安排黍生角，妆点艾为神。是什么意思

节序重重过，京华物物新。

安排黍生角，妆点艾为神。

穷巷无来客，他乡有故人。

挥毫非楚些，谁与吊灵均。

端午

作者: 许景衡 〔宋代〕

原文展示:

节序重重过，京华物物新。
安排黍生角，妆点艾为神。
穷巷无来客，他乡有故人。
挥毫非楚些，谁与吊灵均。

白话文翻译：

节日轮回又到，京城的万物焕然一新。
准备好黍米做成的角，装饰艾草作为祭品。
偏僻的小巷里没有来客，异乡的地方却有老朋友。
写诗不再是楚地的风格，谁来和我一起悼念那些灵魂呢？

注释:

• 节序重重过: 指节日一年来又来，循环往复。
• 京华: 指京城，特指当时的首都。
• 安排黍生角: 这里的“黍”指的是一种谷物，生角是指用黍米做的饺子形状的食物。
• 装点艾为神: 艾草是端午节的重要象征，常用于驱邪避灾，装点艾草以祭祀。
• 穷巷无来客: 偏僻的小巷里没有客人来访。
• 他乡有故人: 在异乡有老朋友。
• 挥毫非楚些: 写诗的风格不再是楚地的风格。
• 谁与吊灵均: 询问谁来一起悼念逝去的灵魂。

诗词背景:

• 作者介绍: 许景衡，宋代诗人，生活在南宋时期，以其清新脱俗的诗风和细腻的情感而闻名。
• 创作背景: 此诗创作于端午节，表达了对节日传统的怀念以及对故人和逝者的哀思，反映了诗人在异乡的孤独感。

诗歌鉴赏：

这首诗以端午节为背景，描绘了节日氛围与个人情感的交织。诗的开头，诗人感慨节日的再度来临，京城中一切都显得焕然一新，暗示着生活的继续与变迁。接着，通过“安排黍生角，妆点艾为神”，展现了传统的端午习俗，艾草和黍米的元素不仅富有文化象征，也展现了节日的仪式感。接下来的两句则描绘了诗人在穷巷中孤独的状态，与故人相对的情感让人感受到一种无奈与惆怅。最后，两句中提到的“挥毫非楚些”表明诗人对自己创作风格的反思与对传统的敬意，同时也是对灵魂的追思，展现了诗人内心的复杂情感。整首诗既有对节日的庆祝，也有对故人的怀念，体现了浓厚的乡愁与人情冷暖。

诗词解析:

• 逐句解析:

  1. “节序重重过，京华物物新。”: 节日不断回归，京城的事物焕然一新，表达了节日的轮回和生活的流转。
  2. “安排黍生角，妆点艾为神。”: 通过准备传统的食物和祭品，体现了对节日传统的重视。
  3. “穷巷无来客，他乡有故人。”: 在偏僻的地方感受到孤独，而在异乡又怀念故友，表现了诗人内心的孤寂。
  4. “挥毫非楚些，谁与吊灵均。”: 对于创作风格的反思和对逝者的缅怀，充满了感伤和无奈。

• 修辞手法:

  • 对仗: “节序重重过”与“京华物物新”形成对仗，增强了诗的韵律感。
  • 象征: 黍米和艾草象征着端午节的传统习俗，承载着文化意义。

• 主题思想: 诗歌通过描绘端午节的习俗，表达了对故人和逝者的怀念，反映了诗人在异乡的孤独与情感的复杂性。

意象分析:

• 黍: 象征丰收与团聚，体现了节日的庆祝氛围。
• 艾草: 代表驱邪避灾的传统文化意义，象征着对生命的祝福。
• 故人: 体现了人际关系的珍贵和对逝去时光的感慨。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“安排黍生角”指的是什么？

   • A. 传统食物
   • B. 诗歌创作
   • C. 祭祀活动
   • D. 节日装饰

2. 诗人对节日的感受是怎样的？

   • A. 喜悦
   • B. 忧伤
   • C. 无所谓
   • D. 愤怒

答案:

1. A
2. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《离骚》屈原
• 《端午夜雨》李白

诗词对比:

• 屈原《离骚》与许景衡的《端午》都是表达对故人和逝者的怀念，但《离骚》更侧重个人的悲剧命运，而《端午》则结合了节日的气氛，展现出更为细腻的情感。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏》