这段话出自元代王处一《江神子 进道》
神光涌涌透穹苍。
凑灵阳。
悟真常。
般运三车，都会聚明堂。
撞过天门归紫府，无衰老，免危亡。
寄身浮世效风狂。
性芬芳。
骨坚刚。
了了圆成，不假暗遮藏。
八表飞腾无挂碍，随万物，显圆方。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 16:43:26原文展示
江神子 进道
王处一
神光涌涌透穹苍。凑灵阳。悟真常。
般运三车，都会聚明堂。
撞过天门归紫府，无衰老，免危亡。
寄身浮世效风狂。性芬芳。骨坚刚。
了了圆成，不假暗遮藏。
八表飞腾无挂碍，随万物，显圆方。
白话文翻译
这首诗描绘了一种超然的境界，表达了对真理和宇宙法则的领悟。神的光辉涌现，穿透了苍穹，汇聚了灵气和阳光，使人领悟到真理的永恒。诗人以“三车”来比喻自身的修行和运势，最终回归到明亮的殿堂。通过撞击天门，归向紫府，象征着消除衰老与危亡的束缚，寄身于浮世，变得狂放不羁。诗中提到的“性芬芳”“骨坚刚”，体现了内在的坚韧与美好。最终，诗人达到圆满的境界，无需隐蔽和遮掩，八方飞腾，无拘无束，和万物共融，显现出圆和方的和谐。
注释
- 神光：指的是神秘的光辉，象征着智慧和真理的启示。
- 灵阳：灵性的阳光，表明精神的明亮和清晰。
- 三车：通常指代三种不同的修行方式或理念，寓意多样的修行之路。
- 紫府：传说中的神仙居所，象征长生不老的理想境界。
- 性芬芳：指人的本性如香花般美好，寓意纯洁和高尚。
- 骨坚刚：形容人的意志坚韧，内心刚强。
诗词背景
作者介绍
王处一，元代著名诗人，精于道教理论，作品多涉及哲理和抒情。他的诗风清新脱俗，常常表现出对自然和宇宙的深刻思考。
创作背景
《江神子 进道》创作于元代，正值道教文化兴盛的时期，诗人通过这首词表达了对道教理念的追寻和对宇宙规律的思考，旨在引导人们认识自身与宇宙的关系，达到心灵的和谐与圆满。
诗歌鉴赏
《江神子 进道》是一首探讨宇宙与人类存在的哲理诗，展现了深邃的道教思想。诗人以“神光”“灵阳”等意象，描绘了一个光明、智慧的境界，强调人应当追求真理，领悟生命的本质。通过“撞过天门”的意象，诗人象征着突破世俗的束缚，向更高的精神世界迈进。
整首诗的意境空灵，语言清新，给人以心灵的震撼。诗人通过自身的修行经历，表达出一种超然的态度，强调内心的坚韧与清净。尤其在“八表飞腾无挂碍，随万物，显圆方”一句中，自然与人、宇宙与个体的和谐关系得到了升华，表达了人与自然合一的理想。
在形式上，诗歌节奏感强，音韵和谐，通过对比与对仗增强了诗的整体美感，使得读者在欣赏音韵的同时，也感受到其深刻的哲理内涵。这种结合使得《江神子 进道》不仅是哲理的表达，也是艺术的享受。
诗词解析
逐句解析
- 神光涌涌透穹苍：光辉四射，穿透天空，象征智慧和真理的显现。
- 凑灵阳。悟真常：汇聚了灵气和阳光，领悟到真理的永恒。
- 般运三车，都会聚明堂：比喻修行方式，最终聚集在明亮的殿堂。
- 撞过天门归紫府：突破世俗，达到长生不老的理想境界。
- 无衰老，免危亡：消除衰老与危亡的束缚，获得永恒。
- 寄身浮世效风狂：在浮世中，表现出狂放不羁的态度。
- 性芬芳，骨坚刚：指内心的美好与坚韧。
- 了了圆成，不假暗遮藏：达到圆满，不需要隐蔽。
- 八表飞腾无挂碍：自由飞翔，无拘无束。
- 随万物，显圆方：与万物共融，展现和谐的状态。
修辞手法
- 比喻：使用“三车”比喻修行的多样性。
- 对仗：如“性芬芳，骨坚刚”，增强了诗的韵律感。
- 象征：通过“紫府”“天门”等象征理想的境界。
主题思想
整首诗的中心思想是追求真理与内心的和谐，强调人与宇宙的关系，倡导一种超然的生活态度。这种思想不仅反映了诗人对道教理念的认同，也传递出一种积极向上的人生态度。
意象分析
意象词汇
- 神光：智慧、启示。
- 灵阳：生命的活力和精神的明亮。
- 三车：修行的多样性与选择。
- 紫府：理想的境界与长生不老的追求。
- 八表：象征广阔的天地与自由的状态。
互动学习
诗词测试
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选择题：诗中“撞过天门归紫府”所象征的意思是？ A. 追求知识
B. 超越生死
C. 追求财富
D. 享乐主义 -
填空题：诗中提到的“性芬芳”指的是人的__。
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判断题：诗中表达的是一种消极逃避的生活态度。 (对/错)
答案
- B. 超越生死
- 本性如香花般美好
- 错
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 《江神子 进道》与《登高》（杜甫）：
- 前者强调内心的圆满与和谐，后者则表达对现实的沉重思考。
通过对比，可以看出两者在主题与风格上的差异：王处一的作品更倾向于哲理与超然，而杜甫则关注于社会现实与个人的困境。
参考资料
- 《元代文学史》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《道教文化与诗词》
希望以上内容对您理解《江神子 进道》有所帮助！