这段话出自宋代刘季裴《寿朱宋》
康鼎谈经世少双，一时文物动虞庠。
江湖虽隔金闺籍，衣袖仍闻玉案香。
墨客几年陪画隼，板舆平日到蘐堂。
时清身健堪行乐，未见荆榛老凤凰。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 03:08:51原文展示
寿朱宋
作者: 刘季裴 〔宋代〕
康鼎谈经世少双，一时文物动虞庠。
江湖虽隔金闺籍，衣袖仍闻玉案香。
墨客几年陪画隼，板舆平日到蘐堂。
时清身健堪行乐，未见荆榛老凤凰。
白话文翻译
全诗翻译:
康鼎与人谈论治国理政的见解少有对手，他的才华与文采在当时引起了广泛的关注。虽然江湖将我和金闺的书籍隔开，但我的衣袖依然能够嗅到那玉案上书卷的香气。多年来我陪伴着画家，欣赏他的画作，平常也常常到乐师的堂屋中游玩。此时，我的身体健康，正好可以享受生活，却未见到那荆榛丛生的地方，依旧有着古老的凤凰。
注释
字词注释:
- 康鼎: 指作者所称之人，可能是当时一位有名的学者或官员。
- 经世: 指治理国家的道理和方法。
- 虞庠: 古代官学，重视文才。
- 金闺: 指富贵人家的内室，象征着优雅的书卷气。
- 玉案: 用于放书卷或文具的桌子，象征文化生活。
- 墨客: 指爱好写作、绘画的人。
- 画隼: 可能指一种画作，表现生动有趣。
- 板舆: 指一种车或轿子。
- 蘐堂: 指乐师的家或会所。
- 荆榛: 荆棘，象征荒芜之地。
典故解析:
这首诗提到的“荆榛老凤凰”，可能源自古代文人对理想生活的追求与对现实的感慨，寓意着对美好生活的向往与对荒废的忧虑。
诗词背景
作者介绍:
刘季裴，生于宋代，擅长诗词与散文，以其清新典雅的风格著称。他的作品常常反映出对人生哲理的思考和对社会的关心。
创作背景:
这首诗作于诗人熟悉的社会环境中，表现了他对当时文化交流的感慨，以及个人对生活的热爱与对理想的追求。
诗歌鉴赏
这首《寿朱宋》以其清新的文笔和深邃的思想引人深思。诗中通过描绘作者与友人谈论治国理政的场景，展现出作者对知识的渴望与追求，体现出他对社会文化的关注。从“康鼎谈经世少双”可以看出，作者对当时文化名人的崇敬与仰慕，而“江湖虽隔金闺籍，衣袖仍闻玉案香”则表现了知识与文化在他心中的重要性，尽管身处不同的环境，他依然能够感受到那份文化的芬芳。
随着诗歌的深入，墨客的陪伴、乐师的聚会，使得整首诗充满了生活的气息，展现出一种闲适的生活态度。“时清身健堪行乐”则是对生活的积极态度，表达了作者在享受生活的同时，依然对理想和文化的追求。
整首诗在意象的运用上也非常出色，通过“墨客”、“画隼”、“蘐堂”等细腻的描写，表现了作者在文化生活中的沉浸与享受，传达出一种对美好生活的向往和对理想追求的坚定信念。
诗词解析
逐句解析:
- 康鼎谈经世少双: 康鼎的治国理政之道鲜有对手，强调其卓越。
- 一时文物动虞庠: 他的才华引起了当时人们的广泛重视。
- 江湖虽隔金闺籍: 虽然身处不同的环境与圈子，知识的追求始终不变。
- 衣袖仍闻玉案香: 文化的气息依然萦绕在身边，象征着对文化的向往。
- 墨客几年陪画隼: 自己与画家交往中，领略艺术之美。
- 板舆平日到蘐堂: 表达了对艺术交流的热爱与向往。
- 时清身健堪行乐: 生活安宁，身体健康，正好享受生活。
- 未见荆榛老凤凰: 对未来理想生活的期待与对现实的反思。
修辞手法:
- 比喻: “金闺籍”与“玉案香”象征着高雅的文化生活。
- 对仗: 整首诗在结构上工整，展现出诗人的修辞能力。
- 意象: 通过“江湖”、“墨客”等意象，营造出一种文化气息。
主题思想:
整首诗表达了对文化的热爱与追求，强调了生活的美好与理想的憧憬，反映了作者积极向上的生活态度。
意象分析
意象词汇:
- 康鼎: 像一座文化的灯塔，引导着人们了解治国理政的道理。
- 江湖: 象征着人与人之间的距离与文化的隔阂。
- 玉案: 代表着高雅的文化修养。
- 墨客: 体现了文人风雅与艺术追求。
- 凤凰: 象征着理想与未来的美好。
互动学习
诗词测试:
-
《寿朱宋》的作者是谁？
A) 李白
B) 杜甫
C) 刘季裴
D) 白居易 -
“康鼎谈经世少双”中的“经世”指的是什么？
A) 治国理政
B) 诗词歌赋
C) 个人情感
D) 友谊 -
诗中提到的“荆榛”象征什么？
A) 富贵
B) 荒芜
C) 繁荣
D) 安宁
答案:
- C) 刘季裴
- A) 治国理政
- B) 荒芜
诗词比较与延伸
相关作品推荐:
- 《春江花月夜》 张若虚
- 《静夜思》 李白
诗词对比:
- 刘季裴的《寿朱宋》与李白的《将进酒》都是表达个人理想与生活态度的作品。前者强调文化的追求与生活的享受，后者则更加豪放，展现出对人生的洒脱与热情。
参考资料
推荐书目:
- 《宋代诗词选》
- 《古典诗词鉴赏》
- 《中国古代文学史》