这段话出自唐代元稹《和乐天赠吴丹》
不识吴生面，久知吴生道。
迹虽染世名，心本奉天老。
雌一守命门，回九填血脑。
委气荣卫和，咽津颜色好。
传闻共甲子，衰隤尽枯槁。
独有冰雪容，纤华夺鲜缟。
问人何能尔，吴实旷怀抱。
弁冕徒挂身，身外非所宝。
伊予固童昧，希真亦云早。
石坛玉晨尊，昼夜长自扫。
密印视丹田，游神梦三岛。
万过黄庭经，一食青精稻。
冥搜方朔桃，结念安期枣。
绿发幸未改，丹诚自能保。
行当摆尘缨，吴门事探讨。
君为先此词，终期搴瑶草。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 00:30:56和乐天赠吴丹
原文展示
不识吴生面，久知吴生道。
迹虽染世名，心本奉天老。
雌一守命门，回九填血脑。
委气荣卫和，咽津颜色好。
传闻共甲子，衰隤尽枯槁。
独有冰雪容，纤华夺鲜缟。
问人何能尔，吴实旷怀抱。
弁冕徒挂身，身外非所宝。
伊予固童昧，希真亦云早。
石坛玉晨尊，昼夜长自扫。
密印视丹田，游神梦三岛。
万过黄庭经，一食青精稻。
冥搜方朔桃，结念安期枣。
绿发幸未改，丹诚自能保。
行当摆尘缨，吴门事探讨。
君为先此词，终期搴瑶草。
白话文翻译
我不曾见过吴生的面容，但早已听闻关于他的故事。虽然他在世上有着名声，心中却始终追随天道。吴生如同一位守护命门的雌性，浑身充满血气的活力。他的气质宁静而和谐，面色看起来也十分好。传闻与他共度的岁月，如今已衰老得如同枯木。然而，他的容颜如同冰雪般清丽，纤细的美丽胜过鲜艳的白缟。询问他为何如此，吴生却坦然自若，心怀宽广。他的华服只是挂在身上，身外的名利并非他所珍视。我虽年幼无知，但渴望真理早日领悟。日夜打理着石坛上的玉晨尊，清心寡欲。用心思考，凝视丹田，游览在三座仙岛的梦境中。通读黄庭经，享用青精稻米。追寻方朔桃，结下安期杏。幸运的是，我的头发尚未变白，真诚的内心能让我安然无恙。未来将要摆脱尘世的束缚，与吴生共同探讨道理。您写下的这首诗，希望最终能采摘到瑶草。
注释
- 吴生：指吴丹，可能是诗中重要的人物，象征道德和智慧。
- 奉天老：指心中追求天道，保持纯真。
- 命门：道教中的一个概念，代表人的生命源泉。
- 甲子：六十年为一个甲子，象征时间的流逝。
- 冰雪容：指清丽的容颜。
- 黄庭经：道教经典，强调内修和养生。
- 安期：指安期生，古代的道教人物，象征长生不老。
- 瑶草：传说中的长生草，象征追求长生与道德的理想。
诗词背景
作者介绍
元稹（779年—831年），字和甫，号微之，唐代著名诗人，文学家，曾任宰相，和白居易齐名。元稹的诗歌以平易见长，常以人情世态为题材，风格清新脱俗，富有哲理。
创作背景
《和乐天赠吴丹》是元稹为朋友吴丹所作，表达了对吴丹的钦佩与友谊，同时也反映了唐代文人追求道德理想与心灵修养的主题。
诗歌鉴赏
《和乐天赠吴丹》是一首充满哲理和情感的诗作，元稹在诗中通过对吴丹的描绘，展现了道教思想的深邃与超然。诗的开头，诗人承认对吴丹的面貌不熟悉，却对他的品德和道理有所了解，显示了对内涵的重视。接着，诗人用“迹虽染世名，心本奉天老”表达了对表面名利的淡薄，强调了内心的真实与对天道的追求。
诗中提到吴丹的气质如同冰雪般清新，进一步突显了其在世俗纷扰中保持的纯净与高洁。诗人通过对时间流逝的感慨，表达了对生命的思考，强调了内心的修为和真诚的重要性。最后，诗人期待与吴丹共同探讨道理，展现出对友谊和思想交流的珍视。
整首诗不仅体现了唐代文人对道教思想的推崇，也反映了对友谊的深厚感情，语言简练而富有哲理，情感真挚，令读者感受到一种超越世俗的清新气息。
诗词解析
逐句解析
-
不识吴生面，久知吴生道。
- 表达了诗人未曾见过吴生的面貌，但对他的品德与道理却非常熟悉。
-
迹虽染世名，心本奉天老。
- 虽然吴生在世上有名，但他的内心始终追随天道，表示一种超然的态度。
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雌一守命门，回九填血脑。
- 形容吴生如同守护命门的存在，充满生命的活力。
-
委气荣卫和，咽津颜色好。
- 描述吴生的气质和外貌，透露出内心的宁静与和谐。
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传闻共甲子，衰隤尽枯槁。
- 提到与吴生共度的时间，感叹岁月的流逝与衰老。
-
独有冰雪容，纤华夺鲜缟。
- 指吴生的容貌如同冰雪般纯净，胜过华丽的外表。
-
问人何能尔，吴实旷怀抱。
- 询问他为何如此，吴生胸怀广阔，心中自有答案。
-
弁冕徒挂身，身外非所宝。
- 吴生将华服视作无物，真正珍视的是内心的修为。
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伊予固童昧，希真亦云早。
- 诗人自谦年少无知，但渴望早日领悟真理。
-
石坛玉晨尊，昼夜长自扫。
- 形容诗人对修身养性的执着与坚持。
-
密印视丹田，游神梦三岛。
- 表达对内心修行的重视，游历于理想的境界中。
-
万过黄庭经，一食青精稻。
- 读经养生，强调内心的宁静与充实。
-
冥搜方朔桃，结念安期枣。
- 追求仙道的象征，寻求长生不老的信念。
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绿发幸未改，丹诚自能保。
- 头发未白，暗示内心保持纯真与真诚的重要性。
-
行当摆尘缨，吴门事探讨。
- 期望与吴生一起探讨道理，摆脱世俗的束缚。
-
君为先此词，终期搴瑶草。
- 表达对友谊的期许，希望能够在共同的追求中收获成果。
修辞手法
- 比喻：诗中通过“冰雪容”形容吴生的清丽，增强了意象的生动性。
- 对仗：如“昼夜长自扫”与“游神梦三岛”，构成了对称的美感，增强了诗的韵律。
- 排比：通过列举吴生的品质，增强了情感的表达。
主题思想
整首诗表达了对内心修为、道德理想的追求，以及对友谊的珍视，反映了唐代文人对道教思想的推崇与对生命深刻的思考。
意象分析
意象词汇
- 吴生：象征高洁的品德与智慧。
- 冰雪：象征纯洁、清新。
- 黄庭经：道教经典，象征内心的修炼。
- 瑶草：象征追求长生与理想的目标。
互动学习
诗词测试
-
吴生的面貌诗人是否见过？
- A. 是
- B. 否
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诗中提到的“黄庭经”代表什么？
- A. 道教经典
- B. 诗歌作品
-
诗人对吴生的态度是怎样的？
- A. 轻视
- B. 钦佩
答案
- B
- A
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 白居易的《赋得古原草送别》：同样反映了对生命的思考与对友谊的珍视，风格上更为感伤。
- 李白的《月下独酌》：表达了孤独与酒的情感，风格豪放，体现出不同的文人追求。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《唐代诗歌研究》
- 《元稹传》