这段话出自唐代司空图《上陌梯寺怀旧僧二首》
云根禅客居，皆说旧无庐。
松日明金像，山风向木鱼。
依栖应不阻，名利本来疏。
纵有人相问，林间懒拆书。
高鸦隔谷见，路转寺西门。
塔影荫泉脉，山苗侵烧痕。
钟疏含杳霭，閤迥亘黄昏。
更待他僧到，长如前信存。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 19:10:34原文展示
上陌梯寺怀旧僧二首
作者：司空图
云根禅客居，皆说旧无庐。
松日明金像，山风向木鱼。
依栖应不阻，名利本来疏。
纵有人相问，林间懒拆书。
高鸦隔谷见，路转寺西门。
塔影荫泉脉，山苗侵烧痕。
钟疏含杳霭，閤迥亘黄昏。
更待他僧到，长如前信存。
白话文翻译
全诗翻译：
在山云根处，禅僧栖息的地方，大家都说他以前没有住所。
阳光透过松树照亮了金色的佛像，山风吹拂着木鱼声。
依靠在这里的栖息应该不会妨碍，名利本来就应该是淡薄的。
即使有人来询问，我也懒得在林间拆开书籍。
高飞的乌鸦在山谷中可见，转过路口便是寺庙的西门。
塔影映照在泉水的脉络上，山苗侵占了烧痕。
钟声稀疏，笼罩在袅袅的雾霭中，门扉遥遥相对与黄昏。
我还在等待其他僧人到来，像以前一样保持信念。
注释
字词注释：
- 云根：指云雾缭绕之处，形容环境幽静。
- 禅客：指修习禅宗的僧人。
- 木鱼：佛教用具，敲击发声用作打坐时的节拍。
- 依栖：依靠栖息，指在这里生活。
- 长如前信存：如同以前的信念依旧存在。
典故解析：
本诗中提到的“木鱼”与“钟声”都与佛教修行密切相关，象征着修行的宁静与专注。而“名利本来疏”则体现了作者对名利的淡泊态度。
诗词背景
作者介绍：
司空图，唐代诗人，以其独特的诗风和深刻的哲理见解闻名。他的作品常常展现出对人生的思考与对自然的热爱。
创作背景：
本诗创作于一个静谧的山寺，诗人通过描述寺庙的景象和内心的感受，表达对宁静生活的向往与对世俗名利的超脱。
诗歌鉴赏
本诗通过细腻的描写和深刻的哲理，展现了诗人对禅宗生活的向往与对世俗名利的漠然。开头几句描绘了禅客栖息的环境，营造出一种幽静的氛围。诗中“松日明金像，山风向木鱼”这句，通过自然景物的描写，展现了佛教文化的神圣与安宁。随后的“名利本来疏”则直接表明了诗人对世俗的看法，强调了修行的清净与内心的宁静。最后两句“更待他僧到，长如前信存”则表达了诗人对同道中人的期待与对信念的坚守，充满了哲思与温情。整首诗具有较强的禅意，融合了自然与人文，展现出诗人对灵性追求的执着和对简朴生活的向往。
诗词解析
逐句解析：
-
云根禅客居，皆说旧无庐。
描述禅僧居住在云雾缭绕的地方，暗示环境的静谧与清幽。 -
松日明金像，山风向木鱼。
通过自然景象展现出佛教的氛围，金像与木鱼象征着佛教的信仰。 -
依栖应不阻，名利本来疏。
表达出诗人对名利的淡薄态度，修行不应被外物所干扰。 -
纵有人相问，林间懒拆书。
即使有人来询问，诗人也不愿意打扰这份宁静。 -
高鸦隔谷见，路转寺西门。
描述路途上的景象，转角处便是寺庙，增强了空间的层次感。 -
塔影荫泉脉，山苗侵烧痕。
通过自然景物的变化，展现出时间的流逝与环境的演变。 -
钟疏含杳霭，閤迥亘黄昏。
描绘了钟声与黄昏的景象，营造出一种孤独而深邃的氛围。 -
更待他僧到，长如前信存。
期待其他僧人的到来，表明对信仰的坚持与对同道的期盼。
修辞手法：
- 比喻：将禅僧的栖息环境比作云根，体现出安静的特质。
- 对仗：如“钟疏含杳霭，閤迥亘黄昏”展示了诗人对称的艺术追求。
主题思想：
整首诗以对宁静生活的向往和对名利的超脱为主题，展现了诗人深厚的禅理思考和对内心世界的探寻。
意象分析
意象词汇：
- 云根：象征着清幽与高远的境界。
- 金像：代表信仰的神圣。
- 木鱼：象征着修行的节奏与宁静。
- 钟声：传递出时间的流逝与空间的孤独。
互动学习
诗词测试：
-
诗中提到的“木鱼”是与哪种宗教相关的用具？
A. 道教
B. 佛教
C. 基督教
D. 伊斯兰教 -
诗人对名利的态度是：
A. 渴望
B. 蔑视
C. 淡薄
D. 追求 -
诗的最后一句表达了什么情感？
A. 对过去的怀念
B. 对未来的期待
C. 对孤独的感慨
D. 对信仰的坚持
答案：
- B
- C
- D
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《山中杂诗》 - 王维
- 《静夜思》 - 李白
诗词对比：
王维的《山中杂诗》在宁静的环境描写上与司空图的作品相似，但王维更加强调人与自然的和谐。李白的《静夜思》则从个人情感出发，呈现出对家乡的思念，与司空图的淡泊态度形成对比。
参考资料
推荐书目：
- 《唐诗三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏辞典》
- 《司空图诗文研究》