
《留题可及明心堂》是在一个宁静的环境中所作，反映了诗人对自然的观察和对人生的思索。诗人在此表达了对纷繁世事的厌倦，渴望追求一种超然的生活态度。

诗歌鉴赏

梅尧臣的这首《留题可及明心堂》通过细腻的描写，展现了诗人深邃的内心世界与对人生哲理的思考。开头两句以“秭雉已先嘷，卉木萼渐歇”引入，描绘了一个静谧而又略显凋零的环境，营造出一种淡淡的忧伤与思考的氛围。这种自然的变迁不仅是对外界的描写，更是内心情感的映照。

接着，诗人通过“俯槛弄条枚”的细节，表现了自己在自然中寻求内心平静的状态。在这个过程中，诗人突显了对生与灭的领悟，这不仅是对生命无常的感慨，更是对人生真谛的思考。接下来的两句提到的“上人本高胄”和“季父践清列”，则将目光转向历史人物，强调了即使是出身高贵的人，也能够超越世俗的纷争与华丽。

最后的“而能厌纷华，乐彼方外说”总结了全诗的主题，表达了诗人对简约生活的向往与对世俗名利的厌倦。整首诗在情感上既有对自然的赞美，也有对人生的思索，呈现出一种超然物外的哲学思考。

诗词解析

逐句解析：

• 秭雉已先嘷：描写鸟鸣，营造自然氛围。
• 卉木萼渐歇：草木花瓣凋落，象征生命的无常。
• 俯槛弄条枚：表现诗人悠闲的态度。
• 因心悟生灭：在闲适中领悟生命的哲理。
• 上人本高胄：引入高人，强调出身与品德。
• 季父践清列：提到历史人物，展现高洁品格。
• 而能厌纷华：表现对世俗繁华的厌倦。
• 乐彼方外说：追求超脱世俗的道理。

修辞手法：

• 比喻：通过自然景象比喻人生的无常。
• 对仗：上下句之间的对称结构，增强了诗的韵律感。

主题思想： 整首诗的主题思想在于对世俗纷华的厌倦与对内心宁静的追求，表现了诗人希望超越尘世追求更高层次哲理的愿望。

意象分析

意象词汇：

• 秭雉：象征高洁与清雅。
• 卉木：体现自然的生机与凋零。
• 高胄：代表显赫的出身与品德。
• 纷华：象征世俗的繁华与浮华。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的“秭雉”代表什么？ A. 高洁
   B. 低贱
   C. 暴力
   D. 忍耐

2. 诗人通过“俯槛弄条枚”来表达什么情感？ A. 忧伤
   B. 悠闲与思考
   C. 疲惫
   D. 怒火

3. 诗中的“季父”指的是哪个历史人物？ A. 孟子
   B. 季札
   C. 孔子
   D. 荀子

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 王维《鹿柴》
• 孟浩然《春晓》

诗词对比： 《留题可及明心堂》与王维的《鹿柴》都有着对自然的细腻描写与对内心深处的思考。王维通过山水意象表达了对宁静生活的向往，而梅尧臣则更多地集中于对人生哲理的思索，二者在风格上各有千秋，但都渗透着对超脱世俗的追求。

参考资料

推荐书目：

• 《宋诗三百首》
• 《梅尧臣诗集》
• 《中国古典诗词鉴赏》