这段话出自宋代邵雍《观三皇吟》
许大乾坤自我宣，乾坤之外复何言。
初分大道非常道，才有先天未后天。
作法极微难看蹟，收功最久不知年。
若教世上论勋业，料得更无人在前。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 06:19:40原文展示:
观三皇吟 许大乾坤自我宣，乾坤之外复何言。 初分大道非常道，才有先天未后天。 作法极微难看蹟，收功最久不知年。 若教世上论勋业，料得更无人在前。
白话文翻译：
这首诗表达了诗人对宇宙和人生的深刻思考。诗人认为，宇宙的广大和自我宣示是如此宏大，以至于超越了言语的表达。他提到，最初的分道并非寻常之道，先天的存在尚未转化为后天。创造的法则是极其微妙难以察觉的，而其成果的积累则长久到无法计算年月。如果要在世上论功行业，诗人认为自己无人能及。
注释:
- 许大：如此大。
- 乾坤：指天地、宇宙。
- 大道：指宇宙的根本法则。
- 先天：指宇宙生成之前的存在状态。
- 后天：指宇宙生成之后的存在状态。
- 作法：指创造的法则。
- 极微：极其微妙。
- 看蹟：察觉迹象。
- 收功：积累成果。
- 勋业：功绩和事业。
诗词背景: 作者介绍: 邵雍（1011-1077），字尧夫，号梅山，北宋著名理学家、诗人。他的诗歌多表达对宇宙和人生的哲学思考，风格深邃。这首诗反映了邵雍对宇宙生成和人生价值的深刻见解。
创作背景: 这首诗可能是在邵雍深入研究宇宙生成和人生哲理后所作，表达了他对宇宙和人生的独特见解。
诗歌鉴赏： 这首诗通过对宇宙生成和人生价值的深刻思考，展现了邵雍深邃的哲学思想。诗中，“许大乾坤自我宣”一句，以宏大的笔触描绘了宇宙的广大和自我宣示，超越了言语的表达。“初分大道非常道，才有先天未后天”则进一步探讨了宇宙生成的根本法则，指出先天的存在尚未转化为后天，体现了宇宙生成过程的复杂和微妙。最后两句“若教世上论勋业，料得更无人在前”则表达了诗人对自己在哲学思考上的自信和自豪。
诗词解析: 逐句解析:
- “许大乾坤自我宣”：描绘宇宙的广大和自我宣示，超越了言语的表达。
- “乾坤之外复何言”：进一步强调宇宙的广大，超越了言语的表达。
- “初分大道非常道”：指出宇宙生成的根本法则并非寻常之道。
- “才有先天未后天”：指出先天的存在尚未转化为后天。
- “作法极微难看蹟”：描述创造的法则极其微妙难以察觉。
- “收功最久不知年”：描述成果的积累长久到无法计算年月。
- “若教世上论勋业”：如果要在世上论功行业。
- “料得更无人在前”：诗人认为自己无人能及。
修辞手法:
- 比喻：“许大乾坤”比喻宇宙的广大。
- 对仗：“初分大道非常道，才有先天未后天”对仗工整，增强了语言的韵律美。
主题思想: 这首诗的中心思想是对宇宙生成和人生价值的深刻思考，表达了诗人对宇宙和人生的独特见解，以及对自己在哲学思考上的自信和自豪。
意象分析:
- 乾坤：象征宇宙的广大和根本法则。
- 大道：象征宇宙生成的根本法则。
- 先天：象征宇宙生成之前的存在状态。
- 后天：象征宇宙生成之后的存在状态。
互动学习: 诗词测试:
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诗中“许大乾坤”指的是什么？ A. 宇宙的广大 B. 人生的价值 C. 社会的法则 D. 历史的进程
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诗中“初分大道非常道”表达了什么意思？ A. 宇宙生成的根本法则并非寻常之道 B. 人生的道路非常复杂 C. 社会的法则非常简单 D. 历史的进程非常缓慢
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诗中“若教世上论勋业”表达了什么意思？ A. 诗人认为自己无人能及 B. 诗人认为自己非常平凡 C. 诗人认为自己非常伟大 D. 诗人认为自己非常渺小
答案：1. A 2. A 3. A
诗词比较与延伸: 相关作品推荐: 推荐阅读邵雍的其他诗作，如《梅花诗》、《观物吟》等，进一步了解他的哲学思想和诗歌风格。
诗词对比: 可以与唐代诗人李白的诗作《将进酒》进行对比，两者都表达了诗人对人生的深刻思考和自信自豪的情感。
参考资料: 推荐书目: 《邵雍诗集》、《中国古代哲学史》、《中国古代诗歌鉴赏》等。