莫把存亡悲六客，已将地狱等天宫。是什么意思

余旧有赠元素〔词〕云天涯同是伤流落，元素以为今日之先兆，且悲当时六客之存亡。

六客盖张子野、刘孝叔、陈令举、李公择及元素与余也。

不愁春尽絮随风，但喜丹砂入颊红。

流落天涯先有谶，摩挲金狄会当同。

蘧蘧未必都非梦，了了方知不落空。

莫把存亡悲六客，已将地狱等天宫。

原文展示

《次韵答元素（并引）》
作者：苏轼

余旧有赠元素词云天涯同是伤流落，
元素以为今日之先兆，且悲当时六客之存亡。
六客盖张子野刘孝叔陈令举李公择及元素与余也。
不愁春尽絮随风，但喜丹砂入颊红。
流落天涯先有谶，摩挲金狄会当同。
蘧蘧未必都非梦，了了方知不落空。
莫把存亡悲六客，已将地狱等天宫。

白话文翻译

我曾经为元素作过诗，诗中提到天涯同是伤流落。元素认为这是今日的先兆，因此感伤昔日六位朋友的存亡。六位朋友指的是张子野、刘孝叔、陈令举、李公择、元素和我。
我不在意春天结束时柳絮随风飘荡，只高兴脸颊上有丹砂的红润。流落天涯早有预兆，抚摸金狄的诗句会再相逢。
或许这一切都不是真的，但若能了然分明，便不至于空虚。
不要因存亡而悲伤六位朋友，地狱和天宫本就没有区别。

注释

• 元素：指诗中的友人，苏轼与其有过交情。
• 六客：指六位朋友，包含张子野、刘孝叔等人。
• 丹砂：一种红色的矿物，象征美丽与青春。
• 金狄：指金属与诗的结合，暗指文学和艺术的价值。

诗词背景

作者介绍：苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡，北宋著名文学家、书法家、画家。他的诗词、散文皆享有很高的声誉，风格豪放、清新。
创作背景：此诗作于苏轼流亡时期，面对人生的逆境，诗人以诗寄情，抒发对友人的思念与对人生的感悟。

诗歌鉴赏

《次韵答元素（并引）》是一首充满情感与哲理的作品。诗人通过对友人的追忆，表达了对人生无常的感慨。开头几句提到“天涯同是伤流落”，不仅表达了对朋友的挂念，也暗示了人生的孤独与漂泊。流落的主题贯穿全诗，显示了诗人对当时社会动荡的深刻认识。
随后，诗人提到“春尽絮随风”，象征着生命的短暂与流逝，但他却以“喜丹砂入颊红”来调和这种愁苦，表现出他对生活的乐观态度。最后的几句则更是升华了情感，苏轼认为“存亡”并不值得过于悲伤，因为在他看来，生与死本是相对的，地狱与天宫也不过是人们的主观感受。这种哲理不仅反映了苏轼的个人情感，也体现了他对生命的深刻理解。

诗词解析

• 逐句解析：

  • 前两句中，诗人回忆与元素的友谊，表明彼此都是流落在外的孤独者。
  • “六客”指代了他与几位友人的失落与悲伤，展现了深厚的友情。
  • “不愁春尽”表达了诗人对生命短暂的淡然，转而欣喜于脸上的红润，象征着对生活的热爱。
  • “流落天涯先有谶”则隐喻命运的安排，表现出一种宿命论的思考。
  • 最后，诗人以“地狱等天宫”结束，显示了他对生死的超然态度。

• 修辞手法：

  • 诗中运用了对比与象征手法，春天与柳絮的意象形成对比，表现出生命的流逝。
  • 反复的“流落”一词强化了孤独感，不同意象交织出丰富的情感层次。

• 主题思想：

  • 整首诗围绕着流落与友谊展开，展现了诗人对人生无常的感悟以及对友人的深切怀念。诗中流露出一种豁达与洒脱的生活态度。

意象分析

• 流落：象征人生的无常与孤独。
• 丹砂：代表美好与青春，象征诗人对生活的热爱。
• 地狱与天宫：象征生死的相对性，表现诗人对生死的超然态度。

互动学习

诗词测试

1. 苏轼在诗中提到的“六客”包括哪些人？

   • A. 张子野、李公择等
   • B. 杜甫、白居易等
   • C. 李白、王维等

2. 诗中“丹砂”象征什么？

   • A. 生命的短暂
   • B. 美丽与青春
   • C. 友情的珍贵

答案：

1. A
2. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《赤壁赋》：同样是苏轼的作品，表现他对人生的思考和历史的感怀。
• 《静夜思》：李白的名作，表达了对故乡的思念，与苏轼的情感有相似之处。

诗词对比：

• 苏轼《次韵答元素（并引）》与李白《月下独酌》：两者都表达了对友人的思念与个体在世界中的孤独感，但苏轼更注重对生死的哲学思考，而李白则更多地表达了对美好瞬间的珍惜与享受。