世间无神仙，但戒小结束。是什么意思

百千始一年，漫分三百六。

来信非有馀，往屈讵不足。

形有消犹水，德常久如玉。

世间无神仙，但戒小结束。

原文展示:

百千始一年，漫分三百六。
来信非有馀，往屈讵不足。
形有消犹水，德常久如玉。
世间无神仙，但戒小结束。

白话文翻译：

这一年又开始，时间好像被分成了三百六十段。
来信并不算多，回信却总觉得不够。
身体的消逝就像水流一样迅速，
而品德的持久却如同美玉一般恒久。
世间并没有真正的神仙，只要谨慎对待小事，便能避免结束的悲剧。

注释:

• 百千：指的是很多、无数的意思。
• 漫：随意、无目的地。
• 来信：收到的消息或来信。
• 往屈：发出的信件或回信。
• 形有消犹水：身体的衰老和消亡如同水流一样快速。
• 德常久如玉：德行的长久如同美玉，象征着珍贵与持久。
• 世间无神仙：世上并不存在真正的神仙或不朽的人物。
• 戒小结束：警惕小事的结束，暗指对待生活中的细节。

诗词背景:

作者介绍:

包恢，宋代诗人，生活在北宋时期。他以其清新自然的诗风和对人生哲理的深刻思考而闻名。包恢的作品常常反映出对生命、时间和道德的思考，体现了宋代文人对儒家思想的重视。

创作背景:

此诗创作于包恢的晚年，表达了他对时间流逝的感慨以及对德行的追求。在社会动荡的背景下，包恢通过诗歌表达了对人生价值和处世哲学的思考，反映了当时士人对个人修养的重视。

诗歌鉴赏：

这首诗以简洁的语言和深刻的哲理，表达了对时间流逝和生命意义的思考。开篇“百千始一年”，以时间为切入点，揭示了人生的短暂和无常。诗中提到的“三百六”不仅是对一年日子的细分，更是对生活的细致观察，暗示着时间的无情和生活的琐碎。

“来信非有馀，往屈讵不足”则揭示了人与人之间的交流与沟通，强调了人与人之间关系的重要性和微妙。信件的来往象征着情感的交流，体现了人际关系的复杂与珍贵。

而后两句“形有消犹水，德常久如玉”形成鲜明对比，展现了身体的脆弱与品德的永恒。水的流逝象征着生命的短暂，而“德常久如玉”则强调了内在品德的重要性，传达了对精神追求的向往。

最后一句“世间无神仙，但戒小结束”则是对人生的警醒，提醒人们珍惜当下，关注生活中的小事。整首诗通过对时间、生命及人际关系的思考，表达出一种淡泊明志的生活态度，令人深思。

诗词解析:

逐句解析:

1. 百千始一年：开头即标明时间的起点，暗示人生的重新开始。
2. 漫分三百六：形容时间的细致划分，强调日常生活的琐碎。
3. 来信非有馀：收到的消息不算多，暗示人际交往的稀少。
4. 往屈讵不足：发出的信件总是觉得不够，反映了对沟通的渴望。
5. 形有消犹水：身体的消逝如水流般快速，表现出生命的脆弱。
6. 德常久如玉：品德可持久如玉，强调内涵的重要性。
7. 世间无神仙：世上并没有真正的不朽者，传达对人类渺小的认识。
8. 但戒小结束：警惕生活中的细节，暗示认真对待生活的重要性。

修辞手法:

• 比喻：“形有消犹水”通过比喻强调生命的短暂。
• 对仗：上下句的对仗工整，增强了诗的韵律感。

主题思想:

整首诗通过对时间的流逝、身体的消逝与品德的持久之间的对比，反映了对人生的深刻思考，传达了一种珍惜生命、重视内在德行的哲理。

意象分析:

意象词汇:

• 水：象征生命的短暂与流逝。
• 玉：代表品德的珍贵与持久。
• 信：象征人际关系和情感的交流。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“形有消犹水”意在表达什么？ A. 身体的强壮
   B. 生命的短暂
   C. 水的清澈

2. 哪一句强调了道德的持久性？ A. 百千始一年
   B. 德常久如玉
   C. 来信非有馀

3. 诗人认为生活中什么是重要的？ A. 财富
   B. 小事
   C. 名声

答案:

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《静夜思》 (李白)：表达对时间与故乡的思念。
• 《登高》 (王之涣)：反映人生的短暂和对理想的追求。

诗词对比:

• 包恢的《和陈七峰七诗韵 其五》与李白的《静夜思》都涉及到对时间的思考，但前者更侧重于内在品德的追求，而后者则表现出对故乡的思念和人生的孤独感。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋代诗词选》
• 《古诗词鉴赏指南》
• 《中华诗词大辞典》