山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。是什么意思

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

(潇潇 一作：萧萧)谁道人生无再少？

门前流水尚能西！

休将白发唱黄鸡。

原文展示:

浣溪沙·游蕲水清泉寺

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，
潇潇暮雨子规啼。

潇潇一作萧萧，谁道人生无再少？
门前流水尚能西！
休将白发唱黄鸡。

白话文翻译：

去游览蕲水的清泉寺，寺庙坐落在兰溪旁，溪水向西流去。
山下的兰芽短短地浸泡在溪水中，松树间的小路干净没有泥，
在潇潇的暮雨中，杜鹃啼鸣。

潇潇（也作萧萧），谁说人生就没有再年轻的机会呢？
门前的流水仍然能够向西流去！
不要因为白发而去唱那黄鸡的歌。

注释:

• 蕲水：地名，指蕲春地区的水流。
• 兰溪：指兰溪河，是诗中所提到的流经寺庙的溪流。
• 子规：即杜鹃鸟，常在春夏时节啼鸣，象征着离别和思念。
• 潇潇/萧萧：形容雨声或风声，渲染出一种凄凉的气氛。
• 白发：象征年老，暗喻人生的衰老。

典故解析:

本诗中提到的“白发”和“黄鸡”意指人生的衰老与无奈，反映了诗人对人生短暂的深刻思考。而“子规啼”则常与离愁别绪相联系，增添了诗中的情感深度。

诗词背景:

作者介绍： 苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋时期的杰出文学家、书法家和画家，因其独特的艺术风格和深邃的思想而被后人广泛赞誉。

创作背景： 此词作于苏轼被贬至黄州时期，表现了他在清泉寺游览时的所感所思，表达了对人生的感慨和对自然的热爱。

诗歌鉴赏：

《浣溪沙·游蕲水清泉寺》是一首描绘自然景色与人生哲理相结合的词作。诗人在游览蕲水清泉寺时，细致描绘了寺庙周围的自然美景，诸如“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥”，展现了清幽的环境与宁静的氛围。接着，诗人通过“潇潇暮雨子规啼”引入情感元素，营造出一种忧伤的氛围。

在后半部分，诗人则从自然景色转向人生哲学，质疑“谁道人生无再少”，表现出对生命的思考。他通过“门前流水尚能西”表达了即使年华已逝，生活仍然可以继续向前流淌。最后一句“休将白发唱黄鸡”则是对年老的反思，诗人不愿因年老而沉溺于悲哀之中，展现了他积极向上的人生态度。

诗词解析:

逐句解析：

• “游蕲水清泉寺”：开篇直接点明游览的地点，清泉寺的清幽气息扑面而来。
• “寺临兰溪，溪水西流”：描绘寺庙与溪水的关系，表现出自然的和谐。
• “山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥”：细致描绘景物，营造出一幅清新自然的画面。
• “潇潇暮雨子规啼”：引入情感，杜鹃啼鸣与暮雨相伴，添了几分凄凉。
• “谁道人生无再少？”：哲思的升华，质疑人生的无常。
• “门前流水尚能西！”：生命的延续与希望，向前看。
• “休将白发唱黄鸡”：反思老年，不愿沉浸于悲观。

修辞手法：

• 比喻：将白发比作黄鸡，表现出对衰老的无奈。
• 对仗：上下句结构工整，增强了诗的韵律感。

主题思想： 整首诗通过写景抒情，表达了苏轼对人生的感慨，强调了生命的流动与不息，鼓励人们积极面对衰老，珍惜人生的每一刻。

意象分析:

• 兰溪：象征自然的纯净与美好。
• 子规：象征离愁与思念。
• 白发：象征年华的流逝与生命的短暂。

互动学习:

诗词测试：

1. “潇潇”一词的意思是： a) 大雨 b) 细雨 c) 阴天

2. 苏轼在诗中质疑“谁道人生无再少”，意在表达： a) 人生无常 b) 生命的希望 c) 年龄的无奈

3. “休将白发唱黄鸡”中的“黄鸡”指代： a) 年轻 b) 老去 c) 生命的结束

答案：

1. b) 细雨
2. b) 生命的希望
3. b) 老去

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 李白《月下独酌》
• 杜甫《春望》

诗词对比： 李白的《月下独酌》同样探讨了人生的孤独与哲思，但其风格更为豪放，与苏轼的沉思细腻形成对比。

参考资料:

• 《苏轼诗词全集》
• 《宋代文学史》